https://frosthead.com

Japani sallii koulujensa käyttää kiistanalaista 1800-luvun keisarillista tekstiä

Argumentit siitä, miten historiaa esitetään, eivät koskaan näytä kuolevan. Ota Japani: Sivusto on säännöllisesti lämmitettyjä taisteluita oppikirjoista ja paras tapa taistella sotilaallisen ja keisarillisen menneisyytensä suhteen. Nyt keskustelu keskittyy 127 vuotta vanhan oppitunnin soveltuvuuden palauttamiseen nykypäivän luokkahuoneisiin.

Kyseinen aineisto - Japanin keisarin vuonna 1890 tekemä kielletty koulutusmääräys - hyväksyttiin äskettäin vaihtoehtona koulujen sisällyttämiselle opetussuunnitelmiinsa - päätökseen, joka on tutkittu paljon, kertoo Mari Yamaguchi Associated Pressille. Oikeuden palauttaminen takaisin oppikirjoihin ja luokkahuoneisiin on kritisoitu viimeisimpänä esimerkkinä Japanin nykyisen pääministerin Shinzo Aben ja hänen kabinetinsa jatkuvasta yrityksestä palata takaisin nationalistiseen ja isänmaalliseen näkemykseen keisarillisesta menneisyydestä, kirjoittaa Yamaguchi.

Lehdistötilaisuudessa pääministerin sihteeri Yoshihide Suga puolusti päätöstä sanomalla, että hallituksen olisi sallittava sen käyttö "huolellisessa harkinnassa, jotta se ei riko perustuslakia ja peruskoulutuslakia".

Kutsutaan Imperial Rescriptiä koulutukseksi, teksti oli aikoinaan kaikkialla Japanin kouluissa. Koululaiset toistivat sen polvistuessaan tilauksen tehneen keisari Meijin kuvan eteen. Osakkeeseen sisältyy konfutselaisia ​​arvoja, kuten olla "vanhempiasi vanhemmillesi", "hellä veljiäsi ja sisariasi kohtaan" ja "edistää yleistä etua ja edistää yhteisiä etuja". Mutta oikaisukirja palveli myös sotilaallisia ja kansallismielisiä propagandatarkoituksia, ja tekstissä sanotaan "hätätilanteessa tarjoa itsesi rohkeasti valtiolle. Suojella ja ylläpitää näin keisarillisen valtaistuimemme vaurautta, jotka ovat samanaikaisesti taivaan ja maan kanssa".

Tuolloin uudelleenkirjoittamisella oli tärkeä tarkoitus. Vuosisatojen suhteellisen eristyneisyyden jälkeen Japani pakotettiin avaamaan ovensa maailmankauppaan vuonna 1853. Sen mukana tapahtui nopea modernisointi ja vaaditaan nykyaikaista perustuslakia. Meijin perustuslakia seurasi vuonna 1889 - samoin kuin eräänlainen kansallinen kriisi konfutsianististen konservatiivien ja nykyaikaistamisen kannattajien välillä siitä, miltä Japanin tulevaisuuden pitäisi näyttää. Koulutuksen tullessa otos heijasti meneillään olevaa konfliktia, kirjoittaa Benjamin C. Duke kirjassaan Japanin koulutusjärjestelmästä.

"Alkuperäisenä politiikkana oli ollut sananlaskujen laatiminen moraalista koulutusta varten, mutta myöhemmin päätettiin esittää viesti keisarillisen otsakkeen muodossa", Japanin opetus-, kulttuuri-, urheilu-, tiede- ja teknologiaministeriö (MEXT) toteaa.

Pian Duke kirjoittaa, että uutiskirje liittyi japanilaiseen nationalismiin, jumalallisen keisarin kunnioitukseen ja tiukkaan koulutusjärjestelmään. Mutta toisen maailmansodan jälkeen maasta tuli demokratia, vaikka Japani on teknisesti edelleen maailman vanhin jatkuva monarkia; keisarilla ei enää ole mitään muuta kuin symbolista voimaa. Vuonna 1946 keisari Hirohito julisti, ettei hän ollut jumalallinen, ja vuonna 1948 Japanin lainsäätäjä luopui kokonaisuudessaan: "poistetaan perusteellisesti virheet koulutuksessa, joka asettaa valtion ja kansakunnan maailmankaikkeuden keskipisteeseen, ja julisti sen sijaan juhlallisesti käsitteet demokraattisesta koulutuksesta, jonka tarkoituksena on kasvattaa totuutta ja rauhaa edustavan ihmiskunnan kasvatus ".

Alkuperäinen edict itse vaurioitui pahasti vuonna 1923 katastrofaalisessa maanjäristyksessä, joka repi Tokion silppuiksi. Ja se katosi kaikki yhdessä 1960-luvulla. Mutta kuten Japan Times kertoo, se löydettiin uudelleen Tokion kansallismuseossa vuonna 2012 - silti vaurioitunut, mutta takaisin hallituksen käsissä.

Kuten Martin Fackler raportoi New York Timesille, Abe ajettiin aiemmin pois toimistostaan ​​vuonna 2007 osittain rynnäkkeen kanssa oppikirjojen kanssa. (Hänen hallitus yritti poistaa maininnan siitä, että japanilainen armeija pakotti Okinawanin siviilit tekemään joukkomurhaa toisen maailmansodan aikana.) Palattuaan poliittiseen valonheittimeen vuonna 2012, hän on tukenut yrityksiä vaatia kirjoja, jotka heikentävät tai tarkistavat Japanin roolia sotarikoksissa ja ”lohdutusnaisten” pakkoprostituutio toisen maailmansodan aikana. Äskettäin Abe joutui skandaalin aiheeseen, kun häntä syytettiin salaisen lahjoituksen antamisesta ultranacionalistiseen päiväkotiin, jossa lapset kumartuvat ennen keisarillisen perheen muotokuvia ja lausuivat otteen.

Reutersin Linda Siegin mukaan Abe-tukikohdan mielestä vahvempi japanilainen identiteetti palauttaa maan taloudellisen ja poliittisen voiman ja että ”moraalikasvatus”, joka, oletettavasti, sisältää esimerkiksi sellaisten materiaalien käytön, kuten vastaavuus, on tärkeä osa konservatiivia alustalla. Mutta kuten oppositiojohtajat esittivät sen viime viikolla antamassaan lausunnossa, tämän keisarillisen tekstin palauttaminen luokkahuoneeseen ei ole muuta kuin "perustuslain vastaista ja mahdotonta hyväksyä".

Japani sallii koulujensa käyttää kiistanalaista 1800-luvun keisarillista tekstiä