Amanda Carey Carter oli perheessään kolmannen sukupolven kätilö, joka auttoi toimittamaan vauvoja Keski-Virginiassa yli 49 vuotta. Hän oppi käytännön äidiltään, joka oli aiemmin oppinut sen omalta. Naiset olivat tärkeitä resursseja yhteisöissään, heidät katsottiin oman alansa asiantuntijoiksi. Mustavalkoiset perheet luottavat heihin tuodakseen lapsia maailmaan.
Asiaan liittyvä sisältö
- Smithsonian vastaanottaa esineitä uppuneista 18-luvun orjalaivoista
Carterin ja monien muiden tarina on usein historiassa unohdettu. Uuden näyttelyn Yhdysvaltain historian kansallismuseossa kautta African American Lens: Valinnat pysyvästä kokoelmasta pyritään muuttamaan sitä. Näyttely tarjoaa esikatselun esineitä ja hetkiä, jotka on kroonistettu Afrikan Amerikan historian ja kulttuurin kansallismuseon kokoelmiin, joiden odotetaan virallisesti avautuvan ovensa vuonna 2016.
Näyttelyn ja tulevan museon painopiste on paitsi korostaa Afrikan Amerikan historiaa merkitseviä monumentaalisia virstanpylväitä, myös juhlistaa tämän yhteisön yksilöiden arjen saavutuksia ja panoksia auttaessaan Yhdysvaltojen muotoilussa. Museon perustajajohtaja Lonnie Bunch sanoo: "Haluamme, että ihmiset muistavat tuntemasi nimet uusilla tavoilla ja tuntevat suuren joukon ihmisiä, jotka on jätetty kerronnan ulkopuolelle."
Afrikkalaisen amerikkalaisen linssin kautta nauttii tämän kertomuksen rikkaudesta. Näyttelyyn sisältyy muotoilevia esineitä, jotka korostavat historian tärkeimpien käännekohtien merkitystä, mukaan lukien ruokapöydän pöytä, johon NAACP: n oikeudellinen puolustusrahasto kirjoitti argumentit Brown vs. Education Boardille, joka on ainoa tunnettu jäljellä oleva teltta Yhdysvaltain värillisestä joukosta Civil Sota ja Harriet Tubmanille kuuluva huivi.
Siinä on myös intiimejä yksityiskohtia yksilöistä ja jokapäiväisestä elämästä, mukaan lukien sukupuu, joka muistetaan Perkins-Dennis-perheestä, varhaisista asukkaista ja maanviljelijöistä, jotka asuivat Pennsylvaniassa ja Connecticutissa 1700-luvulla. Elävien, värikkäiden hattujen esittely kuvaa tyylejä, jotka ovat olennaisia kirkon kokemuksissa, ja kunnioittavat suosittuja suunnittelijoita. Harjatun lehtimaisen päällystetyn ja himmennetyn valon muodostama osa tuo esiin afrikkalaisen amerikkalaisen yhteisön uskonnolliset yhteydet eri uskontoihin, mukaan lukien kristinusko, islam ja juutalaisuus.
Näyttelyn monet näkökohdat osoittavat, että ”Afrikkalaisen Amerikan historia ei alkanut pikkuorjuuden orjuudesta”, kertoo kuraattori Rhea Combs.
Se on dynaaminen historia, joka sisältää James Brownin rohkean punaisen jumpun ja hänen tarttuvasti virvoittavan musiikin. Siinä on aikaisemmin orjuutettu suunnittelija, Lavinia Price, upeasti brodeerattu ja käsintehty laivastonsuojus. Ja se sisältää dramaattisia mustavalkoisia valokuvia Amanda Carey Carterista, joka työskentelee kätilönä kodeissa ja sairaaloissa koko Virginiassa.
"Afrikkalaiset amerikkalaiset eivät tee kokoelmia yksinomaan afrikkalaisille amerikkalaisille", Bunch sanoo, "Näemme afroamerikkalaisen tarinan kautta amerikkalaisen."
Tämä usko on johtava periaate kuraattorin henkilökunnalle. Kun museo hyväksyttiin vuonna 2003, esineiden etsiminen aiheutti kuitenkin alkuperäisen kiistan. ”Kun aloimme museon rakentamisen, huolenaiheeni oli, voisimmeko löytää historian esineitä?” Bunch sanoo. Kumppanuuksien kautta paikallisten museoiden ja valtakunnallisten tapahtumien kanssa, jotka keskittyivät ”Afrikkalaisen Amerikan aarteiden pelastamiseen”, kuraattoritiimi tarjosi perheille vinkkejä omaisuutensa säilyttämiseen. Mutta monet perheet myöhemmin päättivät lahjoittaa noita esineitä.
Laitosten - arvokkaiden perintöasuntojen "kellarista, arkeista ja ullakolta", yli 33 000 esineen - vuotaminen instituutioista ja perheistä osoitti, että aineellinen kulttuuri oli hyvin vahingoittumaton. Pää kuraattorin Jacquelyn Days Serwerin ja Combsin johtama ryhmä sanoo, että tämä rakkauden ja yhteisöllisyyden henki ulottuu syvälle Afrikan Amerikan historian sielulle.
Lisäksi joukkue on luonut kertomuksen, joka laajenee jatkuvasti. "Historia näyttää ja tuntuu niin ajankohtaiselta", Combs sanoo. Edetellen alkuperäistä Blues-julkaisua Mr. Charlielle, James Baldwinin näytelmälle, jolla kunnioitettiin murhattua kansalaisoikeusaktivistia Medgar Eversiä, hän toteaa sen jatkuvan, nykyajan merkityksen kontekstina keskusteluissa sosiaalisista kysymyksistä, mukaan lukien mielenosoitukset Fergusonissa ja Baltimoressa.
"Tämän museon on oltava paikka yhtä paljon tänään ja huomenna kuin eilen", sanoo Bunch, "Mikään ei voi puhua."
Afrikkalaisen Amerikan historian kansallismuseota, jonka on tarkoitus avata vuonna 2016, rakennetaan parhaillaan National Mall -ostoskeskuksessa Washingtonissa, viiden hehtaarin alueella, Washingtonin muistomerkin vieressä.
