Natsit osoittivat Greta Perlmanin kuljetusnumeron M 433, mikä tarkoitti, että hän oli yksi ensimmäisistä tšekkiläisistä juutalaisista, jotka lähtivät Prahasta vastikään avattuun Theresienstadtin "camp-gettoon" vuonna 1941. Hänen kauttakulkunsa lähti 14. joulukuuta, mitä juuri niin tapahtui olla hänen 37. syntymäpäivänsä. Perlmanille se merkitsi inhimillisen vankeuden alkua ensin Theresienstadtissa ja myöhemmin Auschwitzissa.
Perlman selvisi holokaustista, mutta hänen elämästään sodan jälkeen on vähän tietoa, paitsi että vuonna 1975 Yhdysvalloista muuton jälkeen hän jätti epätavallisen esineen New Yorkin juutalaismuseoon. Perlmanin lahja - rannekoru, joka koostuu viehätysvoimaisista viehätysvoimaista, jotka Theresienstadtin vangit ovat salaisesti luoneet ja levittäneet - muodostavat paikan ”Mestariteoksia ja uteliaisuuksia”, joka on yksi seitsemästä kohtauksesta Juutalaisen museon hiljattain uudistetussa pysyvässä näyttelyssä.
Näyttely, jonka otsikkona on ”Scenes from the Collection”, piirtää lähes 600 teosta, mukaan lukien keskiaikaisen synagogan lattialaatat, leikkeen uraauurtavasta ABC-sitcomista “Fresh Off the Boat” ja amerikkalaisen valokuvaaja Nan Goldinin omakuvaa, tutkia juutalaisten identiteetin kehittyviä käsityksiä. Toisin kuin edeltäjänsä, joka toimi museon keskusnäyttelynä 25 vuoden ajan, ”Kohtaukset kokoelmasta” korostaa temaattisia yhteyksiä sen sijaan, että valittaisiin kronologinen kertomus juutalaisesta historiasta.
Teokset on ryhmitelty seitsemään kohtaukseen: "Tähdistöt", "Taksonomiat", "Mestariteokset ja uteliaisuudet", "Kerääntyminen", "Kyltit ja symbolit", "Televisio ja muut" ja "Personas".
Kuten Artsyn Bill Glass huomauttaa, nämä kohtaukset korostavat modernia ja nykytaidetta enemmän kuin museon edellinen päänäyttely. Näyttelyn organisatorisen kehyksen yhteydessä eklektinen sekoitus taidetta ja seremoniaobjekteja puhuu juutalaisen kulttuurin monimuotoisuudesta sen sijaan, että esittäisi juutalaisten monoliittista kokemusta.
"Mitä todella halusimme saavuttaa, on se, että ihmiset ymmärtävät moninaisuuden, mitä tarkoittaa olla juutalainen", vanhempi kuraattori Susan Braunstein sanoo haastattelussa Metron Eva Kis, "ja kuinka ihmiset reagoivat juutalaisiin, ja kuinka monella tapaa suhtautua juutalaisten kokemukseen".
Perlmanin rannekoru, joka sisältää 20 viehätysvoimaa aina pienestä puisesta tukosta luodiin, kameliin ja latriiniin, on ainoa esine, joka toimii koko kohtauksen aiheena. ”Constellations” esittelee noin 50 museon merkittävimmistä kokoelmista, kun taas “Taxonomies” toimii nykyajan ihmekabinetina. "Merkit ja symbolit" jäljittävät Daavidin tähden erilaisia ilmenemismuotoja, 17. vuosisadan Prahan asukkaiden hyväksymästä yhteisöllisestä tunnuksesta uhreihin, holokaustiin . Amerikkalainen kuvataiteilija Nancy Spero teki vuonna 1968 teoksen, joka lisäsi "piikkimuotoiset kuolemanpäät". tähden kuuteen pisteeseen osana hänen syytteensä Vietnamin sodasta.
Näitä teoksia, jotka edustavat vain pientä osaa näyttelyn noin 600 esineestä, kääntää edelleen juutalaisen museon hallussa oleva lähes 30 000 esine.
Museon lehdistötiedotteen mukaan kokoelman yleisenä tavoitteena on tarjota sekä juutalaisten identiteettien peili että opas uusien muodostumiselle. "Kuten museo huomauttaa, paljon on muuttunut kokoelman perustamisen jälkeen vuonna 1904., kun tuomari ja juutalaisten yhdyskunnanjohtaja Mayer Sulzberger lahjoitti 26 juutalaista seremoniaalista esinettä Amerikan juutalaisille teologisille seminaareille juutalaisen museon perustamiseksi.
Menetelmänsä mukaisesti ”kohtaukset” on jatkuvasti kehittyvä yritys. Kuten The New York Timesin Jason Farago raportoi, näyttelyä ”harkitaan ja päivitetään puolivuosittain” sisältämään kokoelman eri näkökulmat antiikista nykypäivän teoksiin sekä uusiin hankintoihin.
