Napojen pohjoisen ankarat olosuhteet tarjosivat juuri kasvattamisen alkuperätaiteilija Abraham Anghik Rubenin, joka tarvitsi pohjoismaisten ja inuiittien kulttuureja sulavien fantastisten veistostensa valmistamiseksi. Hänen 23 kulttuurin ylittävän teoksensa kokoelma nimeltään ”Arktiset matkat / muinaiset muistot: Abraham Anghik Rubenin veistos” avataan perjantaina 5. lokakuuta American Indian Museumissa.
Sen lisäksi, että työskentelee Viking Loren kanssa, Ruben sisällyttää työhön myös kelttiläisiä elementtejä heijastaakseen irlantilaista perintöään. Odin, 2008. (Kuva: Daniel Dabrowski, American Indian Museum) Vaikka pohjoismaisten ja inuiitti-kansojen välinen yhteys on jotain, jota on jo pitkään ehdotettu sagoissa ja tarinoissa, arkeologinen tutkimus on alkanut vahvistaa yhteyksiä viimeisen puolen vuosisadan aikana.
”Viikinkit eivät pysyneet pitkään Pohjois-Amerikassa, mutta tarina heidän saapumisestaan ja kontakteista alkuperäiskansojen kanssa on huomattava tarina”, kertoo viikinkien verkkosivunäyttely, jonka kuratoi Luonnontieteellisen museon arktisen tutkimuksen keskus. Tunnetuin näistä viikinkivieraista on Leif Ericson, Grönlannin tutkimusmatkailijan ja rikollis-maanpaossa Erik Punaisen poika.
"Tämä oli uskomaton tutkimusajanjakso yhdeksännellä ja kolmannella vuosisadalla", sanoo Bernadette Driscoll Engelstad, Rubenin näyttelyn kuraattori Yhdysvaltain intiaanimuseossa. Puuta ja kalataloutta etsiessään viikingit menivät Grönlannista länteen. Engelstad sanoo kastettuaan nykyään Newfoundlandin, viikinkit eivät kuitenkaan pitäneet kiinni. "Yksi syy siihen, että norjalainen ei pysynyt Pohjois-Amerikassa", Engelstad selittää, johtui täällä syntyneistä alkuperäiskansoista. He olivat erittäin aggressiivisia ja saagat osoittavat, että Pohjois-Amerikan alkuperäiskanat ovat saattaneet hyvinkin suojella maataan ja voimavarojaan, mikä pakotti norjan lopettamaan kaiken ratkaisun ja etsinnän. "
Ajankohtaan mennessä, kun Ruben kasvoi Paulatukissa Kanadan Luoteisalueilla, viikinkit olivat selvästi kaukana. Hänen isänsä oli metsästäjä ja äiti oli ompelija, ja molemmat kunnioitettiin peltoillaan. Hän varttui maalla ja kävi asuinkoulussa Inuvikissa, palaaen kotiin kesäisin. Palattuaan Alaskan Fairbanksin yliopistoon, Ruben asettui Brittiläisen Kolumbian rannikolle perustamalla studionsa Salt Springin saarelle.
"Taiteilijana olen viettänyt viimeiset 30 vuotta käsityöni kehittämisessä ja työssäni painopisteenä inuiitti taustan taiteet ja kulttuurin perinteet", kirjoittaa Ruben henkilökohtaisella sivustollaan. "Tutkimukset ympäröivistä ihmisistä ja heidän liikkeistään ovat johtaneet minuun siihen johtopäätökseen, että heidän välillä oli laaja yhteys inuitti-esi-isieni välillä, jotka saapuivat Baffinin saarelle ja Grönlantiin Viking-Norse -asutuksen ja retkikunnan aikana."
Ruben käyttää legendeja sekä inuiitti- että norjalaisista kulttuureista poimiakseen missä historiallinen dokumentaatio loppuu. Arktisten kulttuurien yleisiin lankoihin, mukaan lukien shamanismin perinne, vetämänä Ruben sekoittaa runsaasti ikonografioita kivi-, pronssi-, valaanluun- ja narvalhalkuksensa veistoksilla.
"Abrahamilla on näkövapaus", Engelstad sanoo, "mikä on mielestäni erittäin mielenkiintoista." Tällä taiteellisella lisenssillä Engelstad sanoo, että Ruben pystyy korostamaan yhteistä meripolitiikkaa, yhteisiä mytologioita muodonmuutosyksiköistä ja henkistä lähestymistapaa luontoon. yli arktisten kulttuurien. Engelstadille kahden kulttuurin välinen yhteys Rubenin veistoksessa johtuu "uskosta ykseyteen, luonnon kokonaisvaltaiseen laatuun ja siihen, että rajat eivät ole niin rajattuja kuin olemme tehneet niistä länsimaisessa kulttuurissa".
Näyttely avataan ajoissa arktisen tutkimuskeskuksen vuonna 2012 pidettävään inuiittitutkimuskonferenssiin, joka tapahtuu 24.-28. Lokakuuta.
Brasilialaisesta vuolukivistä valmistettu tämä ahdistava teos osoittaa Rubenin muinaisten kulttuurien nykyaikaisten tulkintojen vahvuuden. Shamaanin kuolema, 2001. (Kuva: Ernest Mayer, American Indian Museum) “Arktiset matkat / muinaiset muistot: Abraham Anghik Rubenin veistos” kestää 5. lokakuuta - tammikuuta 2013 American Indian Museumissa.
