Joka vuosi noin kolme miljoonaa kävijää, jotka haluavat vilkaista Yhdysvaltojen maalaamaa maamerkkiä, lähentyvät puiden varjostetussa osassa San Antonion keskustaa. Tällä lehtivihreällä kaupunkialueella monet heistä vaikuttavat kadonneilta, olivatpa ne sitten Berliinissä tai Tokiossa tai Dime Boxissa, Texasissa. Nähtävyyksien katsoja opaskirjoistaan kohoavaan Hyatt-hotelliin, historialliseen 1859 Menger -hotelliin, Crockett-hotelliin - nyt, kun he saattavat kertoa itselleen, kuulostaa lupaavilta - kovasti apteekista, postista, pysäköintialueilta ja likainen kahvila, jossa tarjoillaan 5, 49 dollaria kana-paistettuja pihvejä. Mikään näistä ei ole melko neliöidea ideoistaan paikasta - muodostuu pääosin Davy Crockettin roolissa iankaikkisesti valtavan John Waynen elokuvakuvista, jotka puolustivat räjähtävää linnoitusta laajassa Texasin preeriossa vuonna 1836. ~ Sitten turistit etsivät kulmaa löytääkseen he itseään kohti haalistuvaa kalkkikivikirkkoa, joka on tuskin 63 jalkaa leveä ja 33 jalkaa korkea sen pyhitetyssä kumpussa, mikä osuu monenlaisena juniorikokoisena kopiona pikemminkin kuin sydäntä tarttuvana muistomerkänä. ”Ensimmäinen vaikutelma niin monesta täältä tulevasta on:” Onko tämä? ” ”Sanoo, vaikka Alamon puolustajat, mukaan lukien Davy Crockett (pelataan Billy Bob Thorntonin johdolla, edellä), taistelivat rohkeasti, lähetyskompleksi (noin vuonna 1885 varuskunnan kuvaus) oli melkein mahdoton määritellä. Kenraali Santa Anna, Meksikon armeijan komentaja, kutsui sitä epäsäännölliseksi linnoitukseksi, joka tuskin oli nimensä arvoinen .. historioitsija Stephen L. Hardin. "Tietenkin he katsovat vain kirkkoa, eivät koko Alamoa", hän sanoo vanhasta Espanjan lähetystoimesta, josta tuli epätodennäköinen linnoitus. (Sana Alamo tarkoittaa espanjaksi ”puuvillaa”. Operaatio, joka perustettiin vuonna 1718 ja rakennettiin tälle sivustolle vuonna 1724 lähellä San AntonioRiveria, oli rajautunut poppelipuistoihin.) ”Ympäröivät hotellit vaikuttavat hämärtyneiltä. Kuuntelen ihmisiä koko ajan sanoen: "Se on niin pieni." ”
Pieni se voi olla, mutta ”pyhäkkö Texasin vapauteen” on suuri rohkeuden päiväkirjoissa. Uuden Alamo- elokuvan julkaistua tässä kuussa elokuvantekijät ovat liian nuoria muistamaan vuoden 1960 eeposta, ylisuure draaman, joka esittelee Waynen rohkeana rajanaisena Crockettina - tai näyttelijän Fess Parkerin kuvauksena hirsikankaalla varustetusta Crockettista Disney-lehdessä 1954–55. tuon nimen televisiosarjat - saattavat löytää uudestaan ainutlaatuisen amerikkalaisen saagan dramaattisen voiman. Tässä tapauksessa Alabon puolustajien sankarillinen voitto - William B. Travis, James Bowie ja David (kuten hän kutsui itseään) Crockettiksi - kuvaavat vastaavasti Patrick Wilson, Jason Patric ja Billy Bob Thornton.
Ei missään nimessä uusinta Waynen historiallisesta kroonikasta - "siinä tuskin oli linjaa historiallisesti tarkkaa vuoropuhelua", sanoo Pohjois-Carolinan osavaltion yliopiston historioitsija James E. Crisp - uusi, 90 miljoonan dollarin elokuva Texasista syntyneeltä ohjaaja John Lee Hancockilta on Legendaarisen taistelun graafinen ja suurelta osin tosiasiallinen luovutus kapinallisten Texasin asukkaiden ja Meksikon armeijan välillä.
Monille amerikkalaisille todellinen vastakkainasettelu on edelleen merkki poikkeuksellisiin olosuhteisiin sijoitettujen tavallisten miesten rohkeudesta. Toiset näkevät sen vertauskuvana Amerikan alueellisista tavoitteista Manifest Destiny -kauden aikana.
Austin Community Collegen historioitsija Andres Tijerina muistelee päivää vuonna 1958 Edison Junior High: llä San Angelossa, Teksasissa, kun hänen historianopettajansa päätti oppituntinsa Alamossa vilkaisemalla häntä. Hän oli lapsi, joka, kuten lukemattomat amerikkalaiset nuoret, oli koukussa Fess Parker -sarjassa ja kaivanut coonskin-korkkia. "Olet meksikolainen", hän sanoi Tijerinalle, vaikka hän oli Yhdysvaltain kolmannen sukupolven kansalainen. "Kuinka selität, mitä he tekivät Davy Crockettille?"
"Se oli viimeinen kerta, " sanoo Tijerina, "että olen aina toivonut coonskin korkkia."
"Alamosta tuli vasara Meksikon amerikkalaisten pelaamiseen Texasissa", sanoo Crisp, Yalen koulutettu texas. "Se esitettiin rotu-sotana" toisella puolella meksikolaisten ja toisaalta vapauteen janoavien amerikkalaisten uudisasukkaiden välillä. Mutta ”sillä taistelukentällä oli vapaita mustia, orjia, intialaisia Keski-Meksikosta, jotka eivät puhu espanjaa, Tejanosia (meksikolaisia, jotka pitivät puoleensa amerikkalaisia), eurooppalaisia, mukaan lukien italialainen kenraali. . . Se oli melkein monikulttuurisuuden laboratorio. Se ei ollut kilpailusota. ”
Kaikkia 1950-luvulla Texasissa kasvaneita lapsia - kuten minäkin - kasvatettiin oppikirjoissa, joissa jätettiin pois tai peitettiin se tosiasia, että Alamo kuului puolustajiensa joukossa espanjankielisiä, meksikolaissyntyisiä Tejanoja, jotka taistelivat rohkeasti. "He ovat ihmisiä, jotka usein katoavat tarinasta Texasin itsenäisyydestä", sanoo Crisp, joka ilmestyi äskettäisessä PBS-dokumentissa Tejanoksen roolista Texasin vallankumouksessa. ”Heillä oli omat syyt taistella Teksasin itsenäisyyden puolesta. Tämä anglo-meksikolainen yhteistyö puhdistettiin Alamo-myytistä. ”Aikakauden oppikirjoissa ei myöskään otettu huomioon, että monet Alamon sankarit, etenkin Travis ja Bowie, olivat olleet orjajäseniä, jopa orjakauppiaita tai että yksi tili 12-päiväisestä päivästä Alamon piiritys ja salamannopea taistelu 13. päivänä tuli puolustajalta, joka selvisi - Travisin orja, 23-vuotias afrikkalainen amerikkalainen mies, jonka historian tiedettiin vain nimeltään Joe.
”Tämän tarinan kertominen on mahtava vastuu”, ohjaaja Hancock, 47, kertoi minulle perävaunussaan viimeisen elokuvan viimeisinä päivinä. Baylorin lakikoulun valmistunut ja käsikirjoittaja Hancock toimi 101 tuotantopäivänä, joiden aikana Keski-Teksasin lämpötila nousi tammikuun 22 asteesta 102 asteeseen elokuussa. "Tunnen tämän elokuvan taakan hyvällä tavalla", hän sanoo. "Haluan miellyttää itseäni, mutta haluan myös miellyttää sitä 8-vuotiasta yleisöä, joka saattaa tehdä ensimmäisen matkansa Alamoon pitäen isoäitinsä kättä - aivan kuin minäkin."
Hancock kertoo, että hänen aikomuksensa oli välittää syvyyttä ja inhimillisyyttä meksikolaisille sotilaille kuvaaessaan Travisia, Bowiet ja Crockettia vähemmän vapauden ikoneina kuin kuolevaisina, kaatuneina miehinä, jotka yrittävät tehdä parhaansa vaikeassa tilanteessa. Silti Hancock kieltäytyy ehdotuksesta, että elokuvaa voitaisiin pitää poliittisen korrektiuden harjoituksena. "Jos olisin tietoisesti päättänyt kertoa vain" Meksikon puolelle ", se olisi päätynyt editointihuoneen lattialle", hän sanoo. ”Santa Anna saattaa olla elokuvan kiehtovin kaveri, enkä voi kieltää yritystä väittää, että erittäin suuri anglovaalipiirin edustaja [Alamossa] oli kiinnostunut orjuuden pitämisestä, mutta viime kädessä etsin niitä asioita, jotka kerro paras tarina. . . . Alamon tosiasiat ovat paljon mielenkiintoisempia kuin mytologia. ”
Meksikossa oli markkinointiongelma. Pian saatuaan itsenäisyyden Espanjasta, vuonna 1821, nuori tasavalta halusi epätoivoisesti asuttaa pohjoisen osavaltionsa Texasin vahvistaakseen otteitaan valtavalla, laittomalla alueella, jota espanjalaiset eivät koskaan olleet asuneet. Mutta muutama "sisustus" meksikolainen, joka sijaitsee Río Grandesta etelään, halusi muuttaa Teksasin provinssiin, pääasiassa siksi, että sitä asuivat apaches ja kommandot, jotka eivät etsineet naapureita. Joten Meksiko tarjosi yhdysvaltalaisille uudisasukkaille halpaa maata sillä ehdolla, että he vannoo uskollisuutta Meksikoon ja kääntyvät katolisuuteen. (Hyvin monet uudisasukkaat epäilemättä eivät noudattaneet näitä ehtoja.) Viime kädessä, historioitsija William C. Davis sanoo, "englantilaiset aiheuttaisivat suuremman uhan kuin koskaan komennoilla oli."
Meksikon hallitus ei vain tarjonnut maa-apurahoja jokaiselle henkilölle tai perheelle, joka suostui asettamaan Texasiin; Se myös takasi vuoden 1824 Meksikon perustuslain nojalla, että uudet tulokkaat eivät maksa veroja vähintään seitsemän vuotta. Kaupan makeuttamiseksi Meksiko - huolimatta siitä, että se oli poistanut orjuuden tasavallassa - antaisi anglo-siirtomaalaisille mahdollisuuden tuoda mukanaan kaikki jo hallussaan olleet orjat.
Aikaisemmin maahanmuuttajia saapui melkein jokaisesta Mississippistä itään sijaitsevasta valtiosta sekä Ranskasta, Saksasta, Irlannista, Tanskasta, Englannista ja Skotlannista. Edustaja The Alamo: An Illustrated History -kirjailija Edwin Hoyt kirjoittaa, että tyypillinen uudenaikainen tohtori Amos Pollard, New Yorkin lääkäri, jolla on epäonnistunut käytäntö, heräsi eräänä aamuna vuonna 1834, lukee maata koskevan ilmoituksen Columbiassa, Texasissa ja asetti melkein heti vaatia itseltään. Pollard, joka kuoli Alamossa, jossa hän oli toiminut lääkärinä, asettui Tennesseyn seppien ja ansastajien ohella, irlantilainen taiteilija, ranskalainen, joka oli toiminut sotilaana Napoleonin armeijassa, ja vankilalintuja Alabamasta. Suurin osa uusista tulokkaista oli Hardinin mukaan ”lähtöisin Amerikan ensimmäisistä vallankumouksellisista, ja monet olivat taistelleet Andrew Jacksonin kanssa vuonna 1815 New Orleansissa” brittejä vastaan.
Uuteen rajaan suuntautuneiden joukossa oli Moses Austin, Connecticutissa syntynyt kaivosmagaatti, tuomari ja MissouriTerritoryn orjajäsen, joka oli saanut luvan Meksikon virkamiehiltä San Antoniossa tuoda mukanaan 300 perhettä. Vaikka hän sairastui keuhkokuumeeseen ja kuoli vuonna 1821 ennen kuin hän pystyi johtamaan siirtomaalaisia Texasiin, hänen poikansa Stephen onnistui siirtämään ensimmäisen noin 1500 perheestä. Nykyään Texasin pääkaupunki on tietysti Austin-nimi.
Vuoteen 1834 mennessä, vain 31 vuotta sen jälkeen, kun Yhdysvallat oli kaksinkertaistanut alueensa Louisiana-ostolla, kymmeniä tuhansia amerikkalaisia oli saapunut Teksasiin - paikkaan, jota kuvataan sanomalehdissä itään maidon ja hunajan maana rajattomilla metsillä ja ”hymyilevillä preerioilla”. [se] kutsuu auraa. ”(Ymmärrettävästi ei ollut mainintaa palavista kesistä tai matalista maista, jotka olivat saaneet tautia kantavista hyttysistä.)
Jotkut uudisasukkaat olivat kuitenkin tulleet Teksasiin kutsumattomasti, ja ennen pitkää aloittava Meksikon tasavalta tarkasteli tulokkaita tarkkaan: vuoteen 1830 mennessä Meksikon amerikkalaiset ylittivät meksikolaiset melkein viisi yhdestä. Vaikka Meksikon kongressi kielsi uuden maahanmuuton Yhdysvalloista saman vuoden huhtikuussa, kyykky jatkoi kaatamista. Neljä vuotta myöhemmin Meksiko määräsi kaikkien laittomien siirtolaisten poistamisen ja texialaisten aseriisunnan, kuten amerikkalaiset kutsuivat itseään (termi myöhemmin tehtävä sopimus Texansin kanssa). Järjestyksen takana ollut mies oli komea egoisti ja vallanhimoinen diktaattori, joka kutsui itseään lännen Napoleoniksi: presidentti Antonio López de Santa Anna.
Tilaukseen johtavat jännitteet olivat lisääntyneet edellisenä vuonna. Vuonna 1833 Stephen Austin matkusti Mexico Cityyn kehottaakseen siellä olevaa hallitusta antamaan erillinen valtiollisuus Meksikon valaliitossa Texasille. Ei ole yllättävää, että Meksikon hallitus osoitti vähän innostuneensa tällaiseen järjestelyyn. Sitten Austin lähetti säädyttömän kirjeen ystävilleen San Antoniossa, jossa käskettiin jättämään huomioimatta Mexico Cityn viranomaiset. Austinin kirje siepattiin; seurauksena hänet heitettiin vankilaan Mexico Cityssä 18 kuukaudeksi. Austin palasi kotiin vakuuttuneena siitä, että hänen siirtomaalais kollegojensa oli vastustettava Santa Antaa, jolla oli jo kehittynyt maine julmaksi mieheksi, joka määräsi sotilaidensa raiskaukset ja joukkototeutukset.
Kahden vuoden kuluessa Meksikon kongressi oli valtuuttanut Santa Annan ottamaan aseita kapinallisia vastaan. 12. marraskuuta 1835 Texas valitsi komentajakseensa loistavan, mutta hajautetun Sam Houstonin, joka oli palvellut Jacksonin alla ja ollut entinen Tennessee-kuvernööri. Taistelua himoinut Santa Anna lähti Meksikon keskustasta joulukuun lopulla. Tammikuuhun 1836 mennessä texialaiset olivat kuulleet huhuja, että presidentti ja noin 6000 miestä olivat matkalla opettamaan heille oppitunti.
Alamon erilaisista hahmoista koostui kohtalo. Jim Bowie kuvataan näyttelijä Jason Patrickin elokuvassa. (Valtion suojelulautakunta, Austin, TX) 
Nykyään San Antonion keskustan vierailijat löytävät haalistuvan kalkkikivikirkon - 63 jalkaa leveä ja 33 jalkaa korkea sen pyhitetyssä kumpussa. Sanoo historioitsija Stephen L. Hardin, "Ensimmäinen vaikutelma niin monista täältä tulijoista on:" Onko tämä? "(Corbis) Alamo-taisteluun johtavana vuonna oli tapahtunut joukko pieniä, mutta merkittäviä iskuja asukkaiden ja meksikolaisten välillä, joista yksi tärkeimmistä oli texialaisten käytännössä vertattoman vangitseminen 9. joulukuuta 1835 Itse Alamo, sitten mureneva kolmen hehtaarin operaatio kenraali Martín Perfecto de Cósin johdolla. Sanoo historioitsija Davis: "Texialaiset pitivät meksikolaisia aseita, koska he tarvitsivat niitä, ja antoivat meksikolaisille vankeille mennä kotiin, koska he olisivat ravinneet Texian resursseja, jos niitä pidettäisiin vankina."
Helmikuun alussa 1836 Travis, Bowie ja Crockett, kolme vapaaehtoista sotilasta, olivat tulleet San Antonioon liittymään itsenäisyystaisteluun. Omasta ruudullinen menneisyydestään pakeneva Bowie oli saapunut Texasiin Louisianaan 1820-luvun lopulla. Yhdessä veljensä Rezinin kanssa (jonka sanottiin suunnitelleen sukunimellä varustetun veitsen), entinen orjasalakuljettaja Bowie oli päälliköinut monimutkaisen sarjan epäonnistuneita Louisiana-maatalauksia; hän toivoi saavansa omaisuutensa keinottelemalla Texasin pinta-alaan. Hän sanoi, Hardin sanoo, "vähän roistoa". Mutta myös Bowiellä oli hyveitä: syntynyt johtaja, hän oli täysin peloton ja hän ohitti vihollisen hetkestä lähtien, kun texialaiset alkoivat taistella Meksikon lainvaltioiden kanssa. Hän puhui ja kirjoitti sujuvasti espanjaa ja ylläpitää läheisiä ystävyyssuhteita Tejano-yhteisössä: vuonna 1831 hän oli naimisissa San Antoniossa näkyvän Tejano-perheen tyttären; hänen nuoren vaimonsa oli kuollut kolerasta vuonna 1834. Alamossa Bowie otti vapaaehtoisyhtiön johdon.
William B. Travis oli Bowien vastakohta. Kirjallinen, hoidettu ja jotain hienoa, hän oli alkanut rakentaa lakikäytäntöä Texasin Anahuacin kaupunkiin. Hän oli vapauttanut itsensä hyvin törmäyksessä meksikolaisten kanssa kyseisessä asutuksessa, osallistunut Alamon miehittämiseen ja hyväksynyt siellä komission, ottaen vastuun aiemmin värvätyistä miehistä tai vakituisista. Viimeisessä Alamo-taistelussa hän kohtaa ensimmäisen hyökkääjien aallon.
Kolmesta miehestä Crockett oli karismaattisin. "Hän oli luultavasti Amerikan ensimmäinen julkkis", sanoo Hardin kolmen aikavälin Tennessee-kongressiedustajasta ja raja-sankarista, tunnetusta ampujasta ja trackerista, joka oli palvellut Jacksonin alla Creek-sodassa 1813-14, kampanjassa Alabaman intialaisia heimoja vastaan. ”Hän tuli Alamoon, ja nämä kovettuneet miehet varmasti pysähtyivät ja sanoivat:” Jumalani, siellä on elävä legenda ”. Hän oli se, jonka haluat kutsua illalliselle - eräänlainen ristin Will Rogersin ja Daniel Boonen välillä. ”
Vuonna 1786 syntynyt Crockett oli pelannut koukun koulusta ja paennut Tennessee-kodistaan paetakseen isänsä. Hän aloitti sotilaspoliittisen uransa 20-luvun puolivälissä ja valittiin hänen ensimmäiseksi kongressikaudekseensa vuonna 1827. Muutamassa lyhyessä vuodessa hänestä tulee korkeiden tarinoiden aihe. Kuten nykypäivän poliitikot, hän kirjoitti muistelman, jonka tarkoituksena oli käynnistää presidenttikampanja - Andrew Jacksonia vastaan vuonna 1836 -, mutta suunnitelma ohitettiin, kun hän menetti tarjouksensa kongressin neljättä toimikautta varten vuonna 1835. Silloin hän päätti mennä Texasiin, missä hän kirjoittaisi ystävilleen, että hän oli saavuttanut ”maailman puutarhapaikan”.
"Crockettillä oli todellista viisautta", Hardin sanoo. ”Mitä enemmän opit hänestä, sitä enemmän pidät hänestä.” Yksi kourallisista seuralaisista - tennesseanikavereista, jotka olivat myös kerran palvelleet Jacksonin alla - suuntasivat Crockettia kohti Alamoa etsimään seikkailua. "Se oli puhdas mahdollisuus, joka toi hänet sinne", Davis sanoo. Crockettistä tuli nopeasti miesten suosikki.
Maaliskuun 2. päivänä 1836 noin 59 kapinallista, joukossa Houston, kokoontui Washington-on-Brazosissa ja julkaisi manifestin, jossa julistettiin Teksasin itsenäisyydestä Meksikosta - kuitenkin siihen, että uudisasukkaat olivat valmistautumattomia tällaisen toiminnan seurauksista. "Suurin osa ihmisistä ei ymmärrä, kuinka järjettömät texialaiset olivat", Crisp sanoo. ”Niiden päälliköiden tavoitteet ja ego, jotka ovat häirinneet kaikkia hallittuja komentorakenteita. Ja tämä koko itsenäisyystapa vaikutti heihin ennen kuin he olivat valmiita. "
Täydellisessä kontrastissa tekstiilien mallistoihin nähden Santa Annan ratsuväen miehet käyttivät tummansinisiä “coatees” valkoisilla metallisilla napilla ja sinisillä kampanjahaalareilla, joissa oli punainen, nahkavahvistettu saumaraita, ja kypärät koristeltiin mustan hevosenjyväkammalla. Heidät aseistettiin lansseilla, sapeilla, lyhytaikaisilla jalkaväki-musketilla ja brittiläisen ylijäämäkiväärin Pageant-karabiinilla.
Mutta ratsuväen sartoriaalinen loisto ei voinut peittää sitä tosiasiaa, että monet Santa Annan armeijan sotilaat olivat intialaisia, jotka vedettiin kylistään tuskalliseen marssiin pohjoiseen ennätyksellisen kylmän talven 1836 kautta. "Muolit ja sotilaat jäätyivät kuolemaan", sanoo Hardin. . Onneton sotilas kietoi rievut jalkojensa ympärille ja pakattiin ruohoa ja heinää rievun sisälle.
Kun he eivät taistelleet jäätymistä ja tauteja, miehet kärsivät toistuvista hyökkäyksistä Comanchesilta, jotka ryöstivät heitä muskettien, peittojen ja ruuan vuoksi. Näillä nuhjuisilla, puoliksi nälkäisillä talonpojilla ei ollut aavistustakaan siitä, ketä he taistelisivat, ja ilman taistelukokemusta.
Saavuttuaan San Antoniossa 23. helmikuuta, monet Santa Annan upseerit olivat hämmentyneitä siitä, miksi kenraali näytti niin innokkaalta hyökkäykseltä sen sijaan, että odotti enemmän tykistöä. ”Santa Anna näyttää jatkuvasti kätensä”, sanoo Hardin hahmovirheestä, jonka jopa kenraali itse tunnisti. "Hän sanoi kerran:" Jos minusta tehdään jumala, haluaisin lisää. " ”Santa Anna käski linnoituksen pommittaa tykkiä. Sisällä vähemmän kuin 200 texialaista kasvoi ahdistuneeksi. Kenelleri oli mieluiten nostanut verenpunaisen lipun, mikä merkitsi, ettei neljäsosaa anneta. Crockett teki parhaansa pysyäkseen mielialan parissa, soittaen sävelmää viulullaan.
On kyseenalaista, että musiikki rauhoitti varuskunnan intensiivisen 26-vuotiaan komentajan Travisin. "John Wayne -elokuvan ansiosta Travisista tuli tavallaan tyypillistä ja utelias", Hardin sanoo, "mutta hän ei ollut lainkaan sellainen. Hän ei juo, mikä oli tuolloin harvinaista, mutta hän osti kaikille muille juomia. Hän vain halusi välttää epäonnistumisen hinnalla millä hyvänsä. ”
Travis kehotti 24. helmikuuta päivätyssä kirjeessä ”Texasin kansaa ja kaikkia maailman amerikkalaisia” lähettämään vahvistuksia: ”Tuhat tai useammat meksikolaiset piirittävät minua Santa Annan alla!” Hän kirjoitti. ”Olen ylläpitänyt jatkuvaa pommitusta ja tykkiä 24 tuntia, enkä ole menettänyt miestä. Vihollinen on vaatinut luovuttamista harkinnan mukaan (tarkoittaen, että luovutettujen miesten turvallisuutta ei taata), muuten varuskunta asetetaan miekkaan, jos linnoitus otetaan. Olen vastannut vaatimukseen tykillä, ja lipumme heilahtivat edelleen ylpeänä seinistä. En koskaan anna periksi tai perääntyä. Sitten pyydän teitä vapauden, isänmaallisuuden ja jokaisen amerikkalaiselle haastavan asian nimissä tulemaan meille kaikilla lähetyksillä. Vihollinen saa vahvistuksia päivittäin ja kasvaa epäilemättä kolmeen tai neljään tuhanteen neljässä tai viidessä päivässä. Jos tämä kutsu jätetään huomiotta, olen päättänyt ylläpitää itseäni niin kauan kuin mahdollista ja kuolen kuin sotilas, joka ei koskaan unohda sitä, mikä johtuu hänen omasta ja maansa kunniasta. Voitto tai kuolema. ”
Travis oli jo valittanut eversti James W. Fanniniin, West Pointin katkeamiseen ja orjakauppaan, jolla oli noin 300 miestä ja neljä tykkiä, mutta vähän ampumatarvikkeita ja vähän hevosia, Espanjan presidiossa Goliadissa, noin 100 mailin päässä. Fannin matkusti San Antoniossa 28. helmikuuta, mutta kolme vaunua rikkoi melkein heti, ja tulvan San AntonioRiverin ylittäminen kului arvokasta aikaa. Kun miehet leiriytyivät, he unohtivat sitoa häränsä ja hevosensa, joista monet vaelsivat yöllä.
Fannin palasi Goliadiin, missä hän jätti huomion Travisin esittämistä lisäperusteista. ”Fannin oli juuri päänsä päällä”, Crisp sanoo. Fannin taistelee myöhemmin rohkeasti ja kuolee lopulta Santa Annan joukkojen käsissä. "Mutta hän olisi ollut mutteria mennä Alamoon", Crisp lisää.
Santa Anna on varmasti tiennyt, että Alamo ei olisi ottelu hänen joukkoilleen. Espanjan papien rakentaman intialaisen työvoiman kanssa tehtävää ei ollut koskaan tarkoitettu olevan linnoitus. Puuttua pidennettyjä seiniä tai kiväärekoristeita oli lähes mahdotonta puolustaa - ei siksi, että se oli liian pieni, vaan koska se oli liian iso. Sen pääaukio, joka on nyt piilotettu San Antonion keskustan kadun alla, koostui melkein kolmesta hehtaarista melkein neljänneksen mailin päässä kulkuneuvojen seinistä, jotka eivät juurikaan olleet tykinkestäviä ja helposti skaalattavissa tikkaille. Santa Anna.
3. maaliskuuta aamu toi huonoja uutisia. Travisin luotettu alainen James Bonham matkusti Goliadista sanomalla, että Fannin ei tule auttamaan. Sitten, 4. maaliskuuta, tuhat tuoretta meksikolaista sotilasta saapui lännestä. ”Pidä huolta pikku poikastani. . ., ”Travis kirjoitti poikaansa pitävälle ystävälle David Ayresille. ”Jos maa katoaa ja minä hukkaan, hänellä ei ole muuta kuin ylpeä muistelu siitä, että hän on maansa puolesta kuolleen miehen poika.” Travis kirjoitti myös Washingtonissa kokoontuneille kapinallismielisille. Brazos: ”Aion. . . . tee parhaani, jonka voin tapauksissa. . . ja vaikka [mieheni] voidaan uhrata goottilaisen vihollisen kostoksi, voitto maksaa viholliselle rakas, että se on hänelle pahempaa kuin tappio. "
Marraskuun 5. päivään mennessä meksikolaiset joukot kiinnittivät tikkaat linnoituksen muureja vastaan hyökkäyksen valmistelua varten. Meksikon kenraalin Vincente Filisolan mukaan piiritetyt miehet lähettivät naisen ehdottamaan antautumista Santa Annalle. Jälleen kerran Santa Anna kieltäytyi neuvottelemasta ehdoista. Hänen päätös oli puhtaasti poliittinen, Hardin sanoo. ”Sotilaallisesti se oli tyhmä: Alamon myrsky uhrasi turhaan satojen miesten hengen. Mutta Santa Anna halusi voivansa kirjoittaa takaisin Mexico Citylle, että hän oli hävittänyt kapinalliset. "
Dokumentit viimeisestä, 6. maaliskuuta käydystä taistelusta perustuvat suurelta osin meksikolaisten upseerien päivälehtiin ja muutamien ei-taisteluun joutuneiden eloonjääneiden tarinoihin, jotka olivat olleet turvassa Alamon sisällä. Noin kello 5.30 noin 1100 Santa Annan miestä siirtyi hiljaisesti hajanaisen kirkkaan kuunvalon alla varuskunnan ympäröimiseksi. Jotkut kenraalin nuoret sotilaat olivat niin innoissaan, etteivät pystyneet ylläpitämään hiljaisuutta. Viva Santa Anna! he huusivat. Viva la Republica! Heidän huutonsa varoittivat Alamon puolustajia. "Tule, pojat", Travis huusi pujottelemalla seiniin, "meksikolaiset ovat meidän päällämme, ja me annamme heille helvettiä!"
Texialaiset täyttivät tykkinsä kaikilla saatavissa olevilla metalliosilla - saranoilla, ketjuilla, nauloilla, hevosenkengän palanilla - ja ruiskuttivat tappavan laukauksen tiiviisti niputettujen hyökkääjien päälle, jotka kantoivat akseleilla kiinnitettyjä akseleita, ristikkovarret, tikkaat ja musketit. Texialaisten yhdeksän punnan tykinpallot aiheuttivat suuria uhreja, roiskuneita lihaa ja rosoisia luita sotilaille, jotka eivät itse osuneet. Verilöyly sai jotkut meksikolaiset yrittämään perääntyä, mutta upseerit pakottivat heidät takaisin taisteluun miekkapisteessä.
Haavoitetut huusivat tuskan, ja jotkut pyysivät häntä poistamaan kurjuudestaan. ”Hyökkääjien huutaa. . . ", Kirjoitti everstiluutnantti José Enrique de la Peña, " lävistäneet korvat epätoivoisilla, kauheilla hälytyshuutoilla kielellä, jota emme ymmärtäneet. . . . Erilaiset sotilasryhmät ampuivat kaikkiin suuntiin tovereitaan ja upseereitaan vastaan, niin että yksi kuoli todennäköisesti ystävällisellä kädellä kuin vihollisen. ”Alamon 12 jalan pohjoisessa muurissa meksikolaiset kaatoivat Travisin musketti pallo otsaan. Sitten Santa Anna lähetti lisää joukkoja, nostaen hyökkäysjoukot lähes 1800: aan. Noin puolessa tunnissa texialaiset vetäytyivät kohti kasarkaa ja kappeliä, helmassa toivottomasti viimeisen, verisen jalustan.
”Suuri Jumala, Sue, meksikolaiset ovat seiniemme sisällä!” Huusi kapteeni Almaron Dickinson vaimonsa Susannalle. "Kaikki on menetetty! Jos he säästävät sinut, pelasta lapseni. ”Susanna ja hänen tyttärensä Angelina ottivat turvakotiin kirkon sakratiikassa yhdessä useiden tejano-naisten ja -lasten kanssa, jotka kaikki, lukuisten tuntemattomien Texian-orjien lisäksi, Santa Anna säästäisivät.
Alamon viimeisissä minuutissa taistelut kääntyivät käsi kädestä taisteluiksi veitsien, miekkojen ja bajonettien avulla. Jotkut texialaiset sitovat valkoiset kankaat aukkoihin ja työntäävät ne murtuneiden seinien läpi huutaen haluaan antautua millä tahansa espanjalaisella kielellä, jota he voisivat komentaa. Historialainen Alan Huffines uskoo, että jopa 50 puolustajaa, joita ei usein oteta huomioon 189 tapetussa määrässä, pakeni Alamosta alhaisen itäseinämän yli, ja vain linnoituksen ulkopuolelle sijoitetut meksikolaiset laskurit tappavat sen. (Vaikeuttaen sitä, jonka nykyään ajatellaan olevan lavantauti-keuhkokuume, delirious ja todennäköisesti lähellä kuolemaa, Bowie tapettiin sängyssään.)
Lopuksi, käyttämällä puolustajilta vangitsemia tykkejä, meksikolaiset räjäyttivät kappelin sisäänkäynnin ja osasivat viimeiset puolustajat paitsi, lukuisat historioitsijat uskovat, Crockettille ja ehkä puoli tusinaa hänen miehiään, jotka on saatettu viedä hengissä. Tässä skenaariossa kenraali Manuel Fernandez Castrillón halusi säästää miehiä. Mutta de la Peñan kirjan mukaan kun Santa Anna lopulta tuli Alamoon, hän määräsi heidän välittömän teloituksensa. Lopulta Davis sanoo: "Emme tiedä missä tai kuinka Crockett kuoli, emmekä koskaan tule."
Santa Anna käski kaikkien texialaisten ruumista kasata karkeisiin pyireihin Alamon sisä- ja ulkopuolella ja lähteä eteenpäin. "Ruumiissa, " kirjoitti de la Peña, "mustatut ja veriset kasvot, jotka olivat epätoivoisen kuoleman turmeltuneet, heidän hiuksensa ja virkapuvunsa palavat kerralla, näyttävät kauhistuttavan ja todella pirullisen näkymän."
Vaikka ajatus siitä, että Alamo-puolustajat kieltäytyivät edes pohtimasta antautumista, on monille ihmisille uskon artikkeli, Crisp sanoo, että ”se on vain myytti, että he lupasivat kuolla riippumatta siitä. Se on myytti, joka on levinnyt Fess Parkerin ja John Waynen versioihin. Mutta nämä olivat rohkeita kavereita, eivät tyhmiä. "
Taistelun jälkimainingeissa texialaiset liioittelivat meksikolaisia uhreja, kun taas Santa Anna ilmoitti heistä vähemmän. Historialainen Thomas Ricks Lindley, Alamo Traces -kirjailijan kirjoittanut, käytti lukuisia meksikolaisia lähteitä päätellen, että meksikolaisten kuolemantapauksia oli 6. maaliskuuta noin 145 ja että 442 meksikolaista haavoittui koko piirityksen aikana. Muiden tutkimusten mukaan jopa 250 haavoittunutta meksikolaista sotilasta kuoli lopulta San Antoniossa.
Kun Santa Anna käveli haavoittuneiden keskuudessa, monet epäilemättä vääntelevät kipua, hänen sanotaan huomauttaneen: ”Nämä ovat kanoja. Paljon verta on vuodattu, mutta taistelu on ohi. Se oli vain pieni asia. ”
Santa Annan teurastamot saavuttivat haluamansa vaikutuksen. Armeijan kapteeni John Sharpe kuvaili reaktiota Gonzalesin kaupungissa, joka oli lähettänyt joukot Alamiin, kun joukkomurhaa koskevat uutiset saapuivat: ”Ääntä ei kuultu, paitsi naisten villit kiristykset ja sydäntä särkevät huudot. isättömistä lapsista. ”Monet Texasin perheet vetivät pian panokset ja pakenivat itään.
Neljäkymmentäkuusi päivää Alamon kaatumisen jälkeen Santa Anna tapasi kuitenkin ottelun. Kenraali loppuu toiseen suureen voittoon Goliadissa, missä hän teurasti Fanninin ja noin 350 miestä, mutta menetti monet kokeneimmista taistelijoistaan, marssi itään noin 700 joukolla (myöhemmin vahvistettu 1200: een) kohti nykypäivän Houstonia. Hän leiriytyi korkealla kentällä San Jacintossa.
Mutta Sam Houston ja noin 900 miehen joukko olivat päässeet sinne ensin. 21. huhtikuuta mennessä Santa Annan joukot olivat loppuun käyneet ja nälkäisiä marssistaan. "He olivat luultavasti menneet kaksi päivää ilman unta", Hardin sanoo. "Monet vain romahtivat kasaan."
Noin kello 15.30 texialaiset huokaisivat harjan läpi, kuullaen: ”Muista Alamo! Muista Goliad! ”, Tappaen aseettomia meksikolaisia, kun he huusivat, Mi no Alamo! Mi ei Goliad! Elämäänsä vetoava meksikolainen rumpalipoika ammuttiin tyhjäksi päähän. "Oli julmuuksia, jotka tehtiin yhtä ikäviä kuin Alamossa", Hardin sanoo. Houstonin virallisessa raportissa sanotaan, että San Jacinton taistelu kesti vain 18 minuuttia ja vaati 630 meksikolaista elämää, joista 730 otettiin vangiksi. Texialaiset menettivät yhdeksän miestä. Santa Anna pakeni, naamioituneena tavallisiksi sotilaiksi, mutta vangittiin seuraavana päivänä. Texialaisilla ei ollut aavistustakaan siitä, kuka hän oli, kunnes jotkut meksikolaiset vangit pyysivät häntä El Presidenteksi . Sam Houston, joka ymmärsi, että diktaattori oli arvokkaampi aloittavalle tasavallalle elossa kuin kuollut, neuvotteli hänen kanssaan koko iltapäivän huomattavassa kasvotusten kohtaamisessa. Santa Anna pelasti ihonsa sopimalla allekirjoittamalla sopimuksen, jolla taataan Texasin itsenäisyys Meksikosta. Hänet pidettiin pidätettynä - asiakirjoissa on vähän vankeuden pituutta - ja hän sai kahden vuoden kuluessa palata Meksikoon. Merkittävän paljon, hän onnistuisi nousemaan presidenttikuntaan vielä kolme kertaa.
Loppujen lopuksi, sanoo ohjaaja Hancock, hävittäen osan Alamon ympärillä kasvaneesta mytologiasta, ei halvenna miehiä, jotka kärsivät piirityksestä ja lopullisesta pahoinpitelystä. "Omistamalla vastaan nämä miesten pasteet, heistä tulee inhimillisempiä ja heidän rohkeutensa ja uhrauksensa ovat sitäkin pakottavampia", hän sanoo. "Minua ovat aina houkutelleet virheelliset sankarit."
