Kreikkalaisen runoilijan Homerin eepos, The Iliad ja The Odyssey, on puhunut tulentekojen ympärillä, ja opiskelijat ovat tutkineet sitä 2800 vuoden ajan, ellei pidempään. Saatat ajatella, että näiden kirjojen muinaisia kopioita kaivataan Kreikassa jatkuvasti, mutta niin ei ole. Muinaiset papyrukset, jotka nämä kirjat olivat kirjoitettu harvoin, säilyvät, mikä tarkoittaa, että muinaisia kopioita Homerosta maista, joista hän kirjoitti, ei yksinkertaisesti ole. Mutta nyt, raportoi BBC, Kreikan arkeologit ovat löytäneet 13 jaetta The Odysseiasta, jotka on murskattu kolmanteen vuosisataan jKr tai sitä aikaisempaan aikaan, ja jotka edustavat muinaisesta maasta löytyviä runoilijan vanhimpia linjoja.
Tabletti löydettiin lähellä Zeuksen temppelin raunioita kolmen vuoden aikana toteutettujen kaivausten aikana Kreikan niemimaalla Peloponnesosella sijaitsevan Olympian antiikin kaupungin raunioista. Jakeet ovat eeposten neljästoista kirjaa, jossa Odysseus puhuu elinikäiselle ystävälleen Eumaeukselle, joka on ensimmäinen henkilö, jonka hän näkee palatessaan kymmenen vuotta poissa kotoaan.
Kreikan kulttuuriministeriö toteaa lehdistötiedotteessa, että tekstin alustava päivämäärä on vahvistettu. Jos se varmennetaan, se on korvaamaton kirjallinen ja historiallinen esine.
Itse asiassa kaikki katsaukset Homeriin ennen keskiaikaa ovat harvinaisia, ja kaikki näkemykset eeposten koostumuksesta ovat arvokkaita. Uskotaan, että The Odyssey ja The Iliad ovat peräisin suullisesta tarinanperinnestä. Keskustelua herättää se, onko tarinan kirjoittanut sokea runoilija Homer, vaikkakin monet tutkijat uskovat, että Homer ei ollut historiallinen henkilö, vaan kulttuurin perinne, joka kehitti tarinoita vuosikymmenien tai vuosisatojen ajan, ja kirjanoppineet kirjoittivat ne joskus 8. vuosisadalla eKr
Mutta on todennäköistä, että jokaisesta teoksesta, joka kirjoitettiin muinaisessa maailmassa, oli monia erilaisia versioita. Tämä johtuu siitä, että kuten Harvardin klassikko Gregory Nagy huomauttaa, näiden runojen suullinen perinne ei ollut rote-muistion asia. Sen sijaan bändit olisivat kertoneet vähän erilaisista eeposten versioista joka kerta, kun he sanoivat niitä, käyttämällä tekniikkaa, jota kutsutaan sävellykseksi sanoin. Oppilaitokset, jotka kirjoittivat puhuttelun, olisivat kuulleet erilaisia versioita kertojasta riippuen, joten todennäköisesti oli olemassa erilaisia versioita Homerin eeposteoksista kelluvan muinaisen maailman ympärillä.
Tunnetut versiot ovat peräisin keskiaikaisista kopioista, jotka on tehty kokonaisista teoksista, jotka perustuvat muinaisiin lähteisiin, jotka ovat nyt kadonneet. Kun nämä tekstit löydettiin uudelleen renessanssin aikana, niistä tuli klassikoita ja niitä on käännetty loputtomasti, ja jokainen sukupolvi lisää tarinoihinsa oman tieteellisen otoksensa tai kirjallisen spininsä. Itse asiassa juuri viime vuonna julkaistiin naisklassikillisen tarinan ensimmäinen englanninkielinen käännös.
Mutta kaikki aikaisemmat Homer-versiot eivät ole kadonneet. 1800-luvun lopulla Egyptissä työskennelleet arkeologit alkoivat kerätä papyruksesta jäämiä, jotka sisälsivät rivejä, lainauksia ja jopa täydellisiä kappaleita tarinoista. Toisin kuin Kreikassa, Egyptin kuivien olosuhteiden vuoksi jotkut papyrus-asiakirjat säilyvät, mukaan lukien kolmannella vuosisadalla eKr. Peräisin olevat Homerin bitit. Nämä leikkeet ja luvut osoittavat, että keskiaikaiset tekstit eivät ole ainoita eeposten versioita tai edes arvovaltaisia versioita - se osoittautuu, ettei siellä ole ketään lopullista Homeroa. Siksi Homer-monitekstiprojekti kokoaa kaikki nämä fragmentit yhteen, jotta niitä voidaan verrata ja laittaa järjestykseen saadakseen laajemman kuvan Homerin eeposta. Epäilemättä Kreikan uusi tekstiosa lisätään pian projektiin, ja toivottavasti pian on vielä enemmän laulamista.
