Kaksi naista Länsi-Yorkshirestä, Englannista, 10. helmikuuta 1835 tarttuivat luumuvanuun juhliakseen salaisen avioliitonsa ensimmäistä vuosipäivää. Noin vuotta aikaisemmin Anne Lister ja Ann Walker olivat muuttaneet yhdessä, vaihtaneet renkaita ja ottaneet ehtoollisen yhdessä seurakunnan kirkossa. Heidän liittoaan ei tunnustettu laillisesti, mutta he pitivät naimisissa. Ja sinä päivänä vuonna 1835 Lister kääntyi päiväkirjaansa osoittaakseen onnellisuuttaan, kuten hän niin usein teki.
”Voimmeko elää nauttiaksemme monista muista tänneistä!” Lister kirjoitti.
Nyt, noin 200 vuotta sen jälkeen, kun hän on häikäistänyt ja hämmentynyt aikakavereitaan, Lister on aiheena "Gentleman Jack" -sarjassa, jonka ensi-ilta 22. huhtikuuta HBO: lla ja BBC: ssä myöhemmin keväällä. Luonut, kirjoittanut ja ohjannut Sally Wainwright, joka oli myös brittiläisten televisio-ohjelmien “Happy Valley” ja “Last Tango in Halifax” ruorissa. ”Gentleman Jack” on valtava kuva Listeristä ja maailmasta, jossa hän asui teollisen vallankumouksen korkeus.
Vuodesta 1806, kun hän oli 15-vuotias, Lister oli haastanut intiimimpiä ajatuksiaan päiväkirjoihinsa. Hän täytti tuhansia sivuja miljoonilla sanoilla, joista noin kuudesosa oli salattu salaisissa symboleissa ja kirjaimissa, jotka hän kehitti peittämään sukupuolisuhteensa naisten kanssa. Kiitos nykypäivän tutkijoille, jotka ovat dekoodaineet näitä kohtia, Lister on noussut päiväkirjoistaan huomattavasti itseluottava ja runsas nainen, joka kieltäytyi alistumasta normille, joka hallitsi varakkaiden nuorten naisten käyttäytymistä. Hän houkutteli "naisellisen" pukeutumisen koodeja, matkusti laajasti, opiskeli äänekkäästi, hoiti kartanoaan ja kyynärpäätään miesten hallitsemaan hiiliteollisuuteen. Kaiken tämän kautta hän oli horjumaton, että hän pystyi rakastamaan ja rakastamaan vain reilumpaa sukupuolta.
”Minua inspiroitiin kirjoittamaan tämä draama todella [Lister] - hänen hahmonsa, hänen persoonallisuutensa vuoksi”, Wainwright kertoo Smithsonianille. "Hän oli erikoinen ihminen."
Halifaxin kaupungissa syntynyt Lister esitti rohkean, jopa tottelemattoman putken jo varhaisesta iästä lähtien. ”Olin loistava suolakurkku, ” hän muisteli vuonna 1824. “Kun äitini ajatteli, että olen turvassa, juoksin illalla. Näki uteliaita kohtauksia, pahoja naisia jne. ”Mutta Lister oli myös älykäs ja hänen vanhempansa antoivat hänelle mahdollisuuden saada muodollinen akateeminen koulutus, joka oli epätavallinen etuoikeus tuon aikakauden nuorille naisille.
Juuri opiskellessaan muodikkaan yorkin kaupungin sisäoppilaitoksessa Lister aloitti päiväkirjan pitämisen, jossa hän kirjasi läheisen suhteen toisen naisopiskelijan kanssa. Kouluaikanaan Lister tutustui myös monipuoliseen, kosmopoliittiseen sosiaaliseen ympyrään, joka herätti tyytymättömyyttä omasta asemastaan maltillisesti varakkaiden maaseudun jäsenten jäsenenä. Hän pyrki parantamaan asemaansa ja vaurauttaan - ominaisuuksia, joita hän lopulta etsisi "vaimoon".
Listerin perhe oli omistanut Shibden Hallin, komean kodin lähellä Halifaxia, yli 200 vuotta, sukutaulu, joka merkitsi hänelle paljon. Mutta talo ja sitä ympäröivät maat olivat ehdottomasti moderneja; Listerin poikamiesen James, joka oli perinyt Shibdenin, osoitti vain vähän kiinnostusta sen kehittämiseen. Lister puolestaan oli erittäin kiinnostunut. "Hän hoitaa kiinteistöä, hän tarkastaisi työntekijöitä, hoitaa taloutta", sanoo Helena Whitbread, Listerin päiväkirjojen toimittaja ja ensimmäinen tutkija julkaissut koodatut kohdat, jotka paljastavat hänen seksisuhteensa naisten kanssa. "Hänen setänsä tiesi, että kartano olisi erittäin kykenevissä käsissä, jos hänet jätettäisiin sen hoitajaksi."
Kaikki neljä Listerin veljeä kuolivat ennenaikaisesti, joten Jamesin kuoleman yhteydessä vuonna 1826 Shibden jätettiin hänen yrittäjyyttärentytärlleen. Ei ole selvää, missä määrin Listerin lähisukulaiset olivat tietoisia hänen homoseksuaalisuudestaan. Hänen isänsä, Whitbreadin mukaan, näyttää tuntuvan tunteneen ja hiljaisesti hyväksyneen tyttärensä mieluummin naisia. Ja hänen setänsä James on saattanut todellakin olla helpottunut siitä, että hänen veljentytär ei halunnut mennä laillisesti naimisiin - ja siksi se ei todennäköisesti joutunut saaliin "häikäilemättömille onnimetsästäjille", toteaa historioitsija Jill Liddington Female Fortune -lehdessä, Listerin kirjoitusten muokatussa valinnassa.
Itse asiassa miehittäjien viihdyttämisen sijasta Lister nauttii intohimoisista suhteista joukosta erilaisia naisia. Hän oli karismaattinen ja silmiinpistävä hahmo, joka vältti naisellisia hölynpölyjä mustan saamiseksi ja oli varma kyvystään pelleillä naistensa kuvittamia. Nämä tyydytykset jättivät hänet kuitenkin usein sydämestänsä. Erityisen tuhoisa isku tuli, kun Marianna Belcombe, jota Lister rakasti syvästi, meni naimisiin varakkaan miesomistajan kanssa. "Avioliiton aika ja tapa", Lister kirjoitti vuonna 1823. "Voi, kuinka se rikkoi uskoni taikuuden ikuisesti."
Joshua Horner, 1830-luvun muotokuva Anne Listeristä. 1830 (Wikicommons, julkinen omistus) Lister ei ollut immuuni sekaannuksille ja vaikeuksille, joita homoseksuaatilla oli 1800-luvun alkupuolella - aikana, jolloin käsitys naisten välisistä seksuaalisista suhteista oli niin rajallinen, että sitä ei sisällytetty edes miesten homoseksuaalisuutta kieltävään lainsäädäntöön. Hän viittasi lesboaan "omituisuuteen" ja ryhtyi varovaisiin toimiin salatakseen seksuaalisuutensa päiväkirjoissaan. Mutta hänen aikalaisensa tiesivät olevansa erilainen. Lister oli juorujen aihe sosiaalisissa piireissään ja häirinnän kohde kaduilla. "Yksi mies seurasi häntä pankista ja yritti nostaa kätensä hameensa ylös saadakseen selville, oliko hän mies tai nainen", Whitbread kertoo. "Hän käänsi hänet päälle ja nosti sateenvarjonsa."
Näistä haasteista huolimatta Lister tiesi, että hän ei - ei voisi - mennä naimisiin miehen kanssa edes mukavuuden ja kunnioituksen vuoksi. Vaikka vankka anglikaaninen eikä millään tavalla poliittisesti edistynyt (hän viittasi esimerkiksi naisten oikeuksien puolustajiin "demagoogiksi"), Lister löysi rauhan todellisella luonteeltaan. "Hän uskoi, että hänet oli tehty Jumalan kuvaan ja että hän oli sellainen kuin hän oli, koska se oli synnynnäinen hänen sisällään", selittää tutkija Anne Choma, ”Gentleman Jack” -konsultti ja Gentleman Jack: The Real Anne Lister -kirjailijan kirjoittaja. sarjaan sidottu kirja. "Hän rukoili usein ja kiitti Jumalaa siitä, että hän oli se, mikä hän oli."
Vuonna 1832 matkojen ja vielä yhden sydämen särkymisen jälkeen Lister asettui takaisin Shibdeniin. Hän oli 41-vuotias ja vaatimattoman kiinteistön itsenäinen omistaja, jonka hän toivoi virvoittavan kehittämällä kiinteistölle sijoitettavia tuottavia hiilivarastoja. Hän oli myös yksinäinen. Lister kaipaa vakaata kumppanuutta, joka olisi sekä taloudellisesti että romanttisesti edullinen - toisin sanoen, että hän halusi ”avioliiton sanan kaikissa mahdollisissa merkityksissä”, kirjoittaa Liddington .
Juuri tässä vaiheessa Listerin tarina alkaa ”Gentleman Jack”, joka lainasi nimensä paikalliselta lempinimeltä, joka näyttää olevan annettu Listerille hänen kuolemansa jälkeen. "Minulle tämä on silloin, kun Anne Listeristä tuli mielenkiintoisin, koska hän teki paljon erilaisia asioita", Wainwright sanoo. ”Halusin näyttää, että hänellä oli homoseksuaalin lisäksi paljon enemmän. Hän oli ilmiömäisesti älykäs. Hän oli poikkeuksellisen kykenevä. ”
Jännittävä narratiivinen ketju seuraa Listeriä, jonka Suranne Jones leikitteli loistavasti, kun hän siirtyy upottamaan omat hiilikuoppaansa. Nämä teolliset tavoitteet saavat Listerin konfliktiin näkyvän, mutta häikäilemättömän kivihiilikaupan perheen kanssa, jonka hän epäilee rikkonneen maallaan. "Herrasmies Jack" tutkii myös Listerin kohteliaisuutta Ann Walkerin (soittanut Sophie Rundle), ujoa, herkän mielenterveyden ja naapurimaiden rikkaan perinnönjättäjän naista. Listerillä ja Walkerilla oli selkeästi erilainen asenne, ja Walker usein keinui mahdollisuuksiaan sitoutua toiseen naiseen. Mutta Lister oli optimistinen - joskin myös palkkasoturi - heidän tulevaisuudestaan. "Jos hän olisi pitänyt minusta ja hallittavissa", Lister kirjoitti vuonna 1832, "mielestäni voisin olla tarpeeksi mukava hänen kanssaan."
Sarjan varhaisessa vaiheessa Choma kirjoitti osan Listerin päiväkirjoista ja välitti ne Wainwrightille näytöksen käsikirjoituksen polttoaineena. Wainwright vetosi voimakkaasti Listerin kirjoitukseen ja kehotti hänen sanansa vuoropuheluun, joka vastaisi nykyaikaista yleisöä. "Yritin löytää äänen, joka käytti paljon kieltä lehdissä, mutta tunsin silti olevani melko elossa ja juokseva", hän sanoo. Listerin ainutlaatuisen energian ja ulkonäön välittämiseksi Wainwright ja Jones viettivät myös tunteja hahmon kävelyn, äänen ja muiden fyysisten tapojen hiomiseen.
"[Päätimme], että Anne oli joku, joka tunkeutui muiden ihmisten henkilökohtaiseen tilaan tajuamatta tekevänsä sitä", Wainwright sanoo esimerkkinä. "Kun hän puhuu heille, hän saa vain vähän liian lähelle, koska hän on niin innoissaan siitä, mitä hän puhuu."
Shibden-sali seisoo edelleen. Sitä johtaa Calderdale-neuvosto , ja sarja kuvattiin siellä esittäen muutamia haasteita lukuun ottamatta joitain vaarallisesti heikkoja lattialautoja, joita näyttelijöiden ja miehistön piti huolellisesti välttää. Halifaxissa kasvanut Wainwright halusi mahdollisuuksien mukaan upottaa nykyaikaisen yleisön Listerin maailmaan - tehtävän, joka on laajentunut yli "Gentleman Jackin". Käytäkseen osaa apurahasta, jonka Wellcome Trust myönsi tutkimukselle ja tutkimukselle. sarjan kirjoittamiseksi Wainwright auttoi rahoittamaan aloitetta digitoida Annen päiväkirjat tavoitteena tehdä niistä laajemmin saataville.
Vaikka näitä kirjoituksia pidetään nyt huomattavan tärkeinä historiallisina asiakirjoina, Listerin seksuaalisuuteen liittyvät merkinnät olivat aikoinaan huolellisesti vartioitu salaisuus. Lister kuoli vuonna 1840 vasta 49-vuotiaana, hyönteisten tappamana matkalla Venäjälle. Yksi Listerin sukulaisista löysi 1800-luvun lopulla päiväkirjat ja dekoodaa ne vain piilottaakseen heidät pelkääkseen, mitä voisi tapahtua, jos Listerin lesbolaisuus ilmenisi. Seuraavien vuosikymmenien aikana tutkijat, jotka ovat tutkineet Annen kirjoituksia, ovat päättäneet olla julkistamatta päiväkirjojensa intiimimpiä ja upeimpia kohtia.
1980-luvun alkupuolella Whitbread, joka on myös Halifaxin paikallinen, kompastui lehdissä tutkiessaan Listerin elämää artikkeliin, jonka hän toivoi voivansa kirjoittaa tästä kaupungin historiallisesta asukkaasta. Hän vietti seuraavat viisi vuotta kirjoittamalla ja dekoodaamalla päiväkirjat, päättäen lopulta julkaista muokatut valinnat, koska ne olivat "aivan liian arvokkaita ja liian kiehtovia" pitääkseen piilossa. Kaikkia Listerin tilavia päiväkirjamerkintöjä ei kuitenkaan ole kirjoitettu. Choma kertoo, että hän ja Wainwright ovat laatimassa suunnitelmaa työn loppuun saattamiseksi.
Mutta miten Lister, joka huolehti niin yksityisten ajatustensa piilottamisesta, tunsi kokemuksensa lähettävän nykyaikaiselle yleisölle? Vaikka on mahdotonta sanoa varmasti, Choma uskoo, että Lister todennäköisesti olisi hyväksynyt juhlinnan inspiroivana historiallisena hahmona - naisena, joka, vaikka hän ei voinut olla täysin avoin seksuaalisuudestaan, ei ajautunut siitä.
”[Hän] oli massiivinen tiedon ja historian etsijä”, Choma selittää. "Joten voin vain täällä istuessaan sanoa, että jos hän katsoisi meitä alaspäin ... hänellä olisi oikea hymy hänen kasvonsa."
