Useimmat aikuiset viettävät päivänvaloajat töissä; Yöllä on tarkoitus leikata irti juomia ja ruokia, jakaa tarinoita ja vahvistaa suhteita. Muinaiset esi-isämme eivät todennäköisesti olleet niin erilaisia.
Asiaan liittyvä sisältö
- Todella kiireinen voi olla * hyvä aivoillesi
- Kuinka rakentaa täydellinen nuotio
Kansallisen tiedeakatemian julkaisussa Proceedings of the National Research julkaistun uuden tutkimuksen mukaan päivän päättyminen nuotion ympärillä, jolloin laulut, tarinat ja suhteet kukoistivat, muokkasi lopulta kulttuureja ja ehkä jopa auttoi kehittämään osaa kyvystämme ymmärtää toisiamme, tehdä yhteistyötä ja sisällyttää kulttuuri sisälle .
Antropologi Polly Wiessner pääsi näihin johtopäätöksiin viettäessään 174 päivää Botswanan ja Namibian Ju / 'hoan (! Kung)-Bushmenien kanssa. Weissner tallensi keskustelut päivällä ja yöllä, ja vertasi sitten keskustelun sisältöä. Kolme neljäsosaa päiväpäiväkeskusteluista Weissner löysi keskittyen työhön liittyviin keskusteluihin tai juoruihin. Yöllä kuitenkin yli 80 prosenttia keskusteluista keskittyi laulamiseen, tanssimiseen, hengellisyyteen tai ”kiehtoviin tarinoihin, usein tunnetuista ihmisistä”, mukaan lukien tarinoita “etäisen sukulaisten hyväksikäytöstä, seikkailuista kaupungeissa, paikallisesta politiikasta, kuorma-autojen tarinoista, norsusta tarinoita tai kokemuksia transsista. ”
Weissner kuvailee tämän tulisija-alueen asettamisen nykypäivänä, kuten kokenut Ju / 'hoan ja todennäköinen edustaja aiemmista sukupolvista:
Takkatilaisuudet koostuvat usein, vaikka eivät aina, ihmisistä, jotka ovat sukupuolta ja ikää. Kuu ja tähtitaivas herättävät mielikuvituksen yliluonnollisesta, samoin kuin haavoittuvuuden pahoinvoiville hengeille, saalistajille ja antagonisteille, joita turvallisuus torjuu lukumääräisesti. Kehon kieltä himmentää tulenvalo ja tietoisuus itsestäsi ja muista heikkenee. Kasvoilmaisu - liekkien välkkyminen - joko pehmenee, tai pelon tai ahdistuksen tapauksessa korostetaan. Päivän esityslistat hylätään, kun pienet lapset nukahtavat sukulaisilla. Kun aikarakenteet vuorovaikutusta tekevät päivästä taloudellisten tarpeiden takia, yöllä sosiaaliset vuorovaikutukset rakentavat aikaa ja jatkuvat usein, kunnes suhteet ovat oikeat. Rehut käyttävät päiväaikaa tehokkaasti ja yöllä tehokkaasti.
Tällainen säännöllinen vuorovaikutus, Weissner jatkaa, juontaa ainakin 400 000 vuotta. Voi olla, että nämä toistuvat vuorovaikutukset muovasivat kokonaisia kulttuureja ja antoivat meille kykymme tarinoihin ja lauluun. Sen ajan merkitys, jonka esivanhempamme kuluttavat tulipalossa, ilmenee myös ilmeisemmällä tavalla. Kuten Weissner kirjoittaa, "ruokahalu tuleen valaistuihin asioihin intiimeissä keskusteluissa ja iltatarinoissa jää meille tänään."