Tarinan valas

Se oli tarina eläimestä, ja sitten se ei ollut. Aluksi se oli tarina yksinäisestä valaasta. Sitten se meni täysin käsistä.

Tästä tarinasta

[×] SULJE

:

[×] SULJE

Katso nisäkkään vedenalaista materiaalia ja kuule sen omituisia napsauttavia ääniä, jotka ovat ratkaisevan tärkeitä heidän selviytymiselleen. Videomateriaali Tony Wu

Video: Siittiövalan äänet

[×] SULJE

Tämä leike dokumentista "Valas" tuo esiin vaikeudet rakentaa esteitä Lunan ja ihmisten välille

Video: Älä kosketa valaita

Asiaan liittyvä sisältö

• Orca-kulttuurin ymmärtäminen
• Luna: Vala katsottava
• EcoCenter: Vihreämpi eläminen

Tarina alkoi kesäkuussa 2001, kun vauva urospoika katosi San Juan -saarten lähellä, WashingtonStaten ja Kanadan Vancouverin saaren välisillä vesillä. Hän oli syntynyt syyskuussa 1999 noin 80 orkasta koostuvaan ryhmään, jonka nimi on ”eteläiset asukkaat”. Ryhmä, joka nimettiin koska se viettää kesät lähellä Vancouverin saaren eteläosaa, luetellaan Kanadan ja WashingtonStaten uhanalaisina, joten valaan, lempinimellä Luna Seattle-lehden järjestämässä kilpailussa, oli elintärkeä sen tulevaisuudelle. Mutta kesäkuussa 2001 tehty valaanlaskenta ei löytänyt pientä Lunaa. Vauvaorkesot eivät milloinkaan tee sitä yksinään, joten tutkijat olettivat, että Luna oli kuollut.

He olivat väärässä.

Tämän vuoden huhtikuussa vaimoni Suzanne ja minä ajoin kaukaiseen ja näyttävään Nootka Sound -nimeen, joka oli puolivälissä Vancouverin saaren länsipuolella. Vuokraamme asunnon GoldRiverissa, noin 1500 myllykaupungissa lähellä ääntä, joka on menettänyt tehtaansa ja yrittää kovasti olla menemämättä haamuun. Siellä Luna oli palannut kuolleista.

Luna esiintyi Nootka Soundissa heinäkuussa 2001. Yksi ensimmäisistä, jotka näkivät hänet, oli Uchuck III -nimisen entisen miinanharjajoukon miehistö, joka kuljettaa kaapelilankoja puunkorjuuleireille, olutta kalastuslooskeihin ja turisteja muinaiseen erämaahan. Pieni valas tuli yhtenä päivänä tyhjästä tyhjentämään aluksen heräämiseen, ja seuraavien viikkojen aikana, kun Uchuck meni edestakaisin säännöllisillä matkoillaan, hänestä tuli rohkeampi ja rohkeampi.

"Hän rikkoi, teki hännän kääntöjä, puhalsi vadelmia ja ruiskutti meitä", aluksen kokki Donna Schneider muisti. "Joskus hän olisi mennyt oikealle veneen sivulle, räpyttäen kääntölappua meihin."

Tutkijat identifioivat tappajavalat yksilöllisen muodon mukaan harmaasävystä selkäevänsä takana, jota kutsutaan satulalaastariksi, ja itsestään. He tunnistivat Lunan sovittamalla hänen laastarin varhaisiin valokuviin. Vaikka hänen perheensä, joka tunnetaan nimellä Lpod, ei ollut dokumentoitu Nootka Soundissa - 200 merimailia pohjoiseen heidän kesäalueestaan ​​-, Luna oli jotenkin löytänyt tiensä tänne. Ja vaikka hän oli vastaava ihmisen taaperoikäinen orcavuosina, hän oli keksinyt kuinka syödä tarpeeksi lohta pitääkseen hengänsä.

Orcas, tai tappavalaat, ovat itse asiassa delfiiniperheen jäseniä. He ovat poikkeuksellisen sosiaalisia; eteläiset asukkaat pysyvät yhdessä paikoissaan koko elämänsä ajan, joka voi olla niin kauan kuin ihmiset. Mutta Nootka Soundissa Lunalla ei ollut podia, joten hän teki yhden ihmisistä.

Pian kuka tahansa, joka meni veneellä Lunaan Nootka Soundiin, voi tavata hänet. Hän sattui toisinaan nousemaan, laittamaan päänsä pystyasentoon, avaamaan suunsa ja antamaan sinun hieroa kieltään. Hän pelasi haun. Jos laitat veneen lokasuojan köyden päälle, hän piti sitä suussaan ja pelasi sodan vetoa, riittävän lempeästi, jotta lokasuoja ei tuhoutuisi. Kun turistin hattu putosi Uchuckilta, Luna keksi sen kyynärään. Kun hakkurit pudottivat ketjun pään veteen, Luna nosti sen ylös ja antoi sen heille. Kuullut tutun veneen tulevan, hän hyppäsi kolme kertaa ja vetoketju sitten oikealle ajaakseen heräämistä. Ihmisille, jotka leikittivät hänen kanssaan, hän oli hurmuri, roisto, iskupuupalli, rento lapsi. Ihmiset rakastuivat.

"Voit nähdä ihmisissä, kun valaat ovat vaikuttaneet heihin", sanoo valaan ääniä tutkittava Lisa Larsson. ”Sinut todella liikuttavat heidän luonaan, etkä tiedä kuinka, mutta se vain koskettaa sinua sisälläsi jotenkin.” Donna Schneider tunsi saman. Erään kerran pieni varta nousi Uchuckin viereen, kääntyi sivulleen ja katsoi häntä suoraan silmään. "Kun hän katselee sinua", hän sanoi myöhemmin, "se on kuin hän katsoisi suoraan sielusi. En voi hengittää. ”

Ensimmäisen viikkomme aikana GoldRiverilla Suzanne ja minä ylitimme lahden suurella nopeudella 14-jalkaisessa horoskoopissamme, kun Luna ilmestyi yllättäen. Ensin hän hyppäsi noin 50 metrin päässä. Olimme menossa yli 15 solmua. Luulin, että voisimme pitää poissa hänestä, mutta olin väärässä. Seuraavana hetkellä hän räjähti vedestä aivan meidän vieressä, menemällä aivan yhtä nopeasti, hänen ihonsa harjaten oikeanpuoleista puolta. Hän oli suurempi kuin vene ja paljon korkeampi. Puomi, roiske, valtava sileä selkä, melu, hengitys, kaskadin vettä edessä, niin hän oli poissa.

Minusta se oli kuin joku este olisi haihtunut, kuten valaan hengityksen sumu. Kaikki oli muuttunut. Juuri silloin tajusin, että tämä ei ollut vain tarina eläimestä.

Voimakas vastaus eläimeen tuntuu ainutlaatuiselta, kun sinulla on, mutta se ei ole. Itse asiassa tällainen vastaus on kasvavan uuden akateemisen tutkimuksen tieteenala, jota kutsutaan antropoolologiaksi. Pennsylvanian yliopiston professori ja alan edelläkävijä James Serpellille Lunan vaikutus ihmisiin ei ole yllättävää.

"Eläimen antropomorfiset ominaisuudet vaikuttavat suuresti ihmisten asenteisiin", hän sanoo. ”Heidän koko, tosiasia, että he ovat pitkäikäisiä ja monimutkaisia ​​sosiaalisia elämiä, ovat kaikki asioita, jotka ihmiset vastaavat ihmisen ominaispiirteitä. Mutta valaiden kanssa ihmisiä houkuttelee myös heidän ja meidän välinen ero. Kun valaat ylittävät tämän esteen, sillä on melkein henkinen merkitys. Se, että valaiden pitäisi haluta olla kanssamme, on sekä imartelevaa että häiritsevää. Se saa meidät harkitsemaan koko suhdettamme eläimiin. ”

GoldRiverin ihmiset eivät ole antropoologeja, mutta he ymmärsivät sen. "Kun tämä valas tuli", Schneider sanoi, "ajattelimme sen olevan lahja." Tehtaan sulkemiseen kamppailleessa kaupungissa oli nyt jotain ilahduttavaa. "Ihmiset puhuivat aina siitä, kuinka menetimme työpaikkamme". sanoi Remi Charette, entinen tehdasvalmistaja, joka johtaa nyt cappuccino-myymälää. "Hei, meillä ei ole mitään puhuttavaa nyt, mutta Luna."

Lunan varhaisina päivinä Nootka Soundissa, tarinan uusi osa alkoi ilmestyä, jotakin vielä enemmän tunteita rakentaneeksi - ja kuten kävi ilmi, enemmän seurauksia.

Nootka Soundissa asuu myös aboriginaalien yhtye nimeltä Mowachaht / Muchalaht First Nation. Tämä yhtye, tai heimo, on perinne suurelle perinteelle. Sen ihmiset tapasivat James Cookin, 1800-luvun suuren tutkimusmatkailijan, harjoittivat menestyksekkäästi merisaukkohunnikoita ja vangitsivat jopa valkoisen miehen laivan ja ottivat orjia. Nykyään heimoa on vajaat 500 ihmistä, jotka asuvat kylässä lähellä GoldRiveria ja kamppailevat voittaakseen monia sosiaalisia ongelmia, jotka kärsivät alkuperäiskansojen ihmisistä kaikkialla.

Heinäkuun lopulla 2001 yhtyeen patriarkka Ambrose Maquinna kuoli. Hänen kuolemansa jätti aukon yhtyeen luottamukseen ja reikän hänen poikansa ja uuden päällikkö Mike Maquinnan sydämeen. Pian Ambrosein kuoleman jälkeen yksi vanhan miehen ystävistä meni hänen poikansa luo. "Isäsi kertoi tämän minulle", ystävä sanoi. '' Kun menen kotiin, haluan tulla takaisin kakaw'ina. '' Orca.

Muutama päivä sen jälkeen, kun Ambrose Maquinna kuoli, ihmiset tulivat tarinoita ääneen yksinäisestä orkasta, jonka he olivat nähneet. Kuten Donna Schneider, myös Mike Maquinna oli löytänyt lahjan.

Kaikki tämä oli kehittynyt suhteellisen hämäryydessä. Mutta tammikuun lopulla 2002 Luna ilmoitettiin maailmalle.

"Epätavallisin tilanne on kehittynyt täällä Brittiläisessä Kolumbiassa", kirjoitti Kanadan kalatalous- ja valtameriosastolle (DFO) työskentelevä tutkija John Ford avoimessa kirjeessä valaiden puolustusryhmälle. Ford jatkoi: ”The. . . tilanne on ensimmäinen kerta, kun nuori asukasvalas on löydetty erillään podistaan ​​huomattavan pitkän ajan. "

Seuraavana päivänä sanomalehdet poimivat tarinan. Nootka Soundin ihmisten olisi nyt jaettava valaansa maailmaan. Paitsi, että heidän huoleton leikkimisensa Lunan kanssa olivat virallisesti ohi. DFO ilmoitti noudattavansa lakia, joka ei salli ihmisten häiritä merinisäkkäitä. ”Häiriö” sisältää melkein minkä tahansa kontaktin, myös eläimen itsensä aloittaman.

Mies, joka johtaisi tätä täytäntöönpanoa, oli EdR Thorburn, GoldRiver-kalastusvastaava. Thorburn (s. 68) on suora, harmaat hiukset ja viikset. Vaikka hän ei tietenkään puhu tunteistaan ​​Lunaan, tietokoneen näytönsäästäjällä on kaksi kuvaa: Newfoundland-katu, jossa hän varttui, ja Luna. Thorburn oli yksi ensimmäisistä ihmisistä, jotka näkivät Lunan Nootka Soundissa, ja hän katseli eläimen kasvavan ystävällisemmiksi veneille ja hänelle. Joskus valas heitti vettä häntä häntä pitkin, ja joskus kun Thorburn seisoi yhdellä jalallaan isojensa Zodiaciensa, Rugged Pointin pistoolilla, Luna tuli osittain vedestä ja lepäsi päänsä Thorburnin kengän päälle. .

"Tämä ei ole sattumaa", Thorburn kertoi minulle eräänä päivänä. ”Tällainen asia on tarkoituksellista toimintaa. Mielestäni hän on niin fiksu kuin voit. ”

Thorburn vastusti erilaisia ​​älykkäitä liikkeitä sääntöjen täytäntöönpanon yhteydessä. Sekä turistit että GoldRiver-asukkaat käyttivät nyt ruusuja viettääkseen aikaa valaan kanssa - vahingossa tarkoituksella. Joka kerta, kun Thorburn löysi veneen pysähtyneenä Lunan ympäröivään ympärilleen, hän sanoi: ”ihmiset sanovat:” Minulla loppuu kaasu ”. Tai 'minun piti vaihtaa säiliöitä.' Joten tapahtui, että Luna tuli yhä enemmän ihastumaan veneisiin. "

Mutta kalastajat pitivät Lunan huomioita sekoitettuna siunauksena. "Jos kalat eivät pure, voit mennä yli ja pelata Lunan kanssa", sanoi Remi Charette. Toisaalta, et voi kalastaa ollenkaan, kun valas työntää sinua ympäri; Luna soitti usein pidempään kuin ihmiset halusivat; ja hän halusi rikkoa vedenalaisia ​​muuntimia, jotka lähettävät äänipulsseja kalan etsijöille.

"Kun olet ulkona ja saat Lunan, se on kuin rutto", eräs kalastaja sanoi. "Et voi päästä eroon hänestä, eikä kukaan halua käydä ympäri, koska he pelkäävät saavansa tarttua häntä sinulta."

Jotkut kohtaamiset johtivat voimakkaampiin tunteisiin. Kerran katselin charter-kalastusveneen tulossa laiturille GoldRiveriin. Luna lähestyi venettä ja alkoi työntää perämoottoriaan vastaan. Veneen päällikkö kumarsi sivun yli, kun Luna tuli hengittämään. ”Luna!” Hän huusi. ”Koputa se pois!” Sitten hän mutisi: “Tyhmä valaita.”

Ja kun Uchuckin käskettiin lopettaa tauko leikkiä Lunan kanssa, Donna Schneider suuttui. ”Mistä he tietävät, että on väärin olla vuorovaikutuksessa valaan kanssa?” Hän sanoi myöhemmin.

Vastaus, kuten melkein kaikki Lunan kanssa, on monimutkainen. Yleensä eläimet yhdistyvät ihmisiin vain, kun ihmiset tuovat ruokaa. Mutta delfiinit ja valaat, kuten useimmat muut eläimet, näyttävät toisinaan olevan kiinnostuneita ottamaan yhteyttä ihmisiin yksinkertaisesti sosiaalisista syistä.

Ympäristössä monet villit delfiinit ovat päättäneet viettää aikaa ihmisten kanssa, ja viime vuosina muutama belugavala on tehnyt saman asian. Yksi näistä, beluga-lempinimi Poco, on viime vuoden ajan ollut yhteydessä ihmisiin sekä Kanadan että Yhdysvaltojen itärannikolla.

Mutta satunnaisesta menestystarinasta huolimatta näiden kohtaamisten tulos on harvoin onnellinen. "Yleisesti ottaen", sanoo biologi Toni Frohoff, "mitä enemmän eläimellä on yhteyttä ihmisiin, sitä todennäköisempää on, että ihmiset tai eläin loukkaantuu." Frohoff on WashingtonStatessa sijaitseva merinisäkkäiden biologi, joka tutkii sitä, mitä hän kutsuu yksinäisiksi yhteiskunniksi., valaita tai delfiinejä yksinään, jotka päättävät olla yhteydessä ihmisiin. Hän kuvaa suhteita, jotka kehittyvät monimutkaisiksi ja riskialttiiksi. Hänen mukaansa ihmiset ajattelevat yleensä näitä nisäkkäitä kuten kotieläimiä tai jopa leluja, mutta ”valaat todennäköisesti odottavat ihmisten käyttäytyvän valasten tavoin.” Turhautumista syntyy, kohtaamiset ovat joskus vaarallisempia kuin hauskoja ja usein eläin loukkaantuu tai yksinkertaisesti katoaa. Tutkiessaan kansainvälistä valaanpyyntikomissiota käsittelevää paperia Frohoff päätyi karkuun johtopäätökseen: "Eläimillä, joilla oli eniten kontaktia ihmisiin, oli pienin selviytymisen todennäköisyys."

Tämä pelko ruokki ponnisteluja, joita johtivat valaiden puolustusryhmien phalanx rajan molemmilta puolilta, siirtää Luna takaisin podiinsa. He väittivät, että suhteessa ihmisiin Luna oli vaara itselleen ja muille; jos hänet palautettaisiin paikoilleen, hän olisi tärkeä jalostukseen uros; ja jos hän eläisi jälleen valaiden kanssa, hänen kiinnostuksensa ihmisiin todennäköisesti haihtuisi. Ryhmät vaativat, että Luna yhdistetään jollain tapaa podillaan niin pian kuin mahdollista ja sillä välin, että ihmiset pidetään poissa hänestä.

Seuraavien kuukausien aikana kaksi ihmistä pidätettiin ja tuomittiin lakien rikkomisesta pettämällä Lunaa. Edellä mainitun väitettiin lyöneen Lunaa pöydällä yrittääkseen saada hänet liikkumaan. Luna itse teki asioista monimutkaisempia viettämällä paljon aikaa Gold River -telakalla, missä Thorburn tai hänen kollegansa eivät olleet jahtaamassa ihmisiä, hän ilahduttaa kävijöitä siirtymällä veneestä veneeseen, koskettamalla ihmisten käsiä, pelaamalla lokasuojilla ja letkuilla ja räpyttelemällä nuhlatakseen heidän hätkähdyttäviä koiriaan.

Mutta valaanpuolena toimivat organisaatiot pitivät tunteellisten vaatimusten vakaata rumpua - "Hän etenee alamäkeen nopeasti", sanoi yksi kampanjoija - että Luna siirretään. Vaikka biologit vastustavat eläinten käyttäytymisen kuvaamista inhimillisesti, kampanja auttoi itseään kutsumalla Lunaa yksinäiseksi. Ed Thorburn vastasi: "Näen surua hänen silmissä", hän kirjoitti. "Uskon todella, että hän on hyvin masentunut."

Lokakuussa 2003 DFO päätti toimia yhdessä Yhdysvaltojen kansallisen merikalastuspalvelun kanssa. Jos Lunan pod ui lähellä Nootka Soundia, molemmat ryhmät myöhemmin ilmoittivat, Thorburn yrittää viedä Lunan tapaamiseen johtamalla hänet avomerelle, jossa hän kuuli perheensä kutsut. Muutoin ryhmä akvaarioasiantuntijoita tarttuisi hänet verkkokynään, nostaisi hänet kuorma-autoon ja ajaisi hänet kynään lähempänä podin kotimaata, missä hänet vapautettaisiin, kun hän muodosti akustisen yhteyden.

Valaiden puolustusryhmät olivat iloisia, mutta GoldRiver-asukkaiden tunteet olivat sekoittuneet. Jotkut ihmiset olivat iloisia, mutta toiset epäilivät, että se oli vain suojan suunnitelmalle myydä Luna akvaarioon. (DFO: n mukaan pysyvä vankeus oli vaihtoehto, mutta vain viimeisenä keinona. Se kielsi salaliiton.) Toisten mielestä tiede oli ylimielinen.

Merkki ilmestyi deli-ikkunaan. Otsikon ”Luna vs. ihmisen oletukset” alla ranskalainen ja kanadalainen nainen kirjoitti: ”Voin päätellä. . . että valaat ovat älykkäitä, sosiaalisia, hellä. Tunnemmeko heidän ajatuksensa, kielensä ja tunteensa? . . . Keitä me häiritsemme luonnon kulkua ja päätämme mikä on hänelle parasta? ”

Oli selvää, etteivät Mowachaht / Muchalaht-ihmiset halunneet, että Luna muutti, mutta kukaan ei tiennyt aikovansa tehdä asialle mitään. Mike Maquinna sanoi vain toimittajille, että ”luonnon tulisi ottaa oma tietänsä”. Ed Thorburn ei nähnyt alkuperämaalaisista mitään uhka. "Oma henkilökohtainen uskoni on, että ne eivät häiritse", hän sanoi.

Lämpimänä toukokuun iltana Luna tuli GoldRiver-telakoille ja siirtyi levottomasti veneestä veneeseen. Telakan ihmiset nauroivat kun hän leikkii veneen letkulla taivuttamalla sitä ympäriinsä niin, että se ruiskutti suoraan ilmaan. Jotkut meistä eivät voineet auttaa havaitsemaan inhimillisiä tunteita. Suzanne piti sitä polttavana: "Hän näyttää vain niin epätoivoiselta yrityksestä."

Muutamaa päivää myöhemmin, kun miehet alkoivat koota kynää lähellä laituria, Suzanne ja minä kiipesimme mäelle Lisa Larssonin kanssa. Hän oli pitänyt yksityiskohtaisia ​​lokitietoja Lunan kutsumista tutkimushankkeeseen, jota johtaa OrcaLab-niminen organisaatio, joka tarkkailee valaita lähellä Pohjois-Vancouverin saarta ja on erikoistunut osittain heidän kutsujensa tutkimiseen. Larsson vitsaili, että kuukausien ajan kuunnellut Lunaa hän tunsi olevansa hänen lastenhoitajansa. Hän kannatti voimakkaasti hänen yhdistämistä podiinsa, hän sanoi, mutta hän oli epämukava DFO: n tavasta.

Iso verkkoloukku, nosturinosturit ja suunnitelma kiinnittää etiketti takaosaan häiritsivät häntä. "Olisi paljon mukavampaa olla aiheuttamatta hänelle mitään hätää", hän sanoi. Kuten melkein kaikki, Larsson toivoi, että Lunan ukko uisi lähellä Nootka Soundia matkalla kesäkoteeseensa, jotta hänet voitaisiin vain johtaa ulos tapaamaan perhettä. Thorburn jakoi tämän toiveen. Viikkojen ajan hän oli opettanut Lunaa seuraamaan Rugged Point -tapahtumaa, jotta hän voisi viedä hänet tapaamiseen. Mutta palkki ei uinut lähellä. Joten päätettiin, että Thorburn joutuisi johtamaan Lunan kynään.

Päivänä, jolloin DFO ilmoitti aikovansa jatkaa kiinniottoa, kysyin jälleen Mike Maquinnalta, aikooko hän tehdä jotain vastustamaan sitä. Hän antoi heikon virnän, "Me kutsumme suuren myrskyn", hän sanoi, "joten heillä loppuu raha ja menevät pois." Se kuulosti vitsiltä.

Ilmoitetun sieppauksen aamuun, 16. kesäkuuta mennessä, toimittajat olivat kaataneet GoldRiverin. Päivä oli aurinkoinen, mutta kaikki olivat reunalla. Menin varhain laiturille, mutta Thorburn ei ollut vielä mennyt johtamaan Lunaa kynää kohti. Sitten kun seisoin siellä miettiä mitä tehdä, kuulin laulavan äänen: melko laulajien laulama monien äänien toimesta.

Telakan takana nousi kaksi perinteistä kaivettua kaneroa, jotka oli kiinnitetty yhteen, täynnä Mowachaht-Muchalahtin ensimmäisen kansakunnan jäseniä, meloa ja laulaa.

He melottivat pois laiturista. He saivat puoli mailia äänestä, ja yhtäkkiä heidän vieressä oli Luna, joka puhalsi sumua heidän kasvonsa.

Juoksin horoskooppiini ja seurasin.

Nyt kaikki näytti tapahtuvan hitaasti. Kanootit melottivat vähitellen; Luna seurasi heitä. Amorning-tuulta tuli alas vuorilta. Kanootit pystyivät suorakulmaisen purjeen ja ajautuivat varovasti ennen sitä auringonpaisteessa. Vihreä purje kirkas metsän seiniä vasten. Levyssä tuulessa laulun ääni täytti kapean viivan.

Päivän loppuun mennessä alkuperäiskansojen asukkaat olivat ottaneet Lunan 30 mailia ääniä kohti kaukaista lahtea. "Yleinen tunne oli niin kauan kuin pidämme hänet miehitettynä, pidämme hänet etäällä siitä kynästä", kertoi Eugene Amos, yksi melojista. "Sitten jossain linjassa valutti meille, että, luoja, me taistelemme hänen vapautensa puolesta."

Näin tarina muuttui uudelleen. Nyt se johti välittömään ja perustavanlaatuiseen: taistelu vapauteen.

Ensimmäisen päivän kanootimatka, josta kerrottiin ympäri maailmaa loistavilla valokuvilla Lunasta nostamalla päänsä oikealle kanootin viereen, oli alkuperäiskansoille suunnaton PR-voitto. Mutta DFO aikoi silti laittaa Lunan kynään.

Kiista Lunasta jatkui yhdeksän päivää. Monina noina päivinä Thorburn meni ulos Rugged Pointiin yrittämään johtaa Lunaa kynän suuntaan. Monissa näistä koirista Mowachaht / Muchalaht-melottajat olivat myös siellä yhdessä tai kahdessa kanootissa Lunan johtamiseksi.

Luna näytti kuin se olisi peli. Kun Thorburnin vene näkyi, hän hyppäsi ja roiskui; kun kanootit ilmestyivät, hän meni pörröttämään heidän luokseen, puhaltaen ylös ja alas saadakseen kädet ja melat. Oli hauska katsella, mutta alla oli surullinen ironia: vasta nyt, kun ihmiset taistelivat hänen yli, Luna sai vihdoin huomion, jonka hän näytti kaivanneen.

Kaikki tuli päähän mieleenpainuvana tiistaina 22. kesäkuuta. Olin mennyt aikaisin horoskoopistani, vaikkakaan en tarpeeksi aikaisin tarttuakseen draaman ensimmäiseen tekoon. Siihen mennessä, kun tarttuin toimintaan, Thorburn, kahden muun veneen kanssa, vei Lunaa kapean vesikanionin läpi kymmenen mailin päässä kynästä. Kaksi mailia takana, yksi kanootti oli menossa. Sen melottajat olivat kuumia ja väsyneitä tuntien turhien töiden jälkeen.

Sitten Luna sai vähän untuvaista. Rugged Point ohitti kukoistavan kentän, jossa miehet lajitellavat lokit pienillä ”puskuriveneillä” ennen niiden lähettämistä. Luna pysähtyi pelaamaan tukkipuomin takana, Thorburnin ulottumattomissa. Luna roiskui ympäri puskurilaivaa noin puolen tunnin ajan, kun taas Thorburnin laivasto ajautui kärsimättömästi ulkopuolelle ja kanootin alkuperäiset melottajat vetivät lähemmäksi.

Kun Luna vihdoin tuli ulos, kanootti oli alle mailin päässä, melot vilkkuvat auringonvalossa. Kun Luna piti uuden tauon tutkia kalastusalusta, melottajat olivat kiinni; Luna lähti Thorburnista liittyäkseen heihin.

Tuuli oli noussut noin 25 solmuun puhalleen yläosat whitecapsista. Väsyneet melottajat käänsivät kanootinsa tuuleen ja iskivat sitä vasten johtaakseen Lunan pois. Meloja etenivät hitaasti, tuskallisesti. Yksi maili, sitten kaksi. Thorburnin vene liikkui heidän ympärillään. Tuuli puhalsi sameuden, joka pyyhkäisi matalaan veteen. Melat nousivat ja putosivat, nousivat ja putosivat. Tuuli kasvoi.

Ja tarina syventyi jälleen. Nyt oli kyse sekä rohkeudesta että vapaudesta. Oikeudet ja väärät asiat siitä, olisiko Luna siirrettävä podilleen, eivät hetkeksi tuntuneet tärkeiltä. Nyt tarina koski myös niitä Mowachaht / Muchalaht -bändin miehiä ja naisia, jotka oli luovutettu kadonneista ihmiskunnan palkissa.

Seisoin kallion päällä, katsomasin heidän tulevan takaisin monista takaiskuistaan, katsoin heidän ajavan kanootin tuuleen, yhden melonlyönnin kerrallaan, johtaen valaan, heidän menneisyytensä symbolin ja tulevaisuudentoiveensa kohti turvallisuutta; rakennuksen vastoinkäymisistä kertoimista, mutta vielä yhdestä sitkeyden ja rohkeuden legendasta 4000 vuotta kestäneessä tarinassa heidän elämästään Nootka Soundin rannoilla ja vesillä.

Kun tuuli puhalsi takaisin minua kohti häiriintynyttä vettä, kuulin Ed Thorburnin härkätaulun haukkumisen vaatiessa meloajien lopettamista häiritsemään, ja ainoan vastauksen voimakas ääni: heidän äänensä, laulunsa.

Vesi oli liian karkeaa Zodiacilleni. Kanootti vedettiin näkyvistä. Joten juoksin ennen tuulta takaisin GoldRiveriin. Kukaan siellä ei tiennyt, mitä äänessä tapahtuu, paitsi DFO, jolla oli radioyhteys Thorburnin kanssa, ja DFO ei puhu. Sain selville myöhemmin, mitä tapahtui.

Kaukana tuulen puhaltamasta äänestä Luna oli jättänyt kanootit leikkiä kalastusveneellä ja seurannut sitä osittain takaisin GoldRiveriin. Sitten Thorburn johdatti hänet loput tietä, suoraan tukkipuomin läpi kynään asti.

Thorburn oli kerran puhunut Suzanne ja minun kanssa Lunan johtamisesta kynään. "Se on paljon uskottavuutta, jonka menetän hänen kanssaan", hän sanoi. ”Tunnen nyt syyllisyyttä enkä ole edes tehnyt sitä. Mutta haluan, että hänet mieluummin takaisin podillaan, se on koko syyni. ”

Nyt oli tullut hetki: Thorburn liikutti venettä hitaasti kynään. Luna seurasi. Sitten valaat kiskosivat pois. Thorburn teki kaiken uudelleen. Jälleen Luna kesti.

Tätä jatkettiin noin tunnin ajan. Tuona aikana alkuperäinen kanootti vedettiin kotiin GoldRiver-telakan lopussa.

Myöhään iltapäivällä Luna luottaa Thorburniin tarpeeksi seuraamaan häntä koko ajan kynään, lepääen sitten horoskooppia ja toista venettä vastaan.

Katseltuaan sieppausryhmän jäsenet kiipesivat kynään ja kärkiin reunojensa ympärille ja ottivat asemansa sen kehällä. Kaksi miestä tarttui köyteen, joka oli suunniteltu vetämään verkko sisäänkäynnistä ja ansaamaan Luna pysyvästi. Draama oli ohi.

Vai oliko se? Liikkuessaan hitaasti, melkein epäsolarittisesti, Luna liukastui kynästä.

Ajattelimme Thorburnin ja hänen joukkueensa johtavan hänet vain takaisin sisään. Mutta sitten erilainen ääni tuli ilmaan. Tuulen hampaiden sisällä alkuperäiskansat taas laulavat.

GoldRiver-telakan kulman takana tuli kaksi kanoota hitaasti nousemalla pilkkoon. Kuten he tekivät, oli toinen ääni. Ihmiset Gold Riverin kaupungista, mukaan lukien monet First Nation -bändistä, olivat tulleet alas laiturille, ja nyt kun alkuperäiskansat esiintyivät viimeisessä kokeilussa, laiturilla olevat ihmiset hurrasivat.

Ja Luna? Kuullutko hän kappaleita tai meloja tai kippisäänen? Ainoa mitä tiesin silloin, oli hän siirtynyt pois kynästä ja mennyt vedenalaiseen. Katsoin ja katselin pintaa yhdessä kaikkien muiden kanssa. Sitten näin hänet hyppäävän vedestä liittyäkseen Mowachaht / Muchalaht-alkuperäiskansoihin Nootka Soundissa.

Yritykset kiinni Lunaan jatkuivat vielä kaksi päivää, mutta höyry oli poistunut vaivaa. Viikon loppuun mennessä DFO alkoi taittaa verkkonsa. Oli selvää, Thorburn sanoi myöhemmin, ”jos aiomme tehdä niin, sen pitäisi olla ensimmäisen kansakunnan ihmisten yhteistyön kanssa.” ”Täällä ei ole voittajia ja häviäjiä”, Maquinna sanoi puheessaan kansalleen. . ”On tapahtunut koulutus. Luonnonvarainen yhteisö on oppinut ymmärtämään, että olemme hengellisesti vahvoja ja meillä on elävä kulttuuri. "

Seuraavien viikkojen ja kuukausien aikana Luna palasi takaisin siihen, mitä hän oli tehnyt kolme vuotta: syö hyvin, matkustaa äänen, yrittää viettää aikaa ihmisten kanssa, on jotain tuholaista. DFO ja Mowachaht / Muchalaht ihmiset allekirjoittivat syyskuussa sopimuksen, jonka avulla bändi voi estää ketään tekemästä vuorovaikutusta Lunan kanssa. Edustusryhmät edistävät edelleen yhdistämistä.

Mutta muutos on tapahtunut. Viikkojen leikkimisen ja intensiivisen kumppanuuden jälkeen vanhan ystävänsä Thorburnin ja kanoottien uusien ystäviensä kanssa, Luna on jätetty melkein yksin kuukausia, ja hän näyttää yrittävän kovemmin ottaa yhteyttä veneisiin ja niissä oleviin ihmisiin. Lehdistö on viime aikoina kulkenut tarinoita veneistä, joita Luna on toimittajien sanoin "hyökännyt". Useat peräsimet ovat rikki, ja jotkut ihmiset vaativat hänen poistamista.

Luna on juuttunut Catch-22: een. Hän oppi kuinka hyvä seura voi olla, mutta hänen ystävänsä ovat poissa. Joten hän vaatii huomion ihmisiltä, ​​jotka eivät halua antaa sitä. Ja ihmiset, jotka haluavat antaa sen, joutuvat maksamaan, jos yrittävät.

Yhden päivän jälkeen kiinniotteen peruuttamisesta Suzanne ja minä menimme lahden luo, missä Luna ilmestyi ensin ja jossa hän viettää edelleen suurimman osan ajastaan. Istuimme kallion päällä ja katselimme häntä pyörimässä auringossa.

Katseltuamme ajattelin aina, että lehdistö oli kuvaillut häntä ”yksinäiseksi orkaksi”. Mutta se ei ole myöskään koko tarina.

Vaikka useimmat ihmiset uskovat, että Luna menisi parhaiten perheensä kanssa, ihmisten välillä on edelleen kuilu, niin syvä kuin Nootka Sound. Alkuperäiskansat uskovat, että Lunan tulisi tehdä omat valintansa; monien muiden mielestä ihmisten pitäisi tehdä päätöksiä hänen puolestaan. Ero haastaa sen, kuinka kaikki ajattelemme eläimiä.

Silti yhdellä perustavalla tavalla melontajien rohkeus tuulta vastaan ​​pitää Luna vapaana ei poikkea Ed Thorburnin päättäväisyydestä siirtää hänet podilleen. Alkuperäiskansat vai eivät, viime vuosisatojen aikana olemme kaikki rakentaneet etäisyyttä itsemme ja muun elämän välillä. Nyt suuri villi maailma ei koskaan vilkaise tapaamme. Mutta kun Luna-tyyppinen eläin murtuu läpi ja katsoo meitä silmään, emme voi hengittää.

Ja niin meistä tulee epätoivoisia pitää nämä villit olennot hengissä. Älä jätä meitä, Luna. Olemme yksinäisiä.