Belfryn kaupunki, Carbon Countyssa, Montana, sijaitsee reitillä Codysta Billingsiin, vain 11 mailia Wyomingin rajalta pohjoiseen. Se tunnetaan pääasiassa nautojen ja lampaiden karjatiloista sekä sokerijuurikkaan, sinimailanen ja rehumaissin viljelystä. Vain 219 asukkaan kanssa se ei ole paikka, josta yleensä ajattelet taivaanpyhiinvaellusmatkaa varten.
Itse asiassa Belfry sisältää erinomaisen julkisen veistoksen teoksen, Bat in Belfry, joka seisoo julkisen lukion edessä, jonka urheilujoukkueita kutsutaan kellotapuli-lepakoiksi. Teoksessa ei ole etikettiä tai kirjoitusta. Mutta kuulin sen valmistuneen koulun kaupassa. Ja Smithsonian Institution Research -tietojärjestelmä kertoo, että kuvanveistäjät olivat Dale Cristman ja Doug Brost ja että ohutlevytyöt pystytettiin vuonna 1980.
Jokainen, jolla on lepakoita hänen kellotapulaansa, ymmärtää nopeasti konseptin. Teoksen rikkaan suullisen innuendon lisäksi sillä on huomattavia muodollisia ominaisuuksia: ihmeellistä on, kuinka eläimen ”kyltyvyys” pelkistetään geometriseksi olemukseksi. Teoksen käsittely terävissä kulmissa muistuttaa minua kuuluisasta faaraon Khafren patsaasta Kairossa sijaitsevassa Egyptin museossa, päätänsä suojaavat haukkajumalan Horuksen siivet. Ja siellä on myös ripaus varhaisesta kubismista, joka muistuttaa Picasson leipää ja hedelmälautasia vuoden 1908 pöydällä Baselin Kunstmuseumissa.
Belfry's Bat on parhaimmillaan amerikkalainen kansitaide. Se on syytä pyhiinvaellusmatkaa, etenkin koska se on vain lyhyen matkan päässä Bear Creekistä, missä voit käydä sikakilpailuissa Bear Creek Saloon ja Steakhousessa.
Sarah Bernhardtin "Omakuva sfinksi" (Sarah Bernhardt) Lepakkoveistos on kiehtova alalaji taiteesta, ja yksi suurimmista lepakkoveistosten mestareista oli hellittämättä romanttinen ja melodramaattinen 1800-luvun ranskalainen thespianlainen Sarah Bernhardt (1844-1923). Suurin osa hänen aikakautensa näyttelijöistä oli selvästi pulleita; Saara oli kurja ja ahne (batlike?) Ja pioneereili ilmeessä, joka vastasi Gothia 1800-luvulla.
Jostain syystä hän identifioi lepakoiden kanssa. Tämä oli aikakausi, jolloin valtavat hatut auttoivat määrittelemään naisen persoonallisuuden, ja kun Sarah ei ilmoittanut taulukoillaan, hän kävi Pariisin bulevardilla varustettuna täytetyn lepakonsa hatussa.
Hän teki myös veistoksen lepakoista. Ja hän oli lahjakas - ei vitsaile. Olen erityisen ihastunut hänen loistavaan veistettyyn pronssiseen mustesuihkutyöhön; päivätty 1880, se on omakuva muotokierteineen Bostonin taidemuseossa. (Teos on sopusoinnussa Kellotaulun lepakan kanssa, sillä molemmissa on visuaalisia ja sanallisia elementtejä.) Bernhardtin veistos, Omakuva muotokuvana Sfinxinä, näyttää karikatoivan lepakkomaisen ulkonäkönsä ja leikkimään siitä, että lepakot ovat kuin musta kuin muste. Miksi miehiä kiinnosti tämä vampyyri-ilme? En yritä selittää tätä, mutta Bernhardt tiesi kuinka valloittaa ja manipuloida miehiä.
Toistaiseksi Bernhardtin mustesuihku ja kellotapuri ovat kaksi suosikki lepakkoveistostani, mutta olisin kiinnostunut oppimaan muita esimerkkejä. Minun on tunnustettava, että olen vasta äskettäin alkanut keskittyä tähän genreen.
