Päivän aikana munkit omistivat avaimet henkiseen valtakuntaan - kyky lukea, kirjoittaa ja tuottaa valaistuja käsikirjoituksia, joissa oli uskonnollista ja kasvatustietoa niille, jotka olivat onnekkaita pääsemään eroottisiin yhteisöihinsä. Kuten Britannian kirjaston Alison Ray toteaa kirjaston keskiaikaisten käsikirjoitusten blogissa, heidän tuottamansa käsikirjoitukset lukevat usein kuin sarjakuvia - ja Ps ychomachian keskiaikaiset valaistut käsikirjoitukset ; sielun sota: tai hyveiden ja paheiden taistelu voisi pitää oikeuden parhaita vastaan nykyajan sarjakuvia ja graafisia romaaneja.
Asiaan liittyvä sisältö
- Älä tuomitse kuukauden kirjakerhoa sen kannen perusteella
Psychomachian juuret juontavat vuosisatojen taakse. Jossain vaiheessa neljännen vuosisadan aikana Prudentius-niminen kuvernööri ja lakimies päätti kokeilla käsiään runouksessa. Uskollinen roomalainen, hän sai läpi historioitsijoiden luonteen keskiajan kriisiksi ja aloitti omistautumisensa kristillisillä teemoilla käsitellylle latinalaiselle runolle. Lopulta hänestä tuli paljon enemmän kuuluisa kirjoituksestaan kuin hallitsemisestaan. Joitakin hänen kirjoittamistaan runoista käytettiin kirkon festivaaleilla kuten joulu; toiset, kuten Pyschomachia, olivat pidempiä ja niillä oli raskas aihe synnistä ja ihmisen hauraudesta.
Prudentiuksen psykomaasiaa on kutsuttu ensimmäiseksi puhtaana allegooriana - teoksena, joka antoi abstrakteja hyveitä, kuten siveyttä ja nöyryyttä, ja pahuuksia, kuten vihaa ja ylpeyttä ihmismuodoissa. Runossa esitetään paheet ja hyveet lukittuina hengelliseen taisteluun ihmisen sielun puolesta - taisteluun, josta keskiaikaisten munkkien käsissä ollessa tuli täydellinen sarjakuvarehu.
Munkkeja vedettiin tarinaan heidän ainutlaatuisen asemansa takia yhteiskunnassa, kirjoittaa Ray: Vaikka sota oli heidän aikakautensa aikana yleistä, ”he eivät voineet ottaa aseita toisia vastaan ja heitä rohkaistiin taistelemaan hengellisen taistelun sijaan.” Opiskelijoillaan näyttää olevan rakasti myös kirjaa. Ainakin 300 kappaletta keskiaikaisia käsikirjoituksia, jotka kertovat tarinan, selviävät tänään.
Brittiläisen kirjaston kopiot ovat sekä englanninkielisiä, ja ne kuvaavat sekä hyveitä että pahoja naisia, jotka tekevät siitä ihmissielulle. "Kummankin varahenkilön kuolemat ovat koomisesti väkivaltaisia", kirjoittaa Ray. ”Usko paljastaa epäjumalanpalvelun, Chastity tappaa Lustin miekallaan ja Sobriety käyttää Herran ristiä sabotoidakseen Indulgengen vaunua ennen kuin lyö häntä kivikivellä.” Ei paha hauskaa sarjakuvan keskiaikaiselle vastaukselle.
