Smithsonianin ympäristössä tarjotuilla luennoilla on taipumus olla otsikoita, jotka vaihtelevat uteliasta epämääräisestä (“Lapset leikkivät: Amerikan historia”) esoteerisesti yksityiskohtaiseen (“Aiheet museon suojeluluennoilla: Kivin kosteellinen turvotus”). Joten kun puhuttiin aiheesta "Suojakoristeet: Pukeutuneita puolustukseen", toimittaja lähetti minulle yksityiskohdat omalla sarjakuvallaan, vapaaan yhdistykseen:
"Hän pääsi suppeasti vahingoista, kun luoti pomppi hänen 14 karaatin timantistaan."
Tätä silmällä pitäen menin luentoon, ja näkemykset raivokkaasti militarisoiduista jalokiveistä, jotka oli asennettu terävälle alueelle, olivat jo mielissäni. Ja en ollut pettynyt. Taidehistorioitsija ja Metalsmith- lehden toimittaja Suzanne Ramljak nousi podiumille Smithsonian American Art Museumin Renwick-galleriassa.
Eikö hän ihmettellyt, että jokin piilevä soturityttö varjostaa meissä, kun nainen lausuu sanat: ”Kuoleisin vain tuosta kaulakorusta” tai “En voi elää ilman niitä korvakoruja”? Koruja ei yleensä pidetä elämässä tai kuolemassa, hän sanoi.
Mutta tutkimalla historiallisten suojakoristeiden valokuvaustutkimuksen - ajattelemalla asevarusteita, kuten ketjukirjeitä, kypärät ja messinkiosat -, jotka ulottuivat kivikaudesta nykypäivään, oli selvää, että voidaan tehdä tapaus, jonka mukaan keskiaikaisia suojavarusteita voidaan pitää pitkinä. kadonnut serkku tänään glitz. "Ei vain lisävarusteina, vaan välttämättömyystarvikkeina", hän sanoi.
Varhaiset kivikaulaketjut, rannekorut ja nilkanapit toimivat ilmeisesti puolustuslinjana eläimiä vastaan, jotka olivat alttiita hyökkäyksille. Kynsiä ja hampaita koristavat korut ja koristeelliset kypärät, jotka kuvaavat metsästävien olentojen päätä, lahjoitettiin siten, että heidän käyttäjiensä perivät parhaan ominaisuuden. Nykyään ihmisiä löytyy turvautumasta hengellisillä tai taikauskoisilla hurmaavilla esineillä, kuten St. Christopher-mitalit ja nelislehdet.
Ramljak huomautti jopa joitain äärimmäisiä esimerkkejä "koruista" - nilkkarannekkeen ja cum-hioma-laitteen, jota Martha Stewart käytti kotiarestin ollessa, ja medaljongin, joka oli suunniteltu pitämään kaliumjodidipilleri otettavaksi ydinonnettomuuden sattuessa.
Tutustu näyttelyssä "Ornament as Art: Avant-Garde Jewellery Helen Drutt Collection" esiteltyjen korujen puolustus- ja suojamahdollisuuksiin Renwick-galleriassa 6. heinäkuuta.
(Valokuvia Smithsonian American Art Museumin Renwick-galleriasta. Esther Knobel, Israel, syntynyt Puolassa, 1949, "Warrior (Macabi) Rintakoru", 1984, Kuvataidemuseo, Houston: Helen Williams Drutt -kokoelma, © Esther Knobel. Claus Bury, Saksalainen, s. 1946, "Rengas", 1970, valkokulta ja keltainen kulta, Kuvataidemuseo, Houston; Helen Williams Drutt -kokoelma, © Claus Bury.)
