Tämä innovatiivinen muistomerkki kunnioittaa pian Amerikan alkuperäiskansojen veteraaneja

PÄIVÄMÄÄRÄ 26.6.1998: Amerikkalaisen intialaisen kansallismuseo ilmoitti juuri valinneensa Harvey Prattin Warrior of Honor Circles of Honor -sarjan kunniamerkin uuteen muistomerkkiin alkuperäiskansojen alkuperäiskansojen veteraaneille, jonka odotetaan palvelevan National Mallia vuoden 2020 loppuun mennessä. Harvey toivoo hänen suunnittelemastaan ​​muistomerkistä tulee alkuperäiskansojen pyhä paikka kaikkialla.

"Intiaanit ovat taistelleet tämän maan puolesta viikinkien jälkeen, aina Columbuksen jälkeen", Harvey sanoo. ”Heidän verensä on vuotanut ympäri Amerikkaa. Kuka omistaa tämän maan, se on aina Intian maa, ja intialaiset aikovat aina taistella tämän maan ja tämän kansakunnan puolesta. ”Hänen soturin kunniapiiri kunnioittaa Yhdysvaltojen alkuperäiskansojen meneillään olevia uhrauksia kaikkialla maassa, ja tarjota paikka selviytyneille kokoontua muistoksi.

Lue alkuperäinen tarinamme Harvey Prattin suunnittelusta ja neljä muuta, jotka saivat sen huomiota viimeiseen vaiheeseen, alla.

Veteraanipäivänä 2017 Amerikan intialaisen kansallismuseo teki odottamattoman, mutta laajalti kiitetyn ilmoituksen: se pyysi yleisöltä ehdotuksia, joissa yksityiskohtaisesti esitetään mahdolliset mallit upouudesta muistomerkistä National Mall -kaupungissa.

Museoalueella sijaitseva muistomerkki olisi omistettu alkuperäiskansallisten sotilaiden hengelle, rohkeudelle ja uhrauksille koko Yhdysvaltojen historian ajan, ja se toimisi lohdutus- ja yhteisöpaikkana alkuperäiskansojen alkuperäiskansojen veteraaneille ja heidän läheisilleen.

Nyt esitysaika on päättynyt, ja museo on voittanut mallien poolin viiteen mahdollisuuteen. Finalistien ehdotusten yksityiskohtainen konseptitaide katsottiin sekä museon molemmissa paikoissa New Yorkissa että National Mall -kaupassa Washingtonissa. Jokainen tuleva muistomerkki lähestyy alkuperäiskansojen sotilashenkilöstön kertomusta erillisellä tavalla, ja mikä tahansa tekisi siitä kaunis, ajatuksia herättävä lisä National Mall -kauppaan.

Museo kutsuu yhteisön ulkopuolisia kommentteja 12. kesäkuuta 2018 saakka, kun se tekee päätöksensä - voittava malli julkistetaan tulevina kuukausina.

Tarkasteltavaksi tässä on viisi finalistisuunnitelmaa:

Valorin hyvinvointi

Kehittäessään uuden muistomallin konseptiaan, James Dinh huolehti tasapainottaa amerikkalaisten armeijan ikonografian alkuperäiskansojen ikonografian kanssa asettamalla symbolit ja heidän edustamansa perinteet läheisessä keskustelussa keskenään.

Dinhin suunnittelun keskellä on rauhallinen ”parantava suihkulähde”, jota ympäröi kvintetti korkeista lasitornista. Niillä, jotka on merkitty arvoilla Valor, Honor, Pride, Devotion ja Wisdom, niiden kiiltävät kulmamuodot yhdistyvät ylhäältä katsottuna muodostaen viiden kärjen tähden.

Se, että tämän tähden sydämessä on tyhjä, missä parantava suihkulähde sijaitsee, puhuu taistelun kustannuksista. "Ne, jotka kuolivat tehtävän suorittamisen aikana, on merkitty tyhjällä paikalla tähden keskellä", Dinh sanoo taiteilijan lausunnossa, "jota valaistaan ​​yöllä näiden miesten ja naisten rohkean elämän muistamiseksi."

Keskittymäympyrät - ”väreily” - Dinhin mielikuvituksessa - säteilevät ulospäin tähdestä ja suihkulähteestä, ja niitä toisella puolella rajoittaa maan kukkulo, joka viittaa Amerikan Mound Builder -kansojen muinaiseen elämäntapaan. Tähän kukkulaan on upotettu luja kiviseinä, jossa on alkuperäiskansojen alkuperäismiesten ja naisten lausuntoja. "Kuten siivu maan läpi", Dinh sanoo, "kivimuuri kuvaa yksittäisiä veteraanien ääniä, jotka ovat usein haudattu historiaan."

Tämän seinän yksi osa, joka Dinh nimittää "tarinoiden muuriksi" on erityisen silmiinpistävää - siinä on alkuperäiskansojen alkuperäiskansojen äidin ja lapsen istuva pronssiveistos. Vierailijoita kutsutaan istumaan veistoksen viereen pohtimaan rauhan hetken vaikeuksia, joita lukemattomat alkuperäiskansojen alkuperäiskansojen asettamat sota ovat aiheuttaneet.

Sotureiden kunniapiiri

Toinen muistomerkkiehdotus, jossa on näkyvä keskipiste, on Harvey Pratt, joka välttää Valorin Wellspringin ytimessä olevan tähdesymbolin sotilaallisen painotuksen yksinkertaisemman geometrisen muodon: ympyrän. Kiinteistö monien alkuperäiskansojen tarinankerronnassa, ympyrän symboli - joka on muodostettu Prattin suunnittelussa kiiltävästä ruostumattomasta teräksestä - ehdottaa elämän ja kuoleman kiertoa ja kaiken jatkuvuutta.

”Seremoniallisissa yhteyksissä, ” Pratt sanoo, ”liekki sytytetään ympyrän juuressa. Veteraaneja, perheitä ja muita kutsutaan "tulemaan nuotion luo" ja kertomaan tarinansa. "Asettamalla muistomerkki katsomaan lähellä olevan Chesapeake Bay -alueen kosteikkojen maisemaa, Pratt toivoo edistävänsä rauhanomaisen mietiskelyn ympäristöä, jossa vierailijat voivat tulla yhdessä palvelemien tarinoiden yli ja jakaa omia.

Tämä tarinankerrontatila, joka tarjoaa vierailijoille neljä kaarevaa penkkiä, on kahden samankeskisen ympyrän sisäpuoli - sen ulkopuolella on punatiilinen kävelytie, jolla museonviejät voivat vaeltaa omassa tahdissaan ja upottaa itse ympyränmuotoisessa symbolismissa. Tätä kävelyä pitkin, symmetrisesti etäisyydellä, ovat neljä laskua, jotka nousevat kohti taivasta. Vaikka lanssit ovat selkeästi sotilaallisen rohkeuden tunnusmerkkejä, ne palvelevat toista tarkoitusta: vieraita, jotka haluavat jättää jälkensä muistomerkkiin, kutsutaan sitomaan heille rukousliinat.

Teräksisen ympyrän, jota Pratt kutsuu "pyhäksi ympyräksi", alla on "monimutkaisesti veistetty kivirumpu", joka välittää alkuperäiskansojen alkuperäisen hengen ja uhrauksen jatkuvan pulssin Amerikan historian laajuudella. Symbolismissaan se ei kuitenkaan ole ehdottoman surkeaa - Pratt toivoo vierailijoiden tarttuvan muistomerkin hiljaisiin rytmeihin kutsuna harmonisoida kokemuksiaan. "Rumpusyke", hän sanoo, "on kutsu kokoontua."

Taistelimme maamme puolesta

Daniel SaSuWeh Jonesin ja Enoch Kelly Haneyn kilpailuun osallistuminen on suunnattu myös yhteisökokemukseen ja ajatukseen tehdä Amerikan alkuperäiskansojen tarinoita kaikkien saataville. Vaikka koko on nöyrä, Jonesin ja Haneyn muistomerkki sijaitsee lähellä museota kiinnittämään mahdollisimman monen tulevien ja lähtevien vieraiden silmät, kutsuen spontaania keskustelua ja mahdollisuuksia valokuvia varten.

Me taistelimme maamme puolesta on kyykyllinen lieriömäinen sokkeli - jonka karkeasti rajattu marmori kaikuu museon väreistä, josta on näkymä sille. Pidempi hahmo, aikuinen nainen, joka paimentaa lasta polullaan, edustaa luontoa kaikessa lujuudessaan ja armossa. Hänen matkakumppaninsa, pieni tyttö, on tulevaisuuden personifikaatio.

Kivet Oklahoman Chiloccon intialaisesta sisäoppilaitoksesta, lukuisten 1900-luvun alkuperäiskansojen alkuperäisten sotilaiden alma-materiaalista, linjan luonto ja lapsi -polku, viittaavat Amerikan alkuperäiskansojen jäsenten lakkaamattomiin, mutta usein tunnustamattomiin uhrauksiin.

Tämän korotetun parin alapuolella ryhmä kasvottomia lisähahmoja tarkkailee ympyränmuotoista muodostelmaa - "kuusi pronssisuojelijaa", suunnittelijoiden mukaan "edustavat luonnon ja lapsen hengen suojelejia". Näiden pronssien univormut vastaavat Yhdysvaltain armeija, kun taas päähineet, joita he käyttävät, kunnioittavat Amerikan suuria alkuperäiskansojen ryhmiä.

Pylväästä kauempana on laatat, jotka kuvaavat ”Yhdysvaltain armeijan / intialaisen suhteita rohkeuden, kestävyyden ja uhraamisen kohtauksiin” ja ympyrä, jossa on kahdeksan tuuman pronssiset hahmot, jotka pitävät käsiään yhteisvastuullisuudessa, toveruudessa ja yhteisöllisyydestä. Muistomerkin viimeinen, syövä elementti on parantava käsi, pronssinen käsi, joka kutsuu kävijöitä käymään fyysisesti ja ottamaan yhteyden luonnon, lapsen ja heidän huoltajiensa kanssa.

Kestävä tanssi

Stefanie Rocknakin ehdottamalla konseptilla on taistelussa maamme kanssa taistelussa dynaamisuuden tunteesta ja tarkoituksellisesta sekoituksesta armeijan ja alkuperäiskansojen alkuperäiskansoihin. Silloin kun Haneyn teos nostaa esiin kaksi symbolista hahmoa, Rocknakin asettaa valikoiman yhdeksästä, jotka ovat pääosin vierekkäin ehdottaakseen tulemista yhdessä ja yhteisen perinnön juhlia. Tätä memoriaalin iloista laatua vahvistaa Rocknakin päätös esitellä melkein kaikki veistokset (”pronssivalu ja viimeistelty graniittimaisella patinalla”) tanssijoina rituaaliesityksen keskellä.

Kahdeksan yhdeksästä hahmosta, joiden monipuolinen vaatetus merkitsee sekä laaja-alaista perintöä että soturin perinteen yhtenevyyttä, sijaitsee pienen seinämän yläpuolella, ja sen päälle on kirjoitettu tekstimuotoinen kertomus, joka kuvaa alkuperäiskannalaisen palvelun ja epäitsekkyyden syvää historiaa. Rocknakin mukaan tämä teksti sisältää "esteet, saavutukset ja soturin perinteen jatkumisen sukupolvelta toiselle".

Seinämän ja katsojan välissä on tarinakertomuksen tulkintahahmo, veistos, jonka yksinkertaiset tuuletut kylpytakit viittaavat jonkinlaiseen ajattomuuteen. Hän on välittäjänä takana olevien tanssivien sotureiden ja vierailijoiden välillä, jotka haluavat oppia näiden soturien tarinoita ja ehkä jakaa omia. "Hänen näkemyksensä on viisas, rauhoittava ja ikuinen", Rocknak ​​sanoo. "Vierailija voi melkein kuulla hänen tasaisen äänensävynsä, koska se resonoi läpi aikojen."

Kotiin ajaminen Rocknakin muistomerkin tarinankerronnan painopiste on hahmojen yövalo, joka tanssii heidän kivisillä kasvoillaan synnyttääkseen henkilökohtaisesti tulipalon keskustelua. "Veistoksien etuosa valaistaan ​​meripihkanvalolla, joka välkkyy", Rocknak ​​sanoo, "ja ehdottaa siis juhlallisen tulipalon hehkua."

Ajan nauha

Viimeinen tarkasteltava konsepti on Leroy Transfieldin Ribbon of Time, asteittainen kiviseinä, joka kuvaa kuvaa ja suorana lainauksena Amerikan alkuperäiskansojen palvelun historiaa maailmanhistorian kaikkein surkeimpina ajanjaksoina. Transfield on ehdottanut, että muistomerkki sijoittuu museon pohjoista pintaa pitkin siten, että sen oma kaareva muoto heijastelee sekä museon pitkän joenkaltaisen suihkulähteen että sen aaltoilevan kalkkikiven ulkopintaa.

Transfieldin muotoilu saattaa mielessä Maya Linin kuuluisan Vietnam Veterans Memorial -muistomerkin, mutta kaksi seinää ovat mailiensa päässä toisistaan. Jos Linin kylmä musta kunnianosoitus, osoitettu chevroniksi ja heijastava niin, että katsojiin kohdistetaan ja kohdataan, ehdottaa menetyksen painoa ja sodan dehumanisaation tragediaa, Transfieldin kunnianosoitus alkuperäiskansojen alkuperäiskansojen veteraaneille ympäröi kävijöitä tervetulleissa syvennyksissä ja kertoo heille inspiroivia tarinoita., juhlimalla yksilöiden inhimillistä rohkeutta sen sijaan, että surmataan niitä massiivisesti.

Seinän päässä ja mutkittelevan tarinan lopussa vallitsee ylpeä alkuperäiskansojen alkuperäisen soturin vetovoimainen veistos, joka katselee muistomerkin ja suihkulähteen yli ja Washingtonin muistomerkkiin, joka nousee kaukana. Hänen läsnäolonsa visuaalisesti yhdistää alkuperäiskansojen kokemuksen, joka on etsitty muurin kiveen, laajempaan amerikkalaiseen kokemukseen, jota edustaa avoin National Mall.

Muistomerkki "sulautuu ja harmonisoituu ympäröivän [maiseman] kanssa ikään kuin se olisi aina ollut osa sitä", Transfield sanoo, "ikään kuin se olisi noussut maan päältä - eräänlainen muinainen raunio, joka kertoo suuren kulttuuritarinan kunnioittaen. tämän maan alkuperäiskansojen veteraanit. "

Viiden mallin suunnitelmat ovat nähtävissä Smithsonianin kansallis-intiaanilaisessa museossa näyttelyssä "National Indian American Veterans Memorial Design Competition" Washingtonissa ja New Yorkissa Alexander Hamiltonin Yhdysvaltain mukautetussa talossa, One Bowling Green, 30. toukokuuta 2018 saakka. Kommentteja hyväksytään sähköpostitse 12. kesäkuuta asti.