https://frosthead.com

Kaksi Hirshhornin elokuvaa tekevät eettisistä kysymyksistä taiteen

Kamerat eivät valehtele. Mitä heidän takanaan oleviin ihmisiin tulee, se on toinen asia kokonaan. Tätä liikkuvalle medialle ominaista tosiasioiden ja fiktion sekoittamista - kaikkea siitä, mitä näet öisin uutisista aina Hollywoodiin - tutkitaan Hirshhornin videotaidenäyttelyssä "The Cinema Effect: Realism". Vaikka voit kiertää suurimman osan näyttelystä missä tahansa viikonpäivänä, kaksi huomionarvoista teosta saa vain kaksi viikoittaista seulontaa: " Orgreaven taistelu" ja "Toisto".

"Orgreaven taistelu" kertoo tarinan vuoden 1984 kaivostyöntekijöiden lakosta ja väkivaltaisesta vastakkainasettelusta, joka tapahtui pikettointityöntekijöiden ja poliisin välillä. Yli 50 kaivostyöntekijää ja jopa 72 poliisia loukkaantui (useiden kaivostyöntekijöiden uskotaan olevan ilmoittaneet vammoistaan ​​pidätyksen pelossa). Elokuva on epätavallinen siinä suhteessa, että se reagoi edelleen elävässä muistissa oleviin tapahtumiin, mikä sai minut heti ihmettelemään: "Videoryhmät ovat jo kuvanneet tämän. Mikä on järkeä?" Asia: vuonna 1984, BBC: n väärät tiedot tapahtumista auttoivat vaikuttamaan yleiseen mielipiteeseen kaivostyöntekijöitä vastaan. (BBC antoi anteeksipyynnön vuonna 1991). Elokuva "Orgreaven taistelu" yrittää asettaa ennätyksen suoraan. Uudelleensovittamisen ja haastattelujen avulla kaivostyöntekijöillä on lopulta mahdollisuus kertoa tarinansa puolelta. Miehet, jotka menivät päätä vastaan ​​vuosia sitten, tuodaan takaisin osallistumaan elokuvaan. Taistelu tapahtuu kuitenkin luovasti: jotkut kaivostyöläiset pelaavat poliiseja. Ellei muuta, elokuva - luomisesta taiteen katseluun - on kyse uusien näkökulmien saamisesta.

"Toisto" toistaa vuoden 1971 Stanfordin vankilakokeen, jossa monet yliopisto-opiskelijat - jotkut nimitettiin vartijoiksi, toiset vankiksi - pitottiin toisiaan vastaan ​​vankilan simulaatiossa. Ajan kuluminen ei ole tehnyt mitään tämän mielenkiintoisen harjoituksen etiikan tai tieteellisen metodologian parantamiseksi. Elokuvassa vapaaehtoisille maksetaan 40 dollaria päivässä vartijoiden ja vankien pelaamiseksi, ja he voivat lopettaa kokeilun milloin tahansa. Vartijoilla on luettelo säännöistä, joiden odotetaan noudattavan, ja vankien odotetaan noudattavan. Kokeen vetäjät istuvat takaisin ja odottavat, kuinka kauan kestää, ennen kuin vartijat alkavat väärinkäyttää valtaansa ja vangit alkavat kapinata. Eikö se ole sadistinen? Vapaaehtoiset kuuluvat helposti rooliinsa, emmekä ole koskaan varmoja siitä, toimivatko he ennakkoluulottain vartijan / vangin käytöksestä tai heijastavatko näkemyksemme jotakin ihmisen luonteen tummaa osaa. Ehkä siksi tämä hanke menee parhaiten taiteeksi kuin tiederehuksi. Silti on järkyttävää nähdä, mitä ihmiset ovat valmiita tekemään rahalla.

Milloin aloitat kyseenalaistaa näkemäsi totuuden tai etiikan? Onko teoksia, jotka herättävät noita kysymyksiä sinulle? Kerro meille alla olevasta kommentti-alueesta. Henkilökohtaisesti olen valtava "Grey Gardens" -fani . Jotkut näkevät sen palan hyväksikäyttöisen iltapäivälehdetyylisenä elokuvantekijänä. Mielestäni se on myrskyinen pala muotokuvista. Onko totuus jossain niiden välissä?

Nämä elokuvat ovat ilmaisia ​​yleisölle, ja istuimet tulevat palvella ensin. Näytökset pidetään tiistaina ja torstaina ja alkavat keskipäivällä. Huomautus vanhemmille: ellet ole kunnossa f-pommeilla, jotka pommittavat lasten korvia, ja olet valmis selittämään, miksi tuo mukava mies virtsaa keittoon, VÄLTÄ NÄMÄ Elokuvia!

(Vielä Jeremy Dellerin "Orgreaven taistelu", 2001. Kuva taiteilijan ja Artangen, Lontoo. Kuva: Martin Jenkinson.)

Kaksi Hirshhornin elokuvaa tekevät eettisistä kysymyksistä taiteen