Eläimillä on paljon sanottavaa, jos voimme keksiä kuinka kuunnella. Tutkijat ympäri maailmaa kilpa-ajattelevat ymmärtämään lukemattomia lajeja, jotka jakavat planeettamme auttaakseen suojelutoimenpiteitä ja auttamaan meitä näkemään, kuinka ne kaikki sopivat yhteen valtavaan toisiinsa liittyvään palapeliin, joka on maan ekosysteemi. Matkan varrella monet näistä tutkimuksista avaavat ymmärrystämme siitä, kuinka ihmiset sopivat evoluutiopeliin, ja jotkut löytöt johtavat jopa uuteen tekniikkaan, joka voi parantaa elämää ympäri maailmaa.
Asiaan liittyvä sisältö
- Norsuilla on myös miesten kiinnitysrituaaleja
- Tarina yhdestä valaasta, joka yritti silittää eläinten ja ihmisten välistä kielellistä jakoa
Tällä viikolla vedämme arkistoista antroposeenin sukupolven jakson, joka tutkii norsujen, laululintujen ja ihmisten välisen viestinnän tiedettä. Stanfordin opiskelija Lauren Gibson aloittaa asiat villieläinbiologin Caitlin O'Connellin kanssa, joka on tutkinut afrikkalaisten norsujen monimutkaisia sosiaalisia käyttäytymismalleja. Osana työtä O'Connell ja hänen tiiminsä ovat kokeilleet kiusatakseen tapoja, joilla elefantit puhuvat keskenään seismisten värähtelyjen kautta.
Tunnettujen trumpettipuhelujensa lisäksi afrikkalaiset norsut tuottavat syviä mellakoita, jotka todella saavat maan liikkumaan. Muut norsut voivat "kuulla" nämä puhelut käyttämällä erityisiä soluja niiden rungossa ja jaloissa, nimeltään Pacinian corpuscles. "Ja ne ovat värähtelyherkkiä soluja, jotka katsovat mikroskoopin alla sipulia. Siinä on paljon, monia kerroksia. Ne kerrokset siirtyvät, kun värähtely on, ja se lähettää hermoimpulssin aivoihin", sanoo. O'Connell.
Tämä kenttätyö tekee paljon muutakin kuin auttaa meitä salakuunteluun pakydermeissa - ihmisillä on tosiasiassa myös pacinian kudoksia, ja O'Connellin joukkue on keksinyt nerokkaan tavan hyödyntää niitä. Kuule lisää heidän työstään seismisessä kommunikaatiossa täältä:
Seuraavaksi tuottaja Miles Traer keskustelee Stanfordin evoluutiobiologin Nicole Creanzan kanssa, joka aloitti lintulaulun kehityksen kartoittamisen. Linnuilla ei ole aivoissaan ominaisia melodioita - aivan kuten ihmisillekin, nuorille lintuille on opetettava lajiensa laulut, ja yksilöiden ja lajien välinen vuorovaikutus on vaikuttanut linnunlaulun luonteeseen miljoonien vuosien ajan.
"Katsoin, kuinka muutokset kerääntyvät linnunlauluun ja voiko nykyisten lintujen kappaleita käyttää ajattelemaan evoluutiohistoriaa", Creanza sanoo. Mutta se sai hänen ajattelunsa: voimmeko myös katsoa ihmiskielten muutoksia ajan kuluessa jäljittääksemme omaa evoluutiohistoriaamme? Ja voiko tämä johtaa vielä hienostuneempiin käsityksiin kuin pelkästään DNA-todisteet?
"Meillä on tämä mielenkiintoinen rinnakkain, jossa voit periä molemmat geenit ja kulttuurin vanhemmiltasi, mutta kulttuurin kanssa sinulla on mahdollisuus oppia se myös muilta yksilöiltä. Joten kysymykseni, yksi motiiveistani, oli, kuinka suuri osa geneettisistä malleista ja allekirjoitukset, jotka näemme ihmisen geeneissä, kuinka suuri osa siitä on samansuuntaisia kielellä? "
Kuuntele, mitä Creanza on tähän mennessä oppinut, kuuntelemalla koko jaksoa yllä.
Kielestä ja kulttuurista puhutaan, tämä jakso saapuu täyteen ympyrään palaamalla O'Connelliin, joka kirjoitti äskettäin kaunokirjallisuuden nimeltä Ivory Ghosts . Kirja perustuu hänen henkilökohtaisiin kokemuksiinsa kentällä käyttämällä jännittävää draamaa korostaakseen elefantin salametsästyksen todellista kysymystä.
"Tunnen vain, että totuus kerrotaan joskus paremmin fiktioon", hän sanoo. "Se tavoittaa laajemman yleisön, yleisön, jossa en tunne, että saarnaan kuorolle." Hanki tausta hänen fiktiodebyyttinsä koko jaksossa.
