Vuonna 1942 Berliinissä piiloutunut juutalainen tyttö Marie Jalowicz katsoi, kuinka barkeep myi hänet 15 markan arvosta miehelle, joka salaperäisesti nimettiin "kumijohtajaksi". Kuten Marie kertoo äskettäin julkaistussa metroasemassa Berliinissä, hänen tarinansa niittaamalla oleva kroonikko hänen sanoissaan kertoi hänelle epätoivoisen paikan nukkuakseen. Leipomo veti Marie syrjään ennen kuin hän lähti miehen kanssa. Hänen valmistettu taustatieto oli yksinkertainen; hän vain ei kestänyt enää elää lakiensa kanssa. Mutta leipomo lisäsi, hänen uusi suojelija oli myös "natsi, jonka fanaattisuus rajastui epäjärjestykseen".
Mariella oli syitä olla huolissaan miehen tunnetun natsismin ulkopuolella. "Kumiohjaaja" ansaitsi lempinimensä hämärtyneeltä kävelyltä, ja Marie kuuli kerran, että syfilisen myöhäisissä vaiheissa ihmiset "kävelivät ikään kuin heidän jalkansa olisivat valmistettu kumista, eivätkä he enää pystyneet niveltymään kunnolla". Mies, joka käveli hänen taloonsa, kompastui sanojensa yli. Ja hänen oli nukuttava tämän miehen kanssa, vain jotta hänellä olisi paikka piiloutua.
He saapuivat hänen asuntoonsa, ja mies näytti näyttelynsä seinästä seinään akvaariosäiliöitä. Hän muisteli aikaa, kun hän oli sanatilassa ja teki Marienburgista tulitikun mallin omistaen sen Führerille. Hän näytti hänelle tyhjän kuvakehyksen. Marie muistuttaa:
"Onko sinulla idea mitä se on?" hän kysyi minulta osoittaen siihen.
"Ei aavistustakaan."
Vaikka luulisin, en olisi koskaan sanonut niin. Lopuksi hän paljasti salaisuuden: hän oli hankkinut tämän esineen monimutkaisin keinoin ja jollain kustannuksella, kuten hän kertoi, sulkemalla silmänsä. Se oli Führerin saksalaisen paimenen hiukset.
He istuivat yhdessä ja Marie kuunteli hänen natsijärjestyksiään kasvaessaan yhä epämukavammaksi, kunnes hän muutti aiheen takaisin kalaan. Ja sitten hän sai erittäin onnen: "Kääntyneellä päällä ja kyyneleillä silmissä, hän sanoi pelkäävänsä petävänsä minua: hän ei enää kyennyt mihinkään seksuaaliseen suhteeseen. Yritin reagoida neutraalilla, ystävällisellä tavalla, mutta minusta selvisi sellainen helpotus ja riemu, että en voinut istua paikallaan ja pakeniin wc: hen. "
Maanalainen Berliinissä
Jännittävä pala tutkimatta historiaa, tämä on todellinen kertomus nuoresta juutalaisesta naisesta, joka selvisi toisen maailmansodan Berliinissä.
OstaaBerliinin metro on täynnä vastaavia tarinoita, jotka kuvaavat nuorten juutalaisten tyttöjen seksipolitiikkaa, jotka tarvitsevat suojaa toisen maailmansodan aikana. 50 vuotta Marie pysyi hiljaa kokemuksestaan, mutta juuri ennen kuolemaansa 1998 hän nauhoitti muistojaan 77 kasetille. Kuolemansa jälkeen kuluneiden 15 vuoden aikana Marie-poika Hermann on kirjoittanut nauhoitusta ja todennut tositteita ja huomannut, että hänen äitinsä muisti lähes täydellisellä selvyydellä nimien ja yksityiskohtien määrän elämästään Berliinissä.
Kahdeksan vuoden ajan Marie ja hänen perheensä olivat nähneet Hitlerin nousun valtaan: Juutalaiset, jotka olivat päällään laillisesti valtuutettuja keltaisia tähtiä, suljettiin ensin monista ammateista ja julkisista paikoista, ja sitten monet lähetettiin pakkotyöhön. Marien äiti, joka oli ollut pitkään syöpänä, kuoli vuonna 1938; hänen väsynyt, yksinäinen isänsä vuoden 1941 alkupuolella. Ennen isänsä kuolemaa Marie työskenteli 200 muun juutalaisen naisen kanssa Siemensissä, taivutettiin sorvien päälle, valmistamalla työkaluja ja aseosia Saksan armeijalle. Hän ystävystyi joidenkin tyttöjen joukosta, ja he kapinoivat kun pystyivät: laulavat ja tanssivat vessassa, sabotoivat ruuvien ja mutterien valmistusta. Kun hänen isänsä kuoli, hän vakuutti esimiehensä ampumaan hänet, koska juutalaisten ei saanut luopua. Hän asui pienellä summalla, jonka hän sai isänsä eläkkeestä.
Tilapäinen passi Marie palasi Saksaan takaisin Bulgariasta, Johanna Kochin nimessä. Saksan suurlähetystö Sofiassa teki tämän passin ja lisäsi kommentin toiselle sivulle: "Tämän passin haltija ei ole todistanut valtakuntansa kansalaisuutta. Se on voimassa vain hänen palaamiseensa Saksaan Tonavan reitillä." (Hermann Simonin palvelusta) Syksyllä 1941, noin vuotta ennen tapaustaan “kumijohtajan kanssa”, Marie katseli, että hänen jäljellä oleva perheensä ja ystävänsä saavat karkotuspyynnöt keskitysleireille tietyn kuoleman vuoksi. Hänen tätinsä Grete, yksi ensimmäisistä lähetetyistä, kehotti Maria tulemaan mukaansa. "Ennemmin tai myöhemmin kaikkien on mentävä", Grete perusteli. Marie sanoi vaikeuksitta, ettei. "Et voi pelastaa itseäsi. Mutta aion tehdä kaiken kuviteltavissa olevan selviytyäksesi", hän kertoi tätilleen.
Ja niin hän meni pitkään suojelemaan itseään. Marie poisti keltaisen tähtensä ja oletti läheisen ystävän, Johanna Kochin, joka on 17 vuotta vanhempi kuin Marie, henkilöllisyyden. Marie dokumentoi Kochin paperit mustetta poistavalla nesteellä ja väärentää käsin hyväksyntäleiman, vaihtoi kuvan henkilökortilla ja kutsui itseään arjalaiseksi. Joskus petos johti hänet myös ottamaan ystäviä ja poikaystäviä keinona selviytyä.
Toisen maailmansodan aattona vuonna 1938 Marie ja hänen isänsä asuivat ystäviensä Waldmannien kanssa. Maren isä ja Frau Waldmann saivat pauhaa, ja 16-vuotias Marie otti itsensä nukkumaan Herr Waldmannin kanssa vähentääkseen mahdollisuutta, että hän kääntäisi Marie ja hänen isänsä kadulle vihaisena.
Myöhemmin, toivoessaan muuttavansa Shanghaihin, hän löysi Berliinissä asuvan kiinalaisen miehen, joka suostui naimisiin hänen kanssaan: "Yksityisesti ajattelin: jos voin saada Kiinan passin hänen kauttaan, se olisi erinomaista, mutta tämä ei ole suhde, joka tulee mihin tahansa. " Mutta edes avioliittohakemuksen jälkeen ja raskaudesta kertomuksen perusteella, hän ei saanut pormestarin lupaa naimisiin.
Piiloutuessaan ystävän siivoojan asuntoon, Marie tapasi bulgarialaisen Mitko, nimeltään naapurin, joka tuli maalaamaan paikkaa. He kaksi heti rakastuivat toisiinsa ja aikoivat mennä naimisiin. Marie matkustaa Bulgarian kanssa Mitkon kanssa, ja hän löytää korruptoituneen asianajajan, joka saattaa saattaa hänen oleskelunsa maassa lailliseksi.
"Oletko täällä tämän lumoavan naisen kanssa Saksasta?" [asianajaja] kysyi rakastajaltani.
"Voisin käyttää häntä pikku poikani hallintoon! Lehdet eivät maksaa mitään, jos otat mieleni?", Hän vilkasti mautonta tavalla.
Mitko, naiivi, mutta kunnollinen hahmo, oli järkyttynyt tästä epäasianmukaisesta ehdotuksesta. "Voimme tehdä ilman palveluitasi", hän sanoi siveltysti ja nousi ylös ja lähti.
"Kuten haluat", lakimies kutsui häntä. "Näemme mitä tästä tulee."
Asianajaja kääntyi heidät vastaan Bulgarian poliisiin, ja Marie lähetettiin takaisin yksin Berliiniin. Mitko pysyi perheen takana väsyneinä viikkoista menemästä pitkään suojelemaan Mariea ja itseään. Paluunsa jälkeen häntä pyydettiin odottamaan, että Gestapo hyväksyy hänen ”epätavallisen passin”. Hän kavensi kapeasti Gestapoa teeskentelemällä juoksevansa varkaan jälkeen. Sinä yönä, jossa ei enää ole oleskelua ja joka tarvitsee kylpyhuoneen "kaikille töille", hän vapauttaa itsensä perheen oven matolla, jolla on nimensä "natsirengas".
Marie ja hänen aviomiehensä Heinrich Simon vuonna 1948, pian heidän häidensä jälkeen (Hermann Simonin kohteliaisuus) Marian tarttuva, väliaikainen tarina vangitsee synkkyyden ja ahdistuksen yksin olemisesta sota-Berliinissä ja taistelun selviytyäkseen yksin. Hänen tahtonsa ja taitonsa kaikuvat muiden holokaustistien, kuten diaristien Viktor Franklin ja Anne Frankin, päättäväisyyden ja optimismin. Mutta seksuaalikaupan ja sukupuolipolitiikan kohtaukset valaisevat sanomatonta todellisuutta selviytyä juutalaisnaisena Berliinin metroasemassa. Marie välittää nämä tarinat, joissa seksi on keino elää, tapahtuma, tasapainoisella tavalla siinä mielessä, että se kaikki oli sen arvoista.
Häntä ei auta vain sängyssä kävelevät. Marie löytää turvapaikan muille kuin juutalaisille ystäville, jotka ovat sitoutuneet suojelemaan häntä, ihmisten kanssa, jotka hänen isänsä tunsivat, ja muiden juutalaisten kanssa, jotka kamppailevat asuakseen Berliinissä. Yksi ystävä esittelee hänet Gerritt Burgersille, "hulluelle hollantilaiselle", joka toi Marin asuntoonsa ja kertoi maanmiehelleen, natsien kannattajalle nimeltä Frau Blase, että
"Hän oli löytänyt naisen, joka oli tulossa asumaan hänen kanssaan kerralla. Haluan pitää talon hänelle, ja hän sanoi, että olen myös valmis lainaamaan Frau Blaselle käden milloin tahansa. Koska en ollut rodullisesti moitteeton, se olisi Parempi olla rekisteröimättämättä minua poliisissa, hän lisäsi rennosti. Se ei vaikuttanut molemmilta vanhemmalta naiselta, mutta hän alkoi heti vuorotellen vuokraa Burgerien kanssa. "
Alkaa siis uusi tilanne, jossa Maria kohdellaan hyväksi vaihtoon. Kun vuokranantaja vihainen Burgersiin sotkuista, hän uhkaa soittaa Gestapolle Marille. Kun Burgers näkee Marie lukevan, hän lyö häntä kenkään ja sanoo hänelle: "Sinun ei tarvitse lukea, kun olen kotona. Sinun pitäisi olla täällä vain minulle." Hän on vihainen, mutta purkaa sen; hänen täytyy. He tottuvat toisiinsa.
Niin kauan kuin Marie asui asunnossa, läheisen muukalaisen oletetun vaimon luona, hänen elämänsä on puol normaalia, ja hän hyötyy työn vaihdosta ja teeskentelee rakkauttaan yritykseen ja turvallisuutta. Frau Blase ja Marie jakavat ruokaa, ja Marie hoitaa asioita. Blase kertoo elämäntarinastaan, puhuu vaikeasta avioliitostaan, poikansa kuolemasta. Marie kehittää ambivalenttia liitettä: "Vihasin Frau Blasea torjuvana, rikollisena kiristyksentekijänä, jolla oli natsien mielipiteitä, mutta rakastin häntä äitihahmona. Elämä on monimutkaista."
Maan poika Hermann jakaa äitinsä sodanjälkeisen tarinan jälkusanalla. Pitkän äärimmäisen onnen matkan jälkeen, joka tapahtui sympaattisille, anteliaille muukalaisille, mukaan lukien kommunistinen gynekologi ja sirkus-esiintyjä, Marie selviytyy sodasta, köyhästä ja minnekään. Hän jatkoi opetusta Berliinin Humboldtin yliopistossa ja kasvatti perhettä. Hän sai lupauksen tätinsä Greten selviytymiselle. Hän tiesi koko ajan, että "muut päivät tulevat" ja hänen "pitäisi kertoa jälkipolville mitä tapahtui".
