Nykyään pieni lauttamatka Olallan kaupunkiin, joka kulkee lauttamatkalla Puget Soundin yli Seattlesta, on enimmäkseen unohdettu paikka, kourallinen rappeutuneita rakennuksia on osoitus kovahärkäisille maanviljelijöille, metsänhoitajille ja kalastajille, jotka yrittivät ansaita elantonsa karhunvatukka- ja Douglas-viinien keskuudessa. kuusien. Mutta 1910-luvulla Olalla oli hetkeksi kansainvälisten sanomalehtien etusivulla murha-oikeudenkäynnistä, jonka kaltaista aluetta ei ole koskaan ennen tai sen jälkeen nähty.
Tästä tarinasta

Nälkäkorkeudet: Todellinen tarina murhasta ja pahoinpitelystä Tyynenmeren luoteisosan metsissä
OstaaTutkimuksen keskipisteessä oli nainen, jolla oli uskomattoman läsnäolo ja mieleenpainuva nimi: tohtori Linda Hazzard. Huolimatta vähäisestä muodollisesta koulutuksesta ja lääketieteellisen tutkinnon puutteesta hänelle myönnettiin Washingtonin osavaltion lisenssi paastoamisasiantuntijaksi. Hänen menetelmänsä, vaikkakaan eivät ole täysin ainutlaatuisia, olivat erittäin epätavallisia. Hazzard uskoi, että kaiken taudin juuri oli ruoassa - erityisesti liikaa siitä. ”Ruokahalu on himo; Nälkä on halu. Himo ei ole koskaan tyytyväinen; mutta halu tulee lievittämään, kun halu toimitetaan ”, hän kirjoitti itse julkaistussa vuonna 1908 julkaistussa kirjassa Paasto sairauden parantamiseksi. Polku todelliseen terveyteen, Hazzard kirjoitti, oli antaa ajoittain ruoansulatuskanavan "levätä" lähes päivittäisen tai useamman päivän paaston kautta. Tänä aikana potilaat käyttivät vain pieniä annos kasvisliemiä, heidän järjestelmänsä "huuhdeltiin" päivittäisillä vihollisilla ja voimakkaalla hieronnalla, jotka sairaanhoitajien mukaan toisinaan kuulostivat enemmän pahoinpitelyltä.
Ankarista menetelmistä huolimatta Hazzard houkutteli kohtuullisen suuren määrän potilaita. Yksi oli Daisey Maud Haglund, norjalainen maahanmuuttaja, joka kuoli vuonna 1908 paastoamisen jälkeen 50 päivän ajan Hazzardin hoidossa. Haglund jätti taakseen kolmen vuoden ikäisen pojan Ivarin, joka myöhemmin avasi menestyvän Seattlessa toimivan meren antimien ravintolaketjun, joka kantaa hänen nimeään. Mutta Hazzardin potilaat muistavat parhaiten pari brittiläisiä sisaria, nimeltään Claire ja Dorothea (tunnetaan nimellä Dora) Williamson, hyvin toimivan Englannin armeijan upseerien orvojen tyttäriä.
Kuten Olallaan perustuva kirjailija Gregg Olsen selittää kirjassaan Starvation Heights (nimetty paikallisten nimityksen mukaan Hazzardin instituutiksi) , sisaret näkivät ensin Hazzardin kirjan mainosta sanomalehdessä oleskellessaan rehevässä Empress-hotellissa Victoriassa, Brittiläisessä Kolumbiassa. Vaikka pari ei ollut vakavasti sairas, se tunsi kärsivänsä useista vähäisistä vaivoista: Dorothea valitti rauhasten turvotuksesta ja reumaalisista kipuista, kun taas Clairelle oli kerrottu, että hänen kohtu oli pudonnut. Sisaret uskoivat suuresti siihen, mitä nykyään kutsutaan ”vaihtoehtoiseksi lääketiedeksi”, ja olivat jo luopuneet sekä lihasta että korsetista yrittääkseen parantaa heidän terveyttään. Melkein heti kun he saivat tietää Hazzardin luonnollisen terapian instituutista Olallassa, he päättivät päästä läpi Clairen kutsuman Hazzardin "kauneimmaksi hoitona".
Instituutin maaseutuympäristö vetoaa siskoihin melkein yhtä hyvin kuin Hazzardin hoidon väitetyt lääketieteelliset edut. He haaveilivat hevosista, jotka laidunsivat peltoja, ja vihannesliemeistä, jotka oli valmistettu tuoretuotteista läheisiltä tiloilta. Mutta kun naiset saapuivat Seattleen helmikuussa 1911 hoitoon ilmoittautumisensa jälkeen, heille kerrottiin, että Olallan sanitarium ei ollut aivan valmis. Sen sijaan Hazzard asetti heidät asuntoon Seattlen Capitol Hillillä, missä hän alkoi ruokkia heille tomaattisäilykkeistä valmistettua liemiä. Kuppi sitä kahdesti päivässä, eikä enää. Heille annettiin tuntikausia vihollisia kylpyammeessa, joka oli peitetty kangastukilla, kun tytöt alkoivat heikottaa hoidon aikana.
Siihen mennessä, kun Williamsonit oli siirretty Hazzard-kotiin Olallassa kaksi kuukautta myöhemmin, he painoivat noin 70 kiloa yhden huolestuneen naapurin mukaan. Myös perheenjäsenet olisivat olleet huolestuneita, jos joku heistä olisi tiennyt mitä tapahtuu. Mutta sisaret olivat tottuneet perheen hylkäämään terveydelliset tehtävänsä, eivätkä kertoneet kenellekään minne he menevät. Ainoa vihje jotain vikaa oli salaperäisessä kaapelissa heidän lapsuuden sairaanhoitajalleen, Margaret Conwaylle, joka vieraili tuolloin perheessään Australiassa. Se sisälsi vain muutamia sanoja, mutta vaikutti niin järjetöntä, että sairaanhoitaja osti lipun veneestä Tyynenmeren luoteeseen tarkistaakseen ne.
Tohtori Hazzardin aviomies Samuel Hazzard (entinen armeijan luutnantti, joka palveli vankilassa bigamia avioittuaan Lindasta) tapasi Margaretin Vancouverissa. Bussilla hotellilleen Samuel antoi hätkähdyttäviä uutisia: Claire oli kuollut. Kuten tohtori Hazzard myöhemmin selitti, syyllinen oli Clairelle lapsuudessa annettu lääke, joka oli kutistanut hänen sisäelimiään ja aiheuttanut maksakirroosin. Kuullakseni Hazzards kertovat siitä, Claire oli mennyt liian kaukana ”kauniista kohtelusta” pelastaakseen hänet.
Margaret Conwaya ei koulutettu lääkäriksi, mutta hän tiesi, että jotain oli väärin. Clairen vartalo, joka oli balzamoitu ja näkyy Butterworthin hautausmaalla lähellä Pike Place Marketia, näytti siltä kuin kuuluisi toiselle henkilölle - kaikki kädet, kasvojen muoto ja hiusten väri näyttivät hänelle olevan väärässä. Ollella ollessaan Margaret huomasi, että Dora paino vain noin 50 kiloa, istuvat luut ulkonevat niin jyrkästi, ettei voinut istua ilman kipua. Mutta hän ei halunnut poistua Olallasta huolimatta siitä, että hän näki selvästi kuolemaan.
Doran makuuhuoneessa paljastuneet kauhut vastasivat Hazzardin toimistossa vallitsevia kauhuja: lääkäri oli nimitetty Clairen huomattavan omaisuuden toimeenpanijaksi sekä Doran vartijaksi koko elämän ajan. Dora oli myös allekirjoittanut valtakirjansa Samuel Hazzardille. Sillä välin hälyt olivat auttaneet itseään Clairen vaatteilla, taloustavaroilla ja arviolta 6 000 dollarin arvosta siskojen timanteista, safiireista ja muista koruista. Tohtori Hazzard lähetti jopa raportin Margaretille Doran henkisestä tilasta pukeutuneenaan yhteen Clairen kylpytakista.
Margaret ei missään vaiheessa yrittänyt vakuuttaa tohtori Hazzardia antamaan Dora poistua. Hänen asemansa palvelijana haittasi häntä - hän tunsi usein liian arka ollakseen ristiriidassa hänen yläpuolella olevan luokan kanssa - ja Hazzard oli tunnettu kauhistuttavasta valtaansa ihmisten suhteen. Hän näytti hypnoosivan heidät kukoistavalla äänellä ja vilkkuvilla tummilla silmillä. Itse asiassa jotkut ihmettelivät, oliko Hazzardin kiinnostus spiritismiin, teosofiaan ja okkulttiin antanut hänelle outoja kykyjä; ehkä hän hypnoosi ihmisiä nälkääkseen itsensä kuolemaan?
Loppujen lopuksi vietiin John Herbert, yksi sisarien setoista, jonka Margaret oli kutsunut Portlandista, Oregonista, vapauttamaan Doran. Jonkin verran hölynpölyn jälkeen hän maksoi Hazzardille lähes tuhat dollaria antaa Dora jättää kiinteistön. Mutta tarvitsi Ison-Britannian varakonsulin osallistuminen lähellä olevaan Tacomaan - Lucian Agassiziin - sekä murha-oikeudenkäynnin Clairen kuoleman kostamiseksi.
Kuten Herbert ja Agassiz huomasivat aloitettuaan tutkimuksen tapaus, Hazzard oli yhteydessä useiden muiden varakkaiden henkilöiden kuolemiin. Monet olivat allekirjoittaneet hänelle ennen kuolemaansa suuria osia kiinteistöistään. Yksi entinen valtion lainsäätäjä Lewis E. Radar omisti jopa kiinteistön, jossa hänen sanitarium sijaitsee (sen alkuperäinen nimi oli “Wilderness Heights”). Rader kuoli toukokuussa 1911, kun hänet muutettiin Pike Place Marketin lähellä sijaitsevasta hotellista paljastamattomaan sijaintiin, kun viranomaiset yrittivät kuulustella häntä. Toinen brittiläinen potilas, John “Ivan” Flux, oli tullut Amerikkaan ostamaan karjatila, mutta kuoli vielä 70 dollarilla hänen nimensä. Uuden-Seelannin miehen nimeltä Eugene Wakelin ilmoitettiin myös ampuneen itsensä paastoamalla Hazzardin alaisuudessa; Hazzard oli saanut itsensä nimitettynä kiinteistönsä hoitajaksi, tyhjentäen sen varoja. Kaiken kaikkiaan ainakin kymmenen ihmisen sanotaan nälkään jääneen Hazzardin hoidossa, vaikka jotkut väittävätkin, että kokonaismäärä voi olla huomattavasti suurempi.
Kitsapin kreivikunnan viranomaiset pidättivät 15. elokuuta 1911 Linda Hazzardin ensimmäisen asteen murhasta Claire Williamsonin kuolemaan nälkään. Seuraavan tammikuun Hazzard-oikeudenkäynti avattiin Port Orchardin kreivikunnan oikeustaloon. Katsojat tungostavat rakennusta kuullakseen palvelijoiden ja sairaanhoitajien todistavan siitä, kuinka sisaret olivat huuhtaneet tuskaa hoitomuotojensa aikana, kärsineet tuntikausia kestäneistä vihollisista ja kärsineet kylvystä, joka palovammoi. Sitten oli syyte, jota kutsuttiin "taloudelliseksi nälkään": väärennetyt sekit, kirjeet ja muut petokset, jotka olivat tyhjenneet Williamsonin omaisuuden. Asioiden tummentamiseksi oli huhuja (ei koskaan todistettu), että Hazzard oli yhdessä Butterworthin hautausmaan kanssa ja että hän oli vaihtanut Clairen ruumiin terveellisemmäksi, joten kukaan ei voinut nähdä kuinka luuranko nuoremman Williamsonin sisko oli ollut kuollessaan.
Hazzard itse kieltäytyi ottamasta vastuuta Clairen tai muiden hänen potilaidensa kuolemista. Hän uskoi, kuten hän kirjoitti artikkelissa Fasting for the Cure of Disease, että ” paastoamisen pahoinpitely ei koskaan johdu ruoan puutteesta, vaan on väistämätön seuraus elinvoimaisuudelle, jota orgaaninen epätäydellisyys on viimeiseksi vähentänyt.” Toisin sanoen, jos kuoli paastouksen aikana, sinulla oli jotain, joka joka tapauksessa tappaisi sinut pian. Hazzardin mielestä oikeudenkäynti oli hyökkäys hänen asemaansa menestyvänä naisena ja taistelu perinteisen lääketieteen ja luonnollisempien menetelmien välillä. Muut luonnon terveysmaailman nimet olivat yhtä mieltä, ja monet tarjosivat tukea oikeudenkäynnin aikana. Henry S. Tanner, lääkäri, joka paastasi julkisesti 40 päivän ajan New Yorkin kaupungissa 1880, tarjosi todistamisensa voidakseen pitää [tavanomaisen] lääketieteellisen veljeyden maailman pilaantumisen ylläpitäjänä. (Hänelle ei koskaan annettu mahdollisuutta. .)
Vaikka Hazzardin paastoharjoittelu oli äärimmäistä, se vei vakiintuneen perheen. Kuten Hazzard kirjassaan totesi, terveyden ja henkisen kehityksen paastoaminen on muinainen ajatus, jota harjoittavat sekä joogit että Jeesus Kristus. Muinaiset kreikkalaiset ajattelivat, että demonit saattoivat tulla suuhun syömisen aikana, mikä auttoi rohkaisemaan ajatusta paastoamisesta puhdistukseen. Pythagoras, Mooses ja Johannes Kastaja tunnustivat paaston hengellisen voiman, kun taas Cotton Mather ajatteli, että rukous ja paasto ratkaisisivat Salemin "noituuden" epidemian.
Harjoittelu kokenut herätyksen 1800-luvun lopulla, kun lääkäri nimeltä Edward Dewey kirjoitti kirjan nimeltä The True Science of Living, jossa hän sanoi, että "jokainen ihmiskuntaa kärsivä tauti [kehittyy] enemmän tai vähemmän tavanomaiseen syömiseen yli mahalaukun mehujen tarjonnasta ". (Hän kannatti myös sitä, mitä hän kutsui "aamiaista koskemattomaksi suunnitelmaksi".) Deweyn potilas ja myöhempi kustantaja Charles Haskel julistivat itsensä "ihmeellisesti parannetuksi" paaston jälkeen, ja hänen oma kirjansa Perfect Health: How to Get it and How to Pidä se, auttoi edistämään ajatusta nälkää itsesi omaksesi eduksesi. Jopa The Jungle -kirjailija, Upton Sinclair, pääsi näyttelyyn tietokirjallaan The Fasting Cure, joka julkaistiin vuonna 1911. Ja ajatus paastoamisesta terveyteen on tietenkin edelleen olemassa: tänään on mehupesuja, äärimmäisiä kalorien puutosruokavaliot ja hengittäjät, jotka yrittävät elää yksin valossa ja ilmassa.
Vuonna 1911 Hazzardin oikeudenkäynnin tuomaristo ei muuttanut hänen vaatimuksiaan poliittisesti motivoidusta vainosta. Lyhyen keskustelun jälkeen he palauttivat tuomion salamurhasta. Hazzard tuomittiin kovaa työtä rangaistuslaitoksessa Walla Walla, ja hänen lääkärinsä lupa peruutettiin (kuolemanjohtajan myöhemmin armahdettiin hänelle tuntemattomista syistä, vaikka hänen lupakirjaansa ei koskaan palautettu). Hän palveli kaksi vuotta paastoamalla vankilassa arvon osoittamiseksi. Hän siirtyi Uuteen-Seelantiin lähellä kannattajia. Vuonna 1920 hän palasi Olallaan rakentamaan lopulta unelmiensa sanitarin, kutsuen rakennusta terveyskouluksi.
Instituutti paloi maahan vuonna 1935, ja kolme vuotta myöhemmin Hazzard, sitten 70-luvun alkupuolella, sairastui ja ryhtyi omaan paastoonsa. Se ei onnistunut palauttamaan häntä terveyteen, ja hän kuoli pian sen jälkeen. Nykyään kaikki hänen sanitariumistaan jäljelle jäävät 7 jalkaa korkea betonitorni ja rakennuksen perustan rauniot, molemmat nyt kuristettu muratti. Seattlen keskustan toimistojen, Pohjoispankin ja Trust-rakennuksen sijainti neljäsosassa ja Pikessä on edelleen paikallaan. Kauppiaat ja turistit, jotka parvettelevat alla oleville kaduille autuasti tietämättä yllä olevista suunnitelmista.