Hidas liikkuvuus on nyt jotain Internet-sensaatiota, jossa on pitkät kynnet, jotka eivät olisi paikoillaan Freddy Kruegerin kädessä, jota rakastettavan sumea olennon kohdalla on. Vuosisatoja sitten laiskuus kiehtoi Etelä-Amerikkaan suuntautuneita eurooppalaisia matkailijoita, jotka eivät olleet aivan varmoja siitä, mitä tehdä tästä vieraasta eläimestä, samoin kuin lukijoista, jotka olivat kiehtoneet kirjallisista kertomuksistaan.
Tällä viikolla esimerkki siitä, minkä uskotaan olevan ensimmäinen painettu piirroskuoppa, esitetään huutokaupassa osana hienoja kirjoja ja käsikirjoituksia huutokaupassa Christie'sissä New Yorkissa. Se esiintyy vuoden 1557 Les Singularitez de la France Antarctique -tapahtumassa (Ranskan Antarctiquen singulaarisuudet), jonka on antanut André Thevet, ranskalainen Franciscuksen seurakunta, joka liittyi 1555-retkille Ranskan protestanttiseen siirtokuntaan Ranskan Antarktiquiin nykypäivän Rio de Janeirossa. Hänen käsikirjoitus ja sen puuleikkaukset, jotka on annettu taiteilijalle Jean Cousinille, edustavat vaihtelevalla tarkkuudella kasvistoa, eläimistöä ja Brasilian ihmisiä.
"[Tämä kirja] on yksi näistä todella erityisistä kirjoista, koska se on tapa, jolla nämä tiedot välitettiin", sanoo Rhiannon Knol, Christien huutokauppakamarin kirjojen ja käsikirjoitusten nuorempi asiantuntija. ”On vaikeaa ajatella, että muutaman ensimmäisen omistajan kannalta se on uskomattomin asia mitä voit kuvitella. Se kertoo sinulle, että hirviöt ovat todellisia, että siellä on aivan toinen maailma, jota et koskaan tiennyt. ”
Thevet vietti vain 10 viikkoa Brasiliassa, hänen aikansa ilmoitettiin lyhentyneen sairauden vuoksi. Vaikka Thevet oli tullut fransiskaaniluostariin nuorena, hän ei rajoittanut opintojaan uskontoon, koska hän oli lukenut paljon tieteestä. Ennen matkaa Brasiliaan hän matkusti ympäri Eurooppaa ja matkusti edelleen Egyptiin, Libanoniin ja muihin Lähi-idän maihin, joten se oli tunnustettu kosmografi, jolla on uteliaisuus luonnonmaailmaan ja intohimo matkalle, joka hyväksyi Ranskan varaadmiral Nicolas Durandin. de Villegaignonin kutsu liittyä Brasilian retkikuntaan perustamaan ranskalainen siirtomaa.
Kuten Manoel da Silveira Cardozo kirjoitti vuonna 1944 amerikkalaisessa artikkelissa miehelle, jolla "on suuri kiinnostus luonnonhistoriaan, hänelle annettiin mahdollisuus tuntea alkuperäiskansat, tarkkailla runsasta eläimistöä ja kasvistoa, kerätä erilaisia esineitä, täytyi täyttää hänet ilolla. " Vaikka hänellä oli aikomus muuttaa alkuperäiskansoja, hän "pian luopui siitä" ja liittyi sen sijaan ranskalaisiin merimiehiin tutkimaan paikallista maastoa.
"Tällä teoksella on niin monta ensimmäistä kertaa, että hän oli yksi ensimmäisistä ihmisistä, jotka todella ilmoittivat ja julkaisivat sitten kuvilla joitain näistä uuden maailman olennoista", Knol sanoo. Se sisältää joitain varhaisimmista kuvauksista tukaania, tappeja, piisonia ja joku sikari tupakoi.
Thevet aloitti työn Les Singularitezin parissa melkein heti palattuaan Ranskaan. Kirjasta tuli kokoelma hänen omia hankkeitaan sekä käytettyjä tietoja, mukaan lukien ranskalaisten merimiesten saamat Etelä-Amerikan kuvaukset. Hänen tekstinsä viittaa siihen, että hänellä oli jonkin verran omaa kokemusta laiskuuksista, koska kuvaus on paljon tarkempi kuin Cousinille osoitettu kuva. Thevet kirjoittaa, että sillä on "erittäin suuren afrikkalaisen apinan koko" ja "kolme kynsää, neljä sormea pitkä ... joiden avulla se kiipeää puihin, missä se pysyy enemmän kuin maassa. Sen hännänsä on kolme sormea pitkä, ja hänellä on hyvin vähän hiukset. ”Sen sijaan, että otettaisiin huomioon joitain vivahteita, kuvassa keskitytään Thevetin kuvaukseen" pikku karhusta ", jonka pää on" melkein kuin vauvan oma "ja käännetään se pitkäkarvaiseksi karhuksi, jolla on todelliset ihmisen kasvot. Siitä huolimatta Thevetillä oli joitain omia mielikuvitusta, koska hän toteaa myös, että sitä ei "koskaan nähnyt syömistä" ja että paikalliset ihmiset olivat tarkkailleet "nähdäkseen, syöisikö se, mutta kaikki oli turhaa".
Hän sanoo kirjassaan, että hänelle annettiin lahja ja että hän katseli sitä noin 20 päivää eikä se syönyt eikä juo, viittaaen siihen, että se voi olla kuin kameleontit, jotka hän oli nähnyt Konstantinopolissa ja jotka elivät syömässä ilmaa. Espanjan kirjailija Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés, joka oli hengissä syömällä ilmaa, oli aikaisemmin ilmoittanut, että hän oli yksi ensimmäisistä, joka kuvasi laiskuutta historiassaan 1526 Historia yleinen ja luonnollinen . Koska Etelä-Amerikan sademetsien kolmen varren laiskot nukkuvat yli 15 tuntia päivässä ja syövät kasveja puista yöllä, on todennäköistä, että nämä tarkkailijat eivät yksinkertaisesti koskaan havainneet heidän syövän.
Les Singularitezin laiskasta puukappaleesta nähdään harjaantuva peto, joka on pysähtynyt keskelle askelta pitämään lukijaa. Tasapainotettuna neljällä jalalla, jokainen itävä kolme pitkää kynsiä, se kulkee kuin mikään maapallon tuntematon laisku. Kuten kuka tahansa tietää, joka on katsellut videon hitaasta yrityksestä ylittää tien, he indeksoivat jäätikön vauhdissa ollessaan maassa. Mikään tällainen viehättävä karvainen olento ei ole.
Kävely, vauva-kasvot, ilmaa syövä laiska oli kaukana Thevetin omituisimmasta kuulumisesta. Esimerkiksi Thevet kirjoitti myös Succarathista, pedosta, joka on mahdollisesti muodostettu vääristyneistä kuvauksista possumista tai anteaterista. Näytettiin ilkeälle paholaisesta päästä ja vartalosta, sanottiin, että se käyttää suurta tuuheaa häntäänsä suojaamaan nuoria, jotka ajavat selälleen pakeneessaan saalistajalta.
Sukkaraatti André Thevetin " Les Singularitez de la France Antarctiquessa" (John Carter Brown arkisto alkuperäisten amerikkalaisten kuvien joukosta) Yhtenä varhaisimmista ranskalaisista teoksista Amerikassa Thevetin kirja oli suosittu etenkin siksi, että se mahtui 1500-luvun tekstilajiin, joka johdatti lukijat kaukaisiin paikkoihin, siirtyen nopeasti aiheiden välillä ja korostaen näiden vieraiden maiden uteliaisuutta. Sitä lainasivat myös muut kirjailijat, jotka yrittivät luoda omia kronikoitaan globaaleista uteliaisuuksista, ja hänen kuvat levisivät myöhemmissä julkaisuissa, kuten painetussa puhelinpelissä. Kuten tutkijat Danielle O. Moreira ja Sérgio L. Mendes huomauttivat Brasilian tiedeakatemian aikakauslehdissä, Thevetin työ vaikutti eurooppalaisten esittämiin aukkojen esityksiin vuosikymmenien ajan sen jälkeen, kun hän julkaisi ne. He kirjoittavat, että Thevet oli “ensimmäinen, joka kirjoitti Haüt- tai Haüthi-nimeltä väärin muodostuneesta olennosta”, joka oli johdettu alkuperäiskansojen puusta, jossa se asui. Hänen kirjakuvansa ilmestyivät pian sveitsiläisen luonnontieteilijän Conrad Gessnerin julkaisussa 1560 Icons animalium quadrupedum viviparorum et oviparorum ja ranskalaisessa tutkimusmatkailijassa Jean de Léryn 1578 Histoire d'un voyage fait en la terre de Brésil -julkaisussa, jossa ”lamakuvia havainnollistettiin puissa ja seisottiin alkuperämaamerikkalaisia kiduttavien pahojen henkien joukossa. "
Thevetin käsikirjoituksessa pienempi lama on esitetty kiipeämällä puunrunkoon. "Mutta sitten sinulla on tämä jättiläinen vieressä", Knol sanoi. ”Kryptidien faneina ollessa vaikea [minulle] olla ajatellut heti jättiläismäistä maata ja ihmisiä, jotka uskovat niiden olevan edelleen olemassa.” Itse asiassa Etelä-Amerikan sademetsien legendaarinen olento tunnetaan nimellä mapinguari., raportit, jotka ulottuvat 1900-luvulle, jonka teoreettisesti arvioidaan perustuvan sukupuuttoon kuolleisiin maapallon laiskuihin. Eurooppalaisille lukijoille laiskan koettu koko olisi ollut valtava.
Vielä muut 1600-luvun kirjailijat todistavat eläviä laiskuja ensi kädessä. Taidehistorioitsija Larry Silver teoksessa World of Wonders: Exotic Animals in European Imagery, 1515-1650, toteaa "tarkan lamauksen, joka tarttuu puunrunkoon Georg Marcgrafin etupuolella ja Willem Piso Brasilian luonnonhistoriassa (Historia naturalis Brasiliae), ”1648-julkaisu, joka perustuu saksalaisen luonnontieteilijän Marcgrafin ja hollantilaisen lääkärin Piso Brasilian kokemuksiin. Tässä otsikkokuvassa, joka tulkitsee raamatullista Eedenin puutarhaa Brasilian siirtomaa-näkymän kautta, Aadamia ja Eevaa yhdistävät palmuja, käärmeitä, parraisia apinoita ja laiskia, koko kuva viittaa rehevään runsauteen ja paikkaan, jonka oletetaan koskemattomana sivilisaation avulla valmis Eurooppaan.
Etuosa Georg Marcgrafista ja Willem Pison Brasilian luonnontieteellisestä historiasta (Historia naturalis Brasiliae), laiskolla kiipeilyllä puussa (Wikicommons) Ranskan siirtomaa Thevet, jonka vierailulla käytettiin, oli lyhytaikainen, tuhosi portugalilaiset vuonna 1567. Koska tutkijoita ja merimiehiä kuljetettiin enemmän yksilöitä ja jopa eläviä eläimiä, alueen ekologia ei ollut enää tällainen mysteeri. Siitä huolimatta hänen laiskansa karvaiset kasvot muistuttavat ajankohtaa, jolloin kehittyi eurooppalainen tieto luonnon maailmasta, jota ajaa Etelä-Amerikan siirtokunta, jossa sen maiden ja eläinten eksotisointi oli työkalu houkuttelemiseksi lisää hallitsemaan. Se heijasti myös kasvavaa kiinnostusta luonnon kanssa ja miten painetut kirjat voisivat olla ikkuna paikkoihin, joihin useimmat lukijat eivät voi käydä.
