Hän oli seksikäs ingénue, viettäen iltoja jazzkerhoissa tupakansavun kanssa utuisena. Hän on vuorattu, villi ja tarkoituksellinen F. Scott Fitzgeraldin tarinoissa, jotka tiivistivat hänet "kauniiksi, epätoivoisiksi, erinomaisesti vakuutuneiksi, niin maallisiksi viisaiksi, lyhytaikaisesti verhottuihin ja" kovakuorisiin "kuin mahdollista."
Asiaan liittyvä sisältö
- Miksi Coco Chanel loi pienen mustan mekon
Lumoava, hohtava läppä hänen slinky-mekossaan ja tyylikäs bob näyttävät ilmestyvän amerikkalaiseen elämään tyhjästä ensimmäisen maailmansodan jälkeen, mutta termi oli jo tuolloin tuttu. Itse asiassa Britanniassa 1890-luvulla ”läppä” kuvasi hyvin nuorta prostituoitua, ja vuosisadan vaiheen jälkeen sitä käytettiin Atlantin molemmin puolin pirteille, esiistuville tytöille, joiden pitkät punokset, New York Times kertoivat, ”läppäsivät tuulessa. ”Pian läppä oli mikä tahansa tyttö tai nainen, joka ei vastustanut yleissopimusta - tyttöjä, jotka lepäsivät olevansa muotoillut, suragisteja, uralle pyrkiviä naisia ja, kuten Boston Globe totesi, ” hankintataiteen asiantuntija ”. .”
Kadonneet tytöt: Flapperin keksintö
Lost Girls on valaiseva historia ikonisesta läppästä, kun hän kehittyi ongelmasta kiusaukseksi ja lopulta 1920-luvulla ja sen jälkeen pyrkimykseksi.
OstaaToisin kuin heidän äitinsä ja isoäitinsä, läppärillä oli taipumus mennä lukioon ja jopa yliopistoon, ja he söivät uusia kirjoja, joissa oli luottavaisia, hauskoja rakastavia murrosikäisiä sankaritaria, jotka retkeilivät ja leiriytyivät ja ratkaisivat salaisuuksia. Flappers pyöräili, pelasi golfia ja tennistä ja yritti jäljitellä nuorujen poikien tasaisen rintaista ja hip-fysiikkaa, joiden vapautta ja kotitalouden vastuiden puuttumista he kadehtivat.
Ennustettavasti nämä tyylikkäät pojat olivat vakava huolenaihe vanhemmille, opettajille, lääkäreille ja pappeille, jotka pelkäsivät urheilun ja korkea-asteen koulutuksen tuhoa. "Ilman naiseellisia ihanteita naishahmo uhkaa hajoaminen", varoitti johtava psykologi ja kouluttaja G. Stanley Hall, joka kiertänyt maata luennoimassa aiheesta.
"Kurjuuden tunne", näyttelijä Colleen Moore sanoi, että läppäpuut ovat pukeutuneita melko älykkäiksi ja tuhmaiksi (Eduardo Garcia Benito / Conde Nast Getty Kuvien kautta) Muut kriitikot keskittyivät niiden samojen tyttöjen vapaaseen pyörittelyyn, kevyeen ja ”nopeaan” käyttäytymiseen, jotka olivat nyt koko yön tanssimassa, siemaiden booze lonkkapulloista (se oli loppujen lopuksi kielto) ja pettingin tienhoitajissa. "Hän on yksinkertaisesti typerys", Maapallo sanoi. "Hänellä ei ole ideoita, mitään selkeitä päämääriä, jotka ylittävät aina ensisijaisen halun vakuuttaa itselleen se, mitä hän kutsuu mielellään" mahdollisimman hyvään aikaan "."
Kaikki hölynpöly ja sormenheittäminen tietysti vain lisäsivät hänen vetovoimaansa. Elokuvat, kuten Täydellinen läppä, Tanssivat äidit ja Flaming Youth, tekivät nuoria tähtiä Clara Bowista, Olive Thomasista ja Colleen Mooresta. (Bow niin ilmentänyt läppän houkutusta, että hänen esiintymisensä kömpelöllä myymälätyttönä 1927-luvun romanttisessa komediossa. Se johti kriitikot, laatiessaan lauseen, kutsumaan häntä ”It tyttöksi”.) Uudet kosmetiikkayritykset myivät ihovoiteita ryppyjen poistamiseksi. Aikakauslehdet mainostivat läppärien kampauksia ja vaatteita - lisäksi äärimmäisiä ruokavalioita ja epäilyttäviä väitteitä savukkeiden ja purukumin laihtumiseen. Jotkut naiset turvautuivat kosmeettisen kirurgian uuteen muotiin, ja aloittivat vahingollisen omavalvonnan aikakauden ja pakkomiellemme pakkomielle, nuoruuden ja kehon kuvan, joka on meille tuttu tänään.
Mutta läppä oli pahasta surkeudestaan huolimatta myös versio ”uudesta naisesta”, joka taisteli itsenäisyyden, avioliiton tasa-arvon ja palkan sekä poliittisen äänen puolesta. Vaikka näkyvä supersaffisti Rheta Childe Dorr poikasi ”pikkuisen tukkaisen nuoren naisen”, joka ”ei lue paljon”, joukko vaikuttavasti lahjakkaita naisia oli läppä, mukaan lukien kirjailija ja käsikirjoittaja Anita Loos, satiiristi Dorothy Parker ja viihdyttäjä. Josephine Baker, josta tuli edelleen johtava kansalaisoikeusaktivisti.
Flappers taantuivat amerikkalaisesta elämästä sen jälkeen, kun suuri masennus veti tulpan kaikkiin tapauksiin. Feminismin nousun myötä 1960-luvulla he nauttivat hieman herätyksestä, mutta heidät muistettiin suurelta osin heidän ripausmuodoiltaan, lyhyet hameet olivat seksuaalisen vapautumisen symboli. Feministeillä oli ymmärrettävä, yritystoiminnasta vastaava puoli, joka oli kiihkeästi ristiriidassa läppien omistautumisen kanssa haisevaan, pitkittyneeseen murrosikään; läppä lähti ilahduttavasti itseään tyttöksi, kun taas feministit halveksivat sanaa loukkauksena.
Tänään asiat ovat kuitenkin kääntyneet uudestaan. Monet nuoret feministit omaksuvat läppän sassy-itsenäisen hengen, joka näyttää näyttävän soivan aikuisina, ja he ovat täysin mukavia viitaten itseään "tytöiksi" - etenkin etsivät nuoret naiset Lena Dunhamin "Tytöt" -sarjassa. Flapper-tyylit voidaan siirtää puku museot, mutta läppä henki elää jälleen sadan vuoden kuluttua.
Mitä Flappers halusi? Saatat haluta kysyä millennial
Ei niin, että nykypäivän hipsterit flaunttivat savukkeita ja tanssivat Charlestonia. Mutta nuorten kosmopoliittisten naisten houkuttavista asioista pitkittyneeseen murrosikään asti ovat yllättävän lähellä herkkyyttä sata vuotta sitten "tytöille". - Paul O'Donnell
(Laura Breiling) 
(Laura Breiling) 
(Laura Breiling) 
(Laura Breiling) 
(Laura Breiling) 
Tilaa Smithsonian-lehti nyt vain 12 dollarilla
Tämä artikkeli on valikoima Smithsonian-lehden syyskuun numerosta
Ostaa
