Saksa on pitkään houkutellut alkuperäiskansojen kiehtovuutta, ja joillakin saksalaisilla museoilla on yllättävän laaja kokoelma esineitä vanhasta lännessä. Mutta kuten Melissa Eddy raportoi New York Timesille, muuttuvat normit amerikkalaisen lännen historian esittämisestä - ja mitkä esineet seuraavat näitä kertomuksia - johtavat kitkaan alkuperäiskansojen alkuperäisheimojen ja saksalaisten kuraattoreiden välillä.
Maaliskuussa Sault Ste. Chippewa-intiaanien Marie Tribe lähetti kirjeen Saksan Radebuelissa sijaitsevalle Karl Kay -museolle, joka sisältää laajan alkuperäiskansojen näyttelyn. Eddy raportoi, että kirje vaati museon palauttamaan 17 ihmisen päänahaa - joista neljä pidetään näytöllä - jotta heimo voisi antaa nämä jäännökset asianmukaisesti haudattuina.
Saksassa sijaitseva museoprotokolla ei kuitenkaan ole Chippewan puolella. The Times kehittää:
Saksan museoiden liiton viime vuonna laatimissa suuntaviivoissa, joissa suositellaan ihmisen jäännösten hoitamista, on lueteltu viittaus "Amerikan alkuperäiskansojen" päänahoihin, jotka "ovat muodostaneet poistettavia vihollistensa pokaalia" ihmisille myönnetyistä poikkeuksista. pysyy hankittuna epäoikeudenmukaisuuden yhteydessä. "Vihollisen tappaminen ja hänen fyysisten jäännöstensä hyödyntäminen olivat sosiaalisesti hyväksyttyjä tekoja noissa kulttuureissa", suosituksissa sanotaan.
Vaikka Yhdysvaltojen yleinen mielipide on hitaasti siirtynyt 1960-luvulta lähtien tukemaan alkuperäiskansojen, etenkin amerikkalaisten intialaisten oikeutta saada takaisin ja määritellä oma kulttuurinsä museoista ja instituutioista, Saksassa ei ole tapahtunut tällaista muutosta.
Vaikka museon kuraattori ja kirjeen kirjoittanut kulttuurin palauttamisen asiantuntija Cecil Pavlat ovat alkaneet puhua sovinnollisemmin ehdoin, Timesin mukaan ei ole ollenkaan selvää, mitä päänahkalle tapahtuu. Osapuolet ovat sopineet, että jäännökset palautetaan vain, jos ne voidaan lopullisesti tunnistaa Ojibweksi (osa Sault-heimoa), vaikka niiden määrittämiskeinot ovat edelleen epäselvät. Saksalaiset kuraattorit vaativat, että ihmisen jäänteet, kuten kaikki muutkin museoesineet, ovat tärkeitä historiallisina esineinä, jotka ovat säilyttämisen ja suojelun arvoisia.
Kuten Times huomauttaa, Yhdysvaltain instituutiot, kuten Smithsonianin kansallismuseo, ovat sopineet palauttavansa kaikki ihmisjäännökset, vaikka niitä ei voida tunnistaa. NMAI sanoo, että se noudattaa "ennakoivaa lähestymistapaa" palautteiden palauttamiseen; Yhdysvalloissa on myös laki, joka säätelee ihmisjäännösten kotiuttamista.
