Kaikkien raitojen hipsterit vaeltavat Austiniin, Texasiin. Hipstereillä tarkoitan ihmisiä, jotka rakastavat ironiaa, mutta ovat epäilyttäviä symbolismista, rentoutuneita ilman laiskaa, jotka hoitavat musiikkikokoelmansa tavalla, jolla Wall Streeters seuraa osakevarastoaan, ihmisiin, joiden säälimätön rento mekko on rakennettu yhtä ahkerasti kuin stanzat sylki.
Tästä tarinasta
[×] SULJE
"Austinin omaksuminen kaikista kitšistä, leiristä ja retroista", sanoo ZZ Packer, on "tapa säilyttää vanha." (Darren Carroll) 
Ruostuneen kolmikerroksisen hubcap- ja polkupyöräpohjaisen Junk-katedraalin loi etelä-Austinin kaveri Vince Hannemann, joka päätti, että hänen takapihalleen oli yhtä hyvä paikka rakentaa katedraali. (Darren Carroll) 
"Voisin syödä tiensä läpi Austinin 365 päivää vuodessa", sanoo Packer, joka herkistää herkkuja, kuten Gourdoughin valtavia munkkeja. (Darren Carroll) 
El Chiliton aamiaistaukot Austinissa, Texasissa. (Darren Carroll) 
Melojat Colorado-joella ovat Austinin taivaanrantaa. (Darren Carroll) 
Aficionados kavioi sen Heritage Bootsiin. (Darren Carroll) 
Kuvagalleria
Asiaan liittyvä sisältö
- Kymmenen SXSW-ruokarekkaa neljässä päivässä
- Sip 'n' Swirl, Y'all
Hippi tai hipsteri, liberaali tai liberaali, palkattu ammattilainen tai tuntipalkkatyöntekijä, täällä olevat raidalliset ihmiset viittaavat usein työhönsä pikemminkin "päivätyöhön" kuin uransa. Löydät kahvilabaaristeja, vähittäiskaupan virkailijoita, kirjakauppojen kassavirkailijoita sekä lääkäreitä, lakimiehiä ja tietokoneohjelmoijia, jotka pitävät todellista työstään jotain muuta kokonaan - musiikkia, taidetta, julkaisematonta romaania tai kerätä Popeye-mukia.
Asuessani ensimmäistä kertaa Austinissa, tunsin enemmän lomautukselta. Opettelin Teksasin yliopistossa ja asusin lehtisen kollegaattisen Hyde Parkin alueella, mutta olin kaupungissa vain lukukauden. Minulla oli täysi opetuskuorma ja olin kahden taaperoikäisen äiti; Olin autopilotissa. Silti kaivoin Austinin vanhemmuuden ajattelutavan: Lapset syöksyivät ulkona oleviin leikkijärjestelyihin Phil's Icehouse tai Amy's Ice Creams samalla kun vanhemmat katselivat sivusta, imettäessä Lone Star -olutpulloja vertaamalla esiopetuksia ja vartalo lävistyksiä.
Olin välitön fani tämän vanhemmuuden brändistä, koska se näytti jatkavan Austinin terassikulttuuria. Lähes jokaisessa ravintolassa, baarissa ja musiikkiklubissa on patio-liite, joka on yhtä suuri - ellei suurempi - kuin sisätilat, koska niin suuri osa Austinin elämästä asuu ulkona - työntämällä lapsia rattaissa, pyöräilemällä ympäri kaupunkia tai vaeltamalla kahvilaan. tai kasteluaukko. Kaikki tämä on tarpeeksi miellyttävää maaliskuussa, huhtikuussa tai toukokuussa, mutta kesällä se on 100 asteen lämmöllä ”Survivor” flippeissä ja olki cowboy-hattu.
Juuri tämän ensimmäisen aikuisen aikuisen kokeilun aikana Austinista tuli minusta aamiaisen taco-fanaatikko, joka oli täydellinen yllätys, koska ainoat aamiaisen tacot, joita olin koskaan nähnyt, olivat Taco Bell -mainoksissa, joissa tortillat olivat täynnä harmaita jauhelihaa. joka näytti olevan suljettu WD-40: ssä ja päällä Cheez Whiz. Oikea aamiainen tacos ovat jotain muuta. Siellä on migas-taco, muna, juusto ja paistetut tortillasirut; tinga de pollo chipotle-tomaattisalsaa; enfrijolada tortilloilla kastettu mustan papukastikkeen kanssa ja koristeena korianteri.
Rakastin sitä, että Austinilla oli vahvat Chicanon juuret, hän oli eteläinen, ystävällinen ja jopa naapurimainen: täydellinen yhdistelmä eteläistä sydäntä, länsimaista henkeä ja jenkien älyä.
Kaupungin epävirallinen tunnuslause on ”Pidä Austin Weird”. Se on selkeä kehotus asukkaille tukea paikallisia yrityksiä ja kaikkea indie-puhetta, sanoa kieltäytymättä suuryrityksille tai ketään, jonka Austinites epäilee yrittävänsä pakata skruffaavan ”slacker-tekijän” aitouden. Monet muut kaupungit - Portland, Madison, Santa Cruz ja Asheville, Pohjois-Carolina - ovat edistäneet vastaavia kampanjoita, mutta kaikki alkoi Austinissa Austin Community College -kirjastonhoitajan Red Wassenichin kanssa, joka oli turhautunut siitä, että “Austin oli siirtynyt pois funkieristään juuret.”
Wassenichin vuoden 2007 kirja Austin Weird on kunnianosoitus henkilökohtaiseen ilmaisuun, joka ulottuu hyttyskokoelmasta ”taideautoihin” (kuvittele Pippi Longstockingin tai Hulk Hoganin sisustamat ajoneuvot). Sitten siellä on Austinin "pihataite", joka voi olla niin yksinkertainen kuin näyttää sata tai parhainta vaaleanpunaista flamingoa, valettuja patsaita ja kierrätettyjä huonekalutuotteita nurmikollasi monimutkaisempiin hankkeisiin, jotka antavat veistoksellisen keskisormen kaupungin toimitukset. Ruostuneen kolmikerroksisen hubcap- ja polkupyöräpohjaisen Junk-katedraalin loi etelä-Austinin kaveri Vince Hannemann, joka päätti, että hänen takapihalleen oli yhtä hyvä paikka rakentaa katedraali. Nyt ”outo” rallinelu on laajentunut kattamaan ruokakärryt, joista voit ostaa sydämesi iloksi - Gourdoughin levykokoista munkkeista paperilevytettyihin gourmet-ruokia Odd Duckiin.
Vaikka voisin syödä tiensä läpi Austinin 365 päivää vuodessa, useimmat austinialaiset sanoisivat, että kaupunki polttaa musiikkia, ei ruokaa. Et voi heittää cowboy-saappaata lyömättä kitaristia, musiikkiklubia tai jotakuta, joka haukkoisi pelikirjoja avoimen mike-yön ajaksi. Austin on maailman itsenäinen elävän musiikin pääkaupunki, ja kiitos osittain Texasin yliopiston opiskelijoille, tulevat alt-country-, alt-rock-, alt-blues-muusikot parveilevat sellaisille paikoille kuin Broken Spoke, Mohawk. tai Antonen. "Broken Spoke aloitti houkuttelevana tonnina, ja lopulta sinulla oli [käyttäytyi kuten] Waylon Jennings ja Willie Nelson", sanoo Texasin alkuperäiskansojen ja UT: n englantilainen professori Michael Adams. ”Se teki omituisesta normaaliksi.” Nyt kerran pienestä musiikkikonferenssista ja festivaalista South by Southwest on tullut yksi maan suurimmista.
Texaanit ovat yleensä traditionisteja, ja vaikka Austinites saattaisi näyttää suuntautuvan vastakkaiseen suuntaan, ne voivat olla yhtä perinteisiä kuin kuka tahansa Wacosta. Austinin omaksuminen kaikista kitšistä, leiristä ja retroista on vain muuta kuin tapa säilyttää vanha uutuuden viilun alla. Siksi Popeye-mukit ja puna-ruusu-tatuoinnit, joissa on äiti goottilaisilla kirjaimilla, suosittiin väärennettyjen merimiesten välillä kaikkialla. Nimeä sukupuuttoon uhanalainen laitos ja löydät kaiken ikäiset Austin-ihmiset, jotka uskovat sen pelastavan.
Mutta edes Austinites eivät voi pitää menneisyyttä ikuisesti. Austinin 90-luvun teknologinen nousu, jonka johti Dell-tietokoneiden perustaja Michael Dell, sai minut Austiniin toisen kerran. Muutin Austiniin silloisen aviomieheni kanssa, kun hänet palkattiin tietokoneyritykseen. Erotimme heti, ja vaikka ex-harkitsemme muuttoa pohjoiseen burbsiin, lapset ja minä asettuimme Austinin suurelta osin Afrikan ja Amerikan itäpuolelle, missä kodit ovat vaatimattomia, jotkut niin pienet, että ne olisivat autotalleja posh Hyde Parkissa. Saatat jopa vannon, että olit Antiguassa tai Trinidadissa: turkoosi-siniset ja mandariini-oranssit bungalowit ovat pääosin muutaman korttelin päässä, keskittyen yhteisön puutarhaan, jota vartioivat kohoavat kahdeksan jalkaa korkeat auringonkukka. Musta- ja latino-lapset hoitavat leikkikentän liukumäet ja polkevat polkupyöriä tietäen, että jokaisella korttelilla on perhe, riippumatta siitä, ovatko he sukulaisia. Rakastuin heti äkilliseen ja bukoliseen Itä-Austiniin, jolla on oma versio pihataiteesta: pullopuita, jotka ovat samanlaisia kuin Gullahin saarilla, ja muutosveistoksia, jotka näyttävät puolilta Yoruban inspiroimilta, puoliksi kunnianosoitukselta Parliament-Funkadelicille.
Austinin uuden vaurauden ohella tapahtui hirvittävien I-35- ja MoPac-moottoriteiden laajennus, jotka syrjäyttivät monia afroamerikkalaisia. Itä-Austinin musta kansanpuolue kuitenkin ylläpitää perinteitä, kuten Juneteeth Day-paraati, joka vietetään orjuuden loppumisesta Teksasissa, kaksi ja puoli vuotta vapautumisen julistuksen jälkeen.
Austinista kulttuurivoimalan tekevät sen latinojuuret, Tex-Mex-ilmapiiri ja pachangan ilmaisut - nimeltään ”fiesta”, mutta kymmenenteen valtaan, kuten esimerkki on Pachanga Fest -pelissä, Austin Latino -musiikkifestivaalilla. Latinos ovat yli 35 prosenttia Austinin väestöstä. Dagoberto Gilb, Austinin esseisti ja kirjailija, kertoi, että Austinilla oli tietä integraation kannalta, kun hän saapui Los Angelesista ja El Pasosta 15 vuotta sitten: "Kun tulin tänne, se oli kuin meneminen Ruotsiin."
Mutta jos Texasissa on jotakin kaupunkia, joka pyrkii ylittämään jaon, se on Austin. Itä-Austin ja Etelä-Austin ovat käyneet läpi renessanssin, joka on puoliksi gentrifikaatiota, puoliksi kestäviä yhteisöjä, joilla on vahva paikallisliike, yhteisölliset puutarhat ja uusi Meksikon Amerikan kulttuurikeskus.
Kun äitini tulee kaupunkiin, syömme Hoover'sissa, jossa harvoissa paikoissa löydät mustat ja valkoiset yhtä suuressa määrässä, tai menemme Cajun-ravintolaan nimeltä Nubian Queen Lola's. Sitten siellä on El Chilito, josta voit hankkia meksikolaista Coca-Colaa, paletas de cremaa (voideloita) ja tacoa. Teksasissa on runsaasti taco-niveliä, mutta missä muualla kuin Austinissa äitini - luultavasti ainoa 60-afrikkalaisamerikkalainen kasvissyöjä koko Kentuckyssa - pystyisi saamaan soija chorizo-aamiaisen tacon?
Vieraileva professuurini yliopistossa päättyi jonkin aikaa sitten, ja opetan nyt Iowan kirjoittajien työpajassa. Asun silti edelleen Austinissa, työmatkalla etuoikeuteen 1 700 mailia viikossa. Ja se näyttää sopivalta. Austin linkittää maailmoja, olivatpa ne vegaaneja, jotka ketjuttavat savua, kaksikymmentäkaikkista katkaisua ja flip-floppia, jotka syövät sianlihan vatsan liukusäätimiä ja suorittavat kaksivaiheisia, tai kahdeksanvälisiä, jotka ajavat Harleysia Etelä-kongressiin.
"Mielestäni BBQ / vegaani-ristiriita on Austinin ydin", sanoo paikallinen kirjailija Sarah Bird, kun mainitsen äitini soija-chorizon tapaan. ”Vaikuttaa siltä, että olemme kirsikkavalinneet ja väittäneet, mitä pidämme Texasista - haaveile iso / epäonnistu iso, älä tuomitse, vaan tanssi. Ehkä ", Bird sanoo, osuessaan siihen, mikä saattaa olla täydellinen metafora kaupungin yhdistelmälliselle, yhdistyvälle luonnalle, " Austin on kaiken soijakooriso. "
Juomakahvia muualla kirjoittanut ZZ Packer kirjoittaa romaanin Buffalon sotilaista.
