Asiaan liittyvä sisältö
- Kehitetään sanastoa, jonka avulla inuiittilaiset puhuvat ilmastomuutoksesta
Kielet taipuvat ja solkivat ilmastonmuutoksen paineessa. Otetaan adjektiivi "glacial". Tuli hiljattain tohtorintutkielmastani vanhan luonnoksen, johon neuvonantajani oli torjunut nuhteen: 'Etenette jäätikössä. Luistelet ohuella jäällä. ' Se oli vuonna 1988, jolloin klimatologi James Hansen todisti Yhdysvaltain senaatille, että vuotaneet kasvihuonekaasut olivat planeettauhka.
Jos toistan tänään neuvonantajan huomautukseni väitöskirjasta, opiskelija saattaa olettaa, että minä ajattelin heitä kirjoittamaan liian kirkkaasti. Kaikilla seitsemällä mantereella jäätiköt vähenevät nopeudella. Neljän vuoden aikana Grönlannin jäälakki kaatoi 1 biljoonaa tonnia jäätä. Jotkut geologit odottavat Montanan jäätikön kansallispuiston menettävän viimeisen jäätikkönsä noin vuonna 2033, samoin kuin Kilimanjaron vuoren päiväntasaajan jäätiköiden on tarkoitus hävitä. Islantilainen glaciologi laskee, että seuraavan vuosisadan loppuun mennessä Islannilta poistetaan jää.
Olemmeko siirtymässä kohti aikaa, jolloin turistit vierailevat Montanan kansallispuistossa, joka tunnetaan aiemmin nimellä Glacier? Kun opiskelijat lukevat Hemingwayn tarinaa "Kilimanjaron lumet" (1936) ei realismina, vaan tieteiskirjallisuutena? Ja milloin Reykjavikista tulee DeIcedlandin pääkaupunki?
Tämä muutos muistuttaa meitä siitä, että kuolleet metafoorit eivät ole aina lopullisesti kuolleita. Joskus he vain lepotilaan, vain astuessaan takaisin elämään, häpeässä ja hämmentyneinä, vilkkuen muuttuneessa maailmassa, joka on herättänyt heidät unestaan. (Kuollut metafora on itsessään kuollut metafora, mutta emme voi enää tuntea kuolleisuutta puhekuvassa.)
Pienen jääkauden aikana, joka ulottui 14.-18. Vuosisadalle, pohjoisen pallonpuoliskon mediaani talvi oli huomattavasti kylmempi kuin nykyään. Jäätiköt etenivät useammin kuin perääntyivät, joskus pyyhkivät yhteisöjä liikkuessaan. Percy Bysshe Shelleyn runo 'Mont Blanc' (1817) kuvaa uhkaavaa auraa, joka tarttui näihin jäätyneisiin jäänjoihin:
… Jäätiköt hiipivät
Kuten käärmeet, jotka tarkkailevat saalistaan kaukaisista suihkulähteistään,
Hidas liikkuminen…
kuolevaisen voiman pelossa
Shelley näki jäätiköt petoksellisina, kuolemattomina voimina, iankaikkisina olennoina, joiden edessä pelkät ihmiset järistivät. Mutta ilmaston lämpeneminen on kääntänyt tämän käsityksen. Katsomme nyt todennäköisemmin jäätiköitä ihmiskunnan ylisuurten, planeettaa muuttavien voimien uhreina.
2000-luvun jäätiköt muodostavat jäätymättömän vaaran, koska vähentyvät jäätiköt ja jääpakkaukset nostavat valtameren tasoja korkeammalle. Aivan yhtä huolestuttavaa kuin suuren sulatuksen vaikutus meren nousuun on sen vaikutus makean veden varantamme turvallisuuteen. Jäätiköt toimivat haurasina ja jäykinä säiliöinä, joissa on korvaamatonta vettä: 47 prosenttia ihmiskunnasta riippuu vedestä, jota varastoidaan kausiluonteisesti täydennettynä jäänä, joka virtaa pelkästään Himalajasta ja Tiibetistä.
Himalajasta Alpeille ja Andille antautuvat jäätiköt paljastavat kauan kadonneiden vuorikiipeilijöiden saappaat ja luut. Mutta sellaisiin löytöihin liittyy kummitteleva, kaksinkertainen ilmestys: jokainen rekrytoitunut kiipeilijä muistuttaa meitä jäätikön omasta häviämisestä. Siachenin jäätikkö, jossa Intian ja Pakistanin joukot ovat taistelleet ajoittain vuodesta 1984, on Arundhati Roylle "sopivin metafoori aikamme järkevyydelle". Sulava jäätikkö ymmärtää "tyhjiä tykistökuoria, tyhjiä polttoainesäiliöitä, jään akseleita, vanhoja saappaita, telttoja ja kaikenlaista muuta jätettä, jota tuhannet sotaa aiheuttavat ihmiset aiheuttavat". Tämä aavemainen sotilaallinen detritus on näkyvissä seuraamuksellisemmalla sodalla, ihmiskunnan sotaa meitä ylläpitävällä planeetalla vastaan, sota, joka on jättänyt Siachenin jäätikön vakavasti haavoittuneeksi.
.....
Ralph Waldo Emerson puhui kuolleista metafoorista "fossiilisena runona", huomauttaen esseessä vuonna 1844, että "rakkain sana" oli "kerran loistava kuva". Jos jokaiseen metafooriin sisältyy tenori (tarkoitettu objekti) ja ajoneuvo (vertailua välittävä kuva), kertaluonteisten kuvien visualisoimisen epäonnistuminen voi johtaa monien ajoneuvojen kasaantukseen. Kuten George Orwell sanoi: "Fašistinen mustekala on lauloinut joutsenlaulunsa, jackboot heitetään sulatusuuniin."
Politiikassa ja englannin kielessä (1946) Orwell antoi kirjailijoille kuusi sääntöä, joista ensimmäisessä todetaan: "Älä koskaan käytä metafooria, simileja tai muuta puhetta, jonka olet tottunut näkemään painettuna." Inertti metafora, kuten "radikalismin leivänpää", välittää hyvin vähän: emme voi enää tuntea lakanoiden välistä palavaa lämpötilaa, aivan kuten - ennen kuin julkinen tietoisuus ilmaston lämpenemisestä oli lopetettu, huomaamatta jäistä fossiilista runoutta "jäätiköissä" vauhti."
Kun tietoisuus ilmastomuutoksesta on kasvanut, uusi luokka kuolleita metafooria on tullut englannin kielelle. Puhumme rutiininomaisesti hiilijalanjäljistä, lajien pyyhkimisestä maan pinnalta ja kasvihuonekaasuista, mutta emme enää näe jaloja, käsiä, kasvoja ja takapiha-aitoja, jotka olivat kerran kirkkaita, kun nämä lauseet muodostettiin vasta.
Geologit puhuvat nyt "ihmisen allekirjoituksen" etsimisestä fossiilitiedotteesta. Jotkut geo-insinöörit haluavat ruiskuttaa valtavia rikki-aerosolipilviä maan ilmakehään toivoen "palauttavan globaalin termostaatin". Monet näistä kolikoista yrittävät antaa intiimin, inhimillisen ulottuvuuden planeetta-ilmiöille, jotka saattavat tuntua pelottelevan valtavilta ja abstrakteilta. Adam Smith vuonna 1759 reagoi samalla tavalla kuin taloudellisten voimien laajamittainen asettamalla ihmiskeho markkinoiden "näkymättömän käden" muotoon. Nykyään tieteiskirjailija Kim Stanley Robinson herättää tuon kuolleen metaforin takaisin elämään valittaen, että kun kyse on ympäristöstä, "näkymätön käsi ei koskaan ota sekkiä".
Kun planeettamme kryosfääri sulaa, voimme havaita kaikenlaisia sekoituksia kuolleiden metafoorien hautausmaalla. Itävallan ja Sveitsin hiihtokeskuksissa lumen luonnollisista "huopista" on tullut niin lankoja, että lomakeskusten omistajat suojaavat niitä todellisilla isotermisillä huovilla. Ja arktisella alueella on pysyvien ikäisten pakasteiden uhkia, joista ilmastonmuutos metaani kuplii.
Planeetan suhteen, luiskaamme kaikki ohuella jäällä.
"Liikkuvien jäätiköiden" tarkoitus on kausittainen rytmi, jossa jäätiköt keräävät talvijäätä, sitten heittävät osan siitä kertymästä joka kesä jäävuorien ja viljelijöiden muodossa. Kun tutkijat viittaavat "poikimisjäätiköihin", emme tyypillisesti visualisoi Wisconsinin lypsykarjaa: kun lauseesta tuli rutiini, vasikat ovat kadonneet näkymästä. Nyt kun ilmastonmuutos on heittänyt tasapainon jäätiköiden kerääntymisen ja kaatumisen välillä, kuollut metafoori vahvistaa itsensä eläväksi kuvaksi. Onko todistus hedelmällisestä poikimisesta hedelmällisyyden tai kohtalokkaan teon, synnytyssuuntauksen rituaalin tai oire jään kuolemasta?
Ennen Yhdistyneiden Kansakuntien ilmastonmuutoskonferenssia Pariisissa 2015, kuvanveistäjä Olafur Eliasson ja geologi Minik Rosing matkustivat Grönlantiin, missä he laskivat joitain jäävasikoita, jotka olivat kuljetettu Place du Panthéoniin. Siellä he perustivat Ice Watchin, joka on kelloaseman muotoinen minijäävuorien kokoelma. Koko konferenssin ajan yleisö saattoi seurata aikaa sulatettuna muodossa.
Myös Greenpeace on pyrkinyt taiteen avulla mobilisoimaan ihmisiä toimimaan kiihtyneen poikinnan estämiseksi. Yli 7 miljoonaa ihmistä on katsellut Greenpeace-videota, jossa säveltäjä Ludovico Einaudi esiintyy teoksellaan "Elegy for the Arctic" (2016) Grand Piano -sovelluksella, joka on tasapainotettu hauraalla lautalla. Kun lautta ajautuu jääsulan läpi, joka kaataa jäätikön Svalbardissa Norjassa, pianistin plangentit soinnut kaikuvat vastakkaispisteessä valtamereen kaatuneiden massiivisten jääpalojen iskunkestävän virran myötä.
Olemmeko saavuttaneet kielellisen kärkipisteen, jossa "jäätikkö" ei kykene välittämään merkitystä selkeästi? Tarvitaanko "jäätikkö" käytöstä lämpenemisen aiheuttaman paineen alaisena ja työnnettävä ilmastuskallion yli?
Äkillinen ilmastonmuutos haastaa paitsi elävien kykyä sopeutua myös ihmiskunnan sopeutumiskykyyn. Vuoden 1988 väitöskirjan marginaaliin kaapattu "jäätikkö" ei ole vuoden 2018 "jäätikkö" enempää kuin Coca-Colan mainoksissa esiintynyt jääkarhu (tubby, sogared-up, iloinen hyvän elämän kuvake) on korvattavissa nykypäivän ikonisen jääkarhun kanssa - laiha, kylkiluut, ilmastopakolainen, joka kulkee jyrkällä jääalustalla, mahdottomasti kaukana merelle. Symbolisesti kaksi karhua kuuluvat tuskin samaan lajiin.
Monta vuotta sitten jatko-opiskelijana tapasin ja iloitsin Franz Kafkan kehotuksesta, jonka mukaan kirjan tulisi olla se jääkirves, joka murtaa sisälle jäätyneen meren. Mutta nyt kuulen hänen sanansa aivan eri tavalla. Haluan sanoa: "Hei Franz, anna kirvessi. Mene helposti tuo hauras jäätynyt meri." 
