Viime talvena Jerusalemin sisäänkäynnin lähellä työskentelevät arkeologit löysivät 1. vuosisadalla eKr. Rakennetun roomalaisen rakenteen perustan. Mutta juuri pilarin tylsä rumpu tuki kerran rakennusta, joka todella huomasi heidän silmänsä. Kuten Nir Hasson raportoi Haaretzille, kalkkikivirumpu on syövytetty kaupungin nimen vanhimmalla tiedolla olevalla kirjoituksella, joka on kirjoitettu kokonaan.
Kun nykyajan heprealaiset puhujat puhuvat tai kirjoittavat Jerusalemista, he viittaavat siihen ”Yerushalayim”. Mutta muinaisina aikoina käytettiin usein lyhennettyä oikeinkirjoitusta: “Yerushalem”. Itse asiassa niistä 660 kertaa, joista Jerusalem mainitaan Raamatussa, vain viisi heistä käyttää täydellistä oikeinkirjoitusta. Joten suorittaessaan äskettäisen kaivauksen, joka tehtiin ennen tien suunniteltua rakentamista alueelle, arkeologit yllättyivät löytääkseen rummun kirjoituksen ”Hananiah, Dodalosin poika Jerusalemista”.
Rumpu, jolle kirjoitus löydettiin äskettäin, esiteltiin Israelin museossa Jerusalemissa. Kivi näyttää olevan uusittu rakennuksesta, joka on jopa vanhempi kuin Rooman rakenne, jossa se löydettiin. Museon lausunnon mukaan kirjoitus kirjoitettiin arameankielellä, semitillä, jota muinaisen maailman juutalaiset puhuvat tavallisesti heprealaisin kirjaimin. Tämä tyyli oli tyypillinen aikakaudelle, jolloin Rooman nimittämä kuningas Herodes Suuri hallitsi Juudeaa 37–4 eKr. Toisen temppelikauden aikana.
”Ensimmäisen ja toisen temppelin ajanjakson kirjoitukset, joissa mainitaan Jerusalem, ovat melko harvinaisia”, arkeologi Yuval Baruch, Israelin antiikkiesineiden viranomainen, ja Ronny Reich, Haifan yliopiston arkeologian professori, huomauttavat yhdessä lausunnossa. Mutta juuri Jerusalemin ainutlaatuinen oikeinkirjoitus tekee kivistä todella erityisen. Kaupungin nimen täydellinen versio on löydetty vain yhdestä toisesta temppelikauden esineestä: kolikko, joka oli ajanjaksolla 66–70 jKr., Juutalaisten kapina-aika roomalaisia vastaan.
Arkeologit eivät tiedä kuka Hananiah Dodalosin poika oli, vaikka heillä on teoria hänen miehityksestään. ”Hananiah” oli yleinen nimi muinaisessa Israelissa, mutta “Dodalos” oli epätavallinen. Live Science Laura Geggelin mukaan asiantuntijat ajattelevat, että nimi saattaa olla kreikkalaisen mytologian käsityöläisen "Daedalus" -muunnelma. Ehkä Hananiah ja hänen isänsä olivat silloin käsityöläisiä.
Alue, josta kivikirjoitus löytyi, näyttää varmasti ehdottavan yhtä paljon. Tämä nykyisen Jerusalemin kansainvälisen kongressikeskuksen läheisyydessä sijaitseva alue oli aikoinaan Jerusalemin alueen suurimman muinaisen keramiikan tuotantopaikan koti, sanoo Danit Levy, yksi arkeologista, joka on johtanut alueen kaivauksia alueella. museon lausunto. Raja-alueelle on löydetty rauniot, jotka viittaavat laajaan keramiikkatoimintaan - uuneihin, vesisäiliöihin, uima-altaisiin savi valmistamiseksi, työtiloihin astioiden kuivaamiseksi ja varastoimiseksi.
Tämä keramiikkakortteli oli aktiivinen kolmen vuosisadan ajan. Herodesin hallituskauden aikana tuotanto näyttää keskittyneen ruoanlaittoastioihin, ja toiminta alueella jatkui pienemmässä mittakaavassa sen jälkeen kun roomalainen tuhoaminen tapahtui Jerusalemissa vuonna 70 jKr. 2. vuosisadan alkupuolella jKr: n työpaja näyttää siirtyneen Roomalainen legioona keraamisten astioiden, kuten putkien, kattotiilien ja tiilien massatuotantoon. Arkeologit löysivät myös museon lausunnon mukaan Rooman armeijalle tyypillisiä pöytä- ja keittiövälineitä.
Tietenkin, asiantuntijat eivät voi varmasti sanoa, mistä kolonnirumpu alun perin tuli, vai onko se saatu savenvalajan vieressä sijaitsevalta sivustolta. Muut kysymykset - kuten miksi Hananiah Dodalosin poika korosti asuinpaikkaansa kirjoituksessa ja kirjoitti "Jerusalem" epätyypillisellä tavalla - lisäävät vain tämän utellisen esineen mysteeriä.
