Kaksisataaviisi vuotta sitten, tammikuun 8. päivän 1811 yönä, yli 500 orjuutettua ihmistä otti aseet yhteen Yhdysvaltain historian suurimmista orjakappaleista. He kantoivat ruokoveitsiä (käytettiin sokeriruo'on keräämiseen), kuokkia, klubeja ja eräitä aseita, kun he marssivat kohti New Orleansia laulamassa ”Vapautta tai Kuolemaa”, kirjoittaa Leon A. Waters Zinn Education Projektille .
Asiaan liittyvä sisältö
- Kun orjuutettu ihmiset komensivat laivan ja veivät sen vapauteen Bahamassa
Kapina alkoi Manuel Andryn omistaman istutuksen perusteella Mississippin itäpuolella, nimeltä Louisiana, Saksan rannikko. Siellä orjakuljettaja nimeltä Charles Deslondes, Haitin lasku, johti pienen joukon orjia istutusten omistajien kartanoon, missä he haavoittivat Andrya ja tappoivat hänen poikansa Gilbertin. Sitten ryhmä aseisti itsensä musketilla ja ampumatarvikkeilla istutuksen kellarista. Jotkut lahjoittivat Andryn miliisin virkapuvut.
"Charles tiesi, että virkapuvut antoivat kapinavaltuutelleen, taistellessaan taisteluistaan Haitin vallankumouksen kuvien kanssa, jonka johtajat olivat kuuluisasti omaksuneet Euroopan sotilaallisen vaatteen", kertoo historioitsija Daniel Rasmussen kirjassaan American Uprising: Untold Story of America's suurin orja. Kappale, katkaistu NPR: stä . Charles inspiroi Haitin vallankumousta, joka oli onnistunut vähemmän kuin kymmenen vuotta aiemmin, ja rohkaisi heitä tuona yönä Louisianassa kapinallisille.
Andry-kartanon hyökkäyksen jälkeen ryhmä vallankumouksellisia aloitti kahden päivän marssin River Roadilla New Orleansiin. Matkan varrella he polttivat muita istutuksia. Suunnitelma oli liittyä muihin kaupungin vallankumouksellisiin.
Tuolloin viralliset tilit pyörittivät fiktiota, jonka mukaan kapina oli melkein joukko "prikaateja" ryöstämään ja ryöstämään ", kirjoittaa Wendell Hassan Marsh The Rootille . Mutta tämä oli tarina voittajaista - Rasmussen löysi tutkimuksensa aikana, ei tarina mitä tapahtui. Todellisuudessa kapina järjestettiin huolellisesti ja se uhkasi horjuttaa orjuuden instituutiota Louisianassa.
Todellisen tarinan paljastamiseksi Rasmussen rikastui tuomioistuinkirjanpitojen ja istutusrekisterien kautta. "Tajusin, että kapina oli ollut paljon suurempi - ja tuli paljon lähempänä onnistumista - kuin viljelijät ja amerikkalaiset virkamiehet antoivat", hän kertoo Littice Bacon-Blood of the Times-Picayunestä . "Vastoin heidän kirjeitään, jotka ovat perustana suurimmalle osalle kapinoista, orja-armeija aiheutti eksistentiaalisen uhan valkoisen hallitsemiselle New Orleansin kaupungissa."
Monilla kapinallisilla oli kopioita Ranskan ihmisoikeuksien julistuksesta, joka oli piilotettu orjatiloihin, ja kapinalliset olivat johtaneet pienempiin hyökkäyksiin alueella vuosia, jotka johtivat kapinaan, Marsh kirjoittaa The Root -lehdelle. Kapinallisten joukossa olivat myös ne, joilla on kokemusta taisteluista sisällissodassa Ghanassa ja Angolassa. Suunnitelmana oli perustaa musta valtio Mississippin rannoille. Mutta kun marssiryhmän lukumäärä paisui yli 500 vahvaksi, Yhdysvaltain liittovaltion joukot ja orjaomistajien joukot reagoivat nopeasti.
Liittovaltion joukot pakottivat 10. tammikuuta Jacques Fortierin istutuskeskuksessa lähellä nykyistä Kennerin joen kaupunkia Kennerissä kapinallisuuden kääntymään takaisin, Bacon-Blood raportoi The Times-Picayune -lehdelle . Kun miliisi esti vallankumouksellisten perääntymisen, se sai kapinan lopun.
"Se laitettiin todella raa'asti", kirjoittaja ja historioitsija Gwendolyn Midlo Hall Michiganin yliopistossa kertoo Bacon-Bloodille. "Se oli uskomattoman verenhimoinen tapa, jolla eliitti laski sen, leikkaamalla ihmiset pieniksi paloiksi, näyttämällä ruumiinosia." Lyhyt taistelu tappoi kymmeniä taistelevia orjia. Elossa olleet johtajat pyöristettiin välittämään välimiesoikeutta 13. tammikuuta, ja monet tuomittiin kuolemaan ampumalla joukot.
"Heidän päänsä leikattiin ja asetettiin joen varren pylväille muiden orjien pelottamiseksi ja pelottelemiseksi", Waters kirjoittaa Zinn-projektille . "Tämä yli 60 mailin päähän ulottuviin piikkeihin sijoitettu päänäyttö."
Kapinan laajuuden tukahduttaminen piti kapinaa historiallisesta huomiosta vuosikymmenien ajan. Hall kutsuu sitä eräänlaiseksi "historialliseksi amnesiaksi" Times-Picayune -teoksessa . Kapinan 200. vuosipäivänä Louisiana-alueen museot ja historialliset kohteet järjestivät kuitenkin vuoden mittaisen tapahtuman muistoksi. Ajan myötä kapina voi saavuttaa ansaitsemansa tunnustuksen historioitsijoiden pyrkimysten avulla lajitella fiktio todellisuudesta.
