Jo vuosien ajan Intian maaseudun osien ihmiset ovat olleet kamppailemassa, koska epätavallisen kuiva monsoonikausi on kuivanut monet kaivoista, joihin ihmiset vettä tarvitsevat päivittäin. Kuivuuden lisäksi paitsi vaikeuttaa näiden yhteisöjen ihmisten elämää myös se, että se tuo esiin monet kastijännityksistä, jotka ovat edelleen päivittäinen osa monien intialaisten, nimeltään Dalit, elämää.
Asiaan liittyvä sisältö
- Intialaiset taiteilijat protestoivat julkisen taidegallerian yksityistä haltuunottoa
Dalit, joita usein kutsutaan ”untouchables”, pidetään perinteisesti alhaisimpana Intian kastijärjestelmässä. Tuhansien vuosien ajan Dalit siirrettiin Intian yhteiskunnan marginaaleihin, heidät pakotettiin ottamaan pahimmat työpaikat ja ajateltiin niin epäpuhtaiksi, että korkeampiin kasteihin syntyneet ihmiset eivät voineet juoda samaa vettä tai edes istua heidän vieressään, Laura Santhanam raportoi joukkueelle PBS Newshour . Mutta vaikka Intian perustuslaki on kieltänyt Dalitiin kohdistuvat ennakkoluulot vuodesta 1950, näihin ihmisiin kohdistuvat ennakkoluulot ja syrjintä jatkuvat.
Äskettäin Intian Maharashtran osavaltion maaseutukylän mies sai kansainvälistä huomiota pysyäkseen ennakkoluuloissaan Dalitia vastaan yhteisössä. Ennakkoluulo Dalitia vastaan on syvällä monissa osissa Intiaa, ja jopa yhden pahimman kuivuuden keskellä, jota alue on kokenut vuosikymmenien ajan, korkeampien kastikkeiden kyläläiset estivät Bapurao Tajnen ja hänen perheensä keräämästä vettä kaupungin kaivoksesta ollakseen koskemattomia, ”Raportoi Intian Press Trust of India (PTI).
"En halua nimetä kaivojen omistajaa, koska en halua huonoa verta kylässä", Tajne kertoo Ashish Roylle Times of Indialle . "Minusta tuntuu kuitenkin, että hän loukkasi meitä, koska olemme köyhiä ja dalitteja. Tulin kotiin sinä päivänä maaliskuussa ja itkin melkein. ”
Vastauksena Tajne alkoi kaivaa uutta kaivoa läheisessä kaupungissa. Tajne vietti jopa kuusi tuntia päivässä tavalliseen työhönsä päivätyöntekijänä, joka työskenteli kaivolla, jonka sijainnin hän valitsi "vaistoksi", hän kertoi. Ystäviensä ja yllätystensä yllätykseksi 40 päivän kovan työn jälkeen Tajne iski pohjaveteen, Roy raportoi.
"On vaikea selittää mitä tunsin noina päivinä", Tajne kertoo Roylle. "Halusin vain tarjota vettä koko paikkakunnalleni, jotta meidän dalittien ei tarvitsisi kerätä vettä muilta kastoilta."
Tajne onni - hänellä ei ollut hydrologisia tutkimuksia hänelle ilmoittamiseksi, paikallinen maasto on kivinen, ja useita alueen kaivoja oli hiljattain kuivunut, Roy raportoi. Vaikka Tajne onni onni löytää kaivo keskellä kuivuutta, hän ei ole kaukana yksin, kun on kokemusta häpeästä ja syrjinnästä Dalitiksi olemisen vuoksi.
Kastisyrjintä ei rajoitu maan maaseutualueisiin: Dalit on noin 16 prosenttia Intian 1, 2 miljardista ihmisestä, ja monet kokevat ennakkoluuloja riippumatta siitä, mistä he ovat. Vaikka jotkut dalitit pystyvät siirtämään itsensä korkeampien kastojen jäseniksi muuttamalla sukunimiään ja valehtelemalla sukuhistoriastaan, jatkuva paine voi viedä sen. Yhdessä äskettäisessä korkean profiilin tapauksessa intialainen jatko-opiskelija nimeltä Rohith Vemula tappoi itsensä protestoidakseen yliopisto-opintojensa aikana dalitina kokenutta kohteluaan sekä Dalitin kohtelua koko Intiassa, Soutik Biswas raportoi BBC: lle . Mutta vaikka tämä herätti mielenosoitusten aaltoja koko Intian alueella, on todennäköistä, että tämä ennakkoluulo ei katoa pian.
"Kastipohjainen syrjintä juontaa juurensa vuosisatoja, ja se on juurtunut hyvin syvästi Intian yhteiskuntaan", New Delhissä toimiva ihmisoikeusvalvonnan tutkija Jayshree Bajoria kertoo Santhanamille. "Tätä on taisteltava kaikilla tasoilla."
