Yksi ensimmäisen maailmansodan kestävimmistä perinnöistä unohdetaan suurelta osin: Se herätti modernin homooikeusliikkeen.
Verenvuodosta selvinneet homo-sotilaat palasivat kotiin vakuuttaen hallituksilleen velkaa jotain - täyden kansalaisuuden. Varsinkin Saksassa, jossa homoseksuaalien oikeuksilla oli jo heikko perusta, he perustivat uusia järjestöjä puolustamaan julkisesti oikeuksiaan.
Vaikka itse homoseksuaalisen vapautumiseksi kutsunut liike alkoi 1800-luvulla, tutkimukseni ja historioitsija Jason Crouthamel tekemäni tutkimus osoittavat, että sota muutti 1800-luvun liikkeen homo-oikeuksiksi sellaisena kuin me sen tunnemme.
Kuolema Venäjällä
Talvella 1915 saksalainen sotilas kuoli kenttäsairaalassa Venäjällä. Sotilas, jonka nimi puuttuu historiallisesta tiedosta, oli lyöty alavartaloon, kun hänen kaivoksensa pommitettiin. Neljä hänen toveriaansa vaaransi henkensä kantaakseen hänet taakse. Siellä hän makasi viikkoja, kärsimään kivun mangled jalka ja epätoivoisesti jano. Mutta mikä häntä häiritsi eniten, oli yksinäisyys. Hän lähetti kirjeitä poikaystävälleen aina kun hän pystyi hallitsemaan sitä.
"Himoin kunnollista suurta makeaa vettä, jota täällä ei ole", hän kirjoitti viimeisessä kirjeessään. ”Ei ole mitään luettavaa; lähetä sanomalehtiä. Mutta ennen kaikkea kirjoita pian. ”
Tämä sotilas, joka joutui pitämään suhteensa piilossa ympäröiviltä, oli vain yksi noin kahdesta miljoonasta saksalaisesta miehestä, jotka kuolivat ensimmäisessä maailmansodassa. Hänen kärsimyksensä ei ole toisin kuin monet muut. Se mitä hänen rakkaansa tekivät tästä kärsimyksestä, oli kuitenkin erilaista, ja sillä oli valtavia seurauksia.
Hänen poikaystävänsä, joka tunnistettiin eloonjääneissä asiakirjoissa vain nimellä "S.", katseli rakastettuaan miestä lähtevän palvelemaan sotaan, jota hän ei täysin hyväksynyt, vain kuolla yksin ja tuskana, kun S. istui avuttomasti satojen mailien päässä . S. kertoi tarinansa kirjeessä tieteelliseen humanitaariseen komiteaan, joka julkaisi sen huhtikuussa 1916.
Tieteellinen humanitaarinen komitea oli silloin maailman johtava homoseksuaalien poistumisryhmä, jolla oli noin 100 ihmistä. Sotilaan tarina otti julman käänteen loppupäässä: S.: n rakastavat vastaukset katosivat sodan kaaoksessa eivätkä koskaan saavuttaneet sotilasta.
"Hän kuoli ilman minulta mitään yhteyttä", S. kirjoitti.
Kansalaisten oikeuksien vaatiminen
Sodan jälkeen monet uskoivat, että teurastus oli turhaa. Mutta S. näki opin kumppanin kärsimyksestä ja kuolemasta.
"Hän on menettänyt kirkkaan elämänsä ... Isänmaan puolesta", kirjoitti S. Että Isämaalla oli laki kirjoista, joka kielsi sukupuolen miesten välillä. Mutta sodomylaki oli vain jäävuoren huippu: S. ja hänen kaltaiset miehensä eivät yleensä pystyneet paljastamaan rakkaussuhteitaan julkisesti tai edes perheenjäsenille. Homoseksuaalisuus tarkoitti työpaikan menettämistä, sosiaalista ostracismia, kiristyksen riskiä ja ehkä rikossyytteitä.
S. kutsui sitä "valitettavaksi", että "hyvien kansalaisten", sotilaiden, jotka haluavat kuolla maansa puolesta, on pidettävä "parian" asemaa. "" Ihmiset, jotka ovat luonteeltaan suuntautuneet samaan sukupuoleen ... tekevät velvollisuutensa ", hän kirjoitti. . "On vihdoin aika, että valtio kohtelee heitä samalla tavalla kuin he kohtelevat valtiota."
Uusi vaihe homo-oikeuksiin
Monet veteraanit olivat yhtä mieltä S. Kun sota päättyi, he ryhtyivät toimiin. He perustivat uusia, suurempia ryhmiä, joista yksi nimettiin ihmisoikeusliigaksi, joka vetää 100 000 jäsentä.
Ihmisoikeusliiton vuonna 1930 julkaisema aikakauslehti (kirjoittaja toimittanut) Lisäksi, kuten väitän kirjassani, homojen oikeuksien retoriikka muuttui. Sotaa edeltävä liike oli keskittynyt tieteen käyttöön todistaakseen, että homoseksuaalisuus oli luonnollista. Mutta S.-kaltaiset ihmiset, ihmiset, jotka olivat tehneet valtavia uhrauksia kansalaisuuden nimissä, vaativat nyt, että heidän hallituksillaan on velvollisuus heitä kohtaan riippumatta siitä, mitä biologia voi sanoa heidän seksuaalisuudestaan.
He jättivät tieteen taakse. He menivät suoraan vaatimuksiin, jotka kuvaavat homojen oikeuksia tänä päivänä - että homot ovat kunnioittavia kansalaisia ja ansaitsevat heidän oikeuksiensa kunnioittamisen. "Valtion on tunnustettava kääntäjien täydet kansalaisuusoikeudet", tai homoseksuaalit, aktivisti kirjoitti sodan jälkeisenä vuonna. Hän ei vaatinut pelkästään sodomia koskevan lain kumoamista, vaan julkisten työpaikkojen avaamista tunnetuille homoseksuaaleille - tuolloin radikaalia ajatusta ja ajatusta, joka olisi kaukana useista vuosikymmenistä.
Kunnioitettavat kansalaiset
Kansalaisuusideat johtivat aktivistien korostamaan sitä, mitä historioitsijat kutsuvat ”kunnioitettavaksi”. Kunnioittavuus muodostui arvostuksesta oikein käyttäytyväksi keskiluokan henkilöksi, toisin kuin väitetysti halveksittaville ihmisille, kuten prostituoituille. Homo oikeuksien ryhmät kamppailivat koko 20. vuosisadan ajan oikeudesta palvella avoimesti armeijassa, mikä on kunnianarvoisuuden tunnusmerkki. Joitakin poikkeuksia lukuun ottamatta he välttelivät radikaaleja kehotuksia muuttaa täysin yhteiskunnan sukupuoleen ja sukupuoleen liittyvät säännöt. Sen sijaan he korostivat, mitä hyviä kansalaisia he olivat.
Vuonna 1929 ihmisoikeusliiton puhuja kertoi tanssisalin yleisölle: ”Emme pyydä yhtäläisiä oikeuksia, vaadimme yhtäläisiä oikeuksia!” Se oli ironista kyllä, maailman maailmansodan räikeää väkivaltaa ja kauhistuttavaa ihmisen veroa. Minä inspiroin ensin sellaisia vakuuttavia puheluita, puheluita, jotka luonnehtivat homojen oikeuksien liikkeitä ympäri maailmaa 1900-luvulla.
Kestää melkein vuosisadan, ennen kuin nämä aktivistit saavuttavat yhden keskeisistä tavoitteistaan - sodomy lakien kumoamisen. Saksa nautti 14 vuoden demokratiakaudesta ensimmäisen maailmansodan jälkeen, mutta natsit tulivat valtaan vuonna 1933 ja käyttivät sodomy-lakia tuhansien miesten murhaamiseen. Lakiversio pysyi voimassa 1990-luvulle saakka. Yhdysvallat lakkasi sodomylakeistaan vasta vuonna 2003.
Tämä artikkeli on alun perin julkaistu keskustelussa.
Laurie Marhoefer, apulaisprofessori, Washingtonin yliopisto
