Kun liikenne toimii yhteistyössä, se on kolmen tunnin bussimatka Accrasta Cape Coastiin, Ghanaan. Mutta tarkkaavainen matkustaja voi kuluttaa aikaa tarkkailemalla tienvarsimerkkejä, jotka osoittavat epätodennäköisiä sekoituksia hurskaudesta ja kaupallisuudesta (Accran laitamilla, ”Mutta etsi ensin Jumalan valtakunnan rakennustöitä”) tai hälinämättömästä kunnioituksesta (Kaprannin rannikolla, ” Älä unohda vaimoasi Chop Shop ”-“ chop shop ”on Ghanan slangi ruokaosastoon).
Ghanan nähtävyyksiin kuuluu klubeja, jotka soittavat vastustamattomasti tanssittavaa paikallista musiikkia, joka tunnetaan korkeana elämänä, kosketuksissa luonnon ja villieläinten kanssa kansallispuistoissa sekä ostoksia käsityölle paikallisilla markkinoilla. Mutta kenties halutuin paikka Kapkaupungissa on vuosisatojen vanha rakennus, joka sijaitsee Guineanlahden rannan yläpuolella. Kapkaupungin linna, joka on avoinna opastettuja kierroksia varten, on yksi monista Ghanan siirtomaa-ajan yhdistyksistä, joissa vangittuja afrikkalaisia pidettiin vankityrmissä orjakaupan aikakaudella.
Paikallinen ohjaamomies ja opas Clement Sackey suosittelee vierailua linnan pienessä museossa ennen kiertueen aloittamista. Mikään määrä orjuuden historiaa lukemalla tai tutkimalla ei voi vastata vistseraalista reaktiota, jota kävijä tuntee nähdessään kaulan, ranteen ja nilkan kahleita tai tuotemerkin rautaa, jota käytetään etsimään merkki äskettäin vangitun afrikkalaisen ihoon.
Kokoelma sisältää esineitä Yhdysvalloista. Banneri mainostaa orjahuutokauppaa, jonka pitää yllä Alonzo White, 1800-luvun orjakauppias Charlestonista, South Carolina. Mathew Bradyn valokuvan kopio osoittaa ”Peterin nimisen orjan takaosaan arpien leviämisen jälkeen”. Kuvagalleria osoittaa kunnioitusta myös sellaisille diasporan sankarille kuin Sojourner Truth, WEB Du Bois (joka muutti Ghanaan vuoden lopulla). hänen elämästään ja haudattu Accraan), Martin Luther King Jr., Malcolm X, Angela Davis, Duke Ellington, Stevie Wonder ja Bob Marley.
Aivan Male Slave Dungeon -alueen ulkopuolella puiset ovet aukeavat kaarevan tiilikaton osoittamiseksi kivikäytävän yläpuolella, joka laskee alas ja oikealle puolelle. Ilma ja valo pääsevät itse pidätinkennoon vain kolmen reikäkokoisen aukon kautta lähellä luolan kattoa. Tämä solu toimi makuuhuoneena, ruokasalina ja kylpyhuoneena satojen miesten kanssa milloin tahansa. Oppaat kertovat vierailijoille, että seinät sisältävät niiden kynsien, ihon ja veren jäännökset, jotka yrittivät purkaa ulos.
Orjia pidettiin Dungeonsissa Cape Coastin linnassa. Seinät sisältävät niiden kynsien, ihon ja veren jäännökset, jotka yrittivät purkaa ulos. (Thomas Cockrem / Alamy) 
Kapkaupungin linna on yksi monista Ghanan siirtomaa-ajan yhdistelmistä, joissa vangittuja afrikkalaisia pidettiin vankityrmissä orjakaupan aikakaudella. (Ariadne Van Zandbergen / Alamy) 
Mikään määrä orjuuden historiaa lukemisesta tai sen tutkimisesta ei voi vastata sisäelinreaktiota, jota kävijä tuntee nähdessään niska-, ranne- ja nilkkanipat, jotka esitetään Kapkaupungin linnassa. (Kuvia Afrikan valokuvapankista / Alamy) Käytävä solusta johtaa toiseen maanalaiseen huoneeseen, joka on muutettu pyhäkköksi kaikille niille, joita pidettiin vankityrmässä. Muistoseppeleet, mukaan lukien presidentti Barack Obama ja hänen perheensä lahjoittaneet heinäkuussa 2009 tehdyn vierailun yhteydessä, ovat yhden seinän linjassa. Toisella seinällä monitasoisella alustalla on vankeille kunniaksi asetettuja esineitä - eläinnahkoja, tarjolla kulhoja, rahaa. Dungeons, jotka pitivät afrikkalaisia naisia, joista jotkut brittiläiset siirtomaaupseerit ottivat vastaan ja pidettiin seksiorjina, ovat myös avoinna vierailijoille.
Vankeus vankityrmissä päättyi, kun kahleissa olleet afrikkalaiset kompastuivat maanpinnan yläpuolelle, sokaantuneina ensimmäisestä auringonvalostaan kuukausina ja tietämättä ottaessaan viimeiset askeleet Afrikan maaperällä. Heidän kontaktinsa raikkaaseen meri-ilmaan olisivat lyhyitä. Heidät karjattiin sisäpihan kautta poistumistielle, joka tunnetaan nimellä No Do Return of Return. Sen lisäksi, että makasi orjakauppiaan laivan, jolle heidät täynnä lisää vankeuskuukausia. Jos he selviäisivät keskitieltä, ne myytäisiin uudessa maailmassa.
Nykyään No Return of Door -profiilin läpi kulkevat vierailijat nousevat rannalle, joka on aktiivinen. Vesikulkuneuvot, myyjät ja lapset työskentelevät ja pelaavat tykkien varjossa, jotka edelleen ulottuvat linnan muurien yli.
Vuosina 2007 ja 2008 Virginian yliopiston arkkitehtuurikoulun professorit skottilainen ranskalainen ja Maurice Cox opettivat Kapkaupungin rannikolla nimeltään kurssia ”Yhteisö luokkahuoneeksi: kaupunkitutkimus ja palvelutarjonta Kapkaupungissa, Ghanassa”. Ranskan mielestä on välttämätöntä ymmärrä koko maan historia, aina siirtomaavallan loppupuolella ja Ghanan itsenäisyyden vahvistamisen jälkeen vuonna 1957. ”Emme halunneet kiertää vain Ghanaa. Halusimme olla yhteydessä yhteisöön ”, hän sanoo. "Ihmiset tulevat Ghanaan katsomaan linnaa, mutta kun he ovat siellä, avaa silmänsä tähän rikkaaseen kulttuurimaisemaan, joka ylittää sen."
Se voi tarkoittaa retkiä Kapkaupungin Kakumin kansallispuistoon, jossa voit muodostaa yhteyden sisäiseen daredeviliisi kävellessäsi seitsemän puun yläpuolella olevan ripustussillan yli. (Vierailijat, jotka menettävät hermonsa lähestyessä ensimmäistä siltaa, vakuuttavat oppaat, jotka pistävät neuvojaan lempeällä paikallisella huumorilla: "Jos pelkäät korkeuksia, älä katso alas - ja muista, Jumala rakastaa sinua.") Kokrobiten rannat, puolet tuntia länteen Accrasta, vetävät vieraita paikallisten koulujen rumputunneille. Stadionit koko maassa tarjoavat mahdollisuuden osallistua jalkapallo-otteluun ainoassa Afrikan maassa päästäkseen vuoden 2010 maailmancupin puolivälierään. Se on kaikki osa Ghanan historian ja nykyajan elämän rytmiä.
