Viktoriaanisen aikakauden naiset, joilla on ”naisvaikeuksia”, voivat poimia päivälehden, skannata ilmoituksia ja kääntää eufemioita. Viiva "kohdun toonikasta", "naisten pesu", "karbolisen puhdistusjauheen" tai minkä tahansa tuotteen, jolla on otsikolla "ranska", harjaus lupasi estää raskautta, kun taas "naispuolinen sääntelijä" ja "ruusuinjektiot" Tai annos "katartarttisia pillereitä" voisi lievittää "yksityisiä vaikeuksia" ja "poistaa esteitä". He tiesivät tärkeimmät ainesosat - pennyroyal, savin, mustan veden, tansian teetä, setriöljyä, rukkierotin, mallan, äiti-virran. samoin kuin luotettavin nimi yrityksessä: Ann Lohman, alias Madame Restell, jonka 40-vuotinen ura ”naislääkärinä” teki hänestä sankarin epätoivoisiksi potilaiksi ja “Wickedest Woman New Yorkissa” melkein kaikille muille.
Asiaan liittyvä sisältö
- Aborttipillerin taustalla oleva tiede
Restellilla, kuten monilla tuolloin itsenäisesti julistetuilla lääkäreillä, ei ollut todellista lääketieteellistä taustaa. Syntynyt Ann Trow toukokuussa 1812 Painswickissa, Englannissa. Hänellä oli vähän muodollista koulutusta ja hän aloitti tyttöna 15-vuotiaana. Vuotta myöhemmin hän meni naimisiin räätälin kanssa nimeltä Henry Summers. Heillä oli tytär Caroline vuonna 1830, ja seuraavana vuonna purjehti New Yorkiin, missä he asettuivat William Streetiin Ala-Manhattanille. Muutama kuukausi heidän saapumisensa jälkeen, elokuussa 1831, Henry kuoli sappikuumeen. Ann tuki itseään ompelijana tekemällä kotityötä, jotta hän voisi huolehtia Carolinasta työskennellessään jatkuvasti jotain parempaa. Noin vuonna 1836 hän tapasi 27-vuotiaan Charles Lohmanin, tulostimen New York Heraldissä . Hän oli hyvin koulutettu ja lukutaitoinen, tapa muodostaa kirjakaupan Chatham Streetillä, johon kaupungin radikaalit filosofit ja vapaaehtoiset kokoontuivat keskustelemaan. Hän aloitti julkaisujen ehkäisy- ja väestökontrollia koskevia kirjoituksia.
On epäselvää, kuinka Ann aloitti ensimmäisen kerran lääkeliiketoiminnan, mutta Charles rohkaisi aloittamaan uransa. Yhdessä he kokosivat tarinan Eurooppaa koskevasta matkasta, jossa Ann väiteltiin kätilöksi isoäitinsä, tunnetun ranskalaisen lääkärin, Restellin, kanssa. Palattuaan hän oletti monikerin ”Mrs. Restell ”(muutettiin pian” Madame Restelliksi ”), ja Charles rohkaisi häntä mainostamaan sanomalehdissä. Hänen ensimmäinen ilmoituksensa pidettiin New Yorkin auringossa 18. maaliskuuta 1839 ja lukei osittain:
Avioituihin naisiin. - Eikö vain liian tiedossa ole, että naimisissa olevien perheiden määrä kasvaa usein yli sen, mitä heille synnyttävien onnellisuus asettaa?… Onko vanhempien mielessä moraalista kasvattaa perhettään riippumatta seurauksista itselleen, tai heidän jälkeläistensä hyvinvointi, kun yksinkertainen, helppo, terveellinen ja tietty lääke on meidän hallinnassamme? Mainostaja, joka tuntee tämän aiheen tärkeyden ja arvioi tuhansien hyödyn aiheuttamaa suurta hyötyä hänen määräämiensä keinojen avulla, on avannut toimiston, josta naimisissa olevat naiset saavat halutut tiedot.
Asiakkaat saapuivat hänen Greenwich Streetin toimistoonsa klo 9–22, ja jos he eivät pystyneet hakemaan hoitoa henkilökohtaisesti, Restell vastasi postitse lähettämällä ennaltaehkäisevää jauhetta 5 dollaria per paketti tai naisten kuukausipillereitä, 1 dollaria kappaleelta. Hänen pillereensä (samoin kuin kilpailijoidensa pillerit) yksinkertaisesti markkinoivat perinteisiä kansanlääkkeitä, jotka olivat olleet olemassa jo vuosisatojen ajan ja olivat toisinaan tehokkaita. Restell laski asiakkaita, jotka palasivat kirurgisiin abortteihin, jos abortin aiheuttamat epäonnistumiset olivat - 20 dollaria köyhiltä naisilta, 100 dollaria rikkailta.
Kun hänen käytänteensä kukoistivat, se houkutteli muita pyrkiviä ”naislääkäreitä”, miehiä ja naisia, ja Restell alkoi varoittaa potentiaalisia asiakkaita ”varokaa jäljittelijöitä.” Pysyäkseen kilpailukykyisin hän aloitti laajentamalla palveluvalikoimaansa. Abortifaktiivien myynnin lisäksi hän avasi täysihoitolan, jossa asiakkaat, joilla oli ei-toivottu raskaus, voivat synnyttää nimettömänä. Lisämaksusta hän helpotti imeväisten adoptiota. Restell sijoitti lisää sanomalehtimainoksia. Monet viittasivat tuhansiin kirjeisiin, jotka hän oli vastaanottanut kiitollisilta asiakkailta.

Kun rouva Restell aloitti harjoituksensa, New Yorkin osavaltion aborttia koskevassa laissa heijastettiin nykypäivän kansanviisautta, jonka mukaan sikiö ei ollut teknisesti elossa ennen kuin "kiihtyi" - hetkellä, kun äiti tunsi sen liikkuvan ensin kohdussa, yleensä noin neljännen ajan. kuukausi. Abortti ennen lopettamista oli laillista, mutta aborttia lopetuksen jälkeen pidettiin toisen asteen tappona. Restell yritti selvittää, kuinka kauan potilas oli raskaana, ennen kuin hän tarjosi palvelujaan; jos hän puuttui asiaan liian myöhään, hän riskitti 100 dollarin sakolla ja yhden vuoden vankeudessa.
Hänellä oli ensimmäinen suuri lakiharja lailla vuonna 1840, kun 21-vuotias nainen nimeltä Maria Purdy makasi kuolinsängyllään kärsivän tuberkuloosista. Hän kertoi miehelleen haluavansa tunnustaa: Edellisenä vuonna raskaana ollessaan hän päätti, ettei halua synnyttää uudestaan; heillä oli kymmenen kuukauden ikäinen lapsi, ja hän ei pystynyt käsittelemään toista niin pian. Hän oli vieraillut Restellin toimistossa Greenwich Streetillä ja liittyi useisiin naisiin, jotka odottivat etuhuoneessa. Kun hänen vuoronsa tuli, Restell kuunteli tarinansa ja antoi hänelle pienen pullon keltaista lääkettä dollaria vastaan.
Purdy otti yhden annoksen sinä yönä ja seuraavana päivänä kaksi, mutta pysähtyi sitten yhtäkkiä huolissaan mahdollisista seurauksista. Lääkäri analysoi lääkettä ja päätteli, että se sisälsi tansian öljyä ja tärpättiöljyä ja kehotti häntä koskaan ottamaan sitä uudelleen. Hän palasi Restellille, joka kertoi hänelle, että 20 dollarilla leikkaus voidaan suorittaa ilman kipua tai haittaa. Purdylla ei ollut rahaa, ja sen sijaan hän tarjosi sotilaslipun kultaiselle kelloketjulle ja pino renkaita, jotka Restell hyväksyi. Hän vei Purdyn verhon takana pimeään huoneeseen, jossa outo mies - ei Restellin aviomies - asetti kätensä vatsalleen ja julisti olevansa vain kolme kuukautta pitkin (jos Purdy oli ensimmäisen kolmanneksen ohi, hän ei oikaissut häntä). . Hän sai leikkauksen ja oli vakuuttunut siitä, että hänen nykyinen sairaus oli seurausta. Kuultuaan kuolemanvuoteessaan tunnustettua aviomiehensä meni poliisin puoleen, joka pidätti Restellin ja syytti häntä "antamaan Purdylle tiettyjä haitallisia lääkkeitä ... ... hankkimaan hänelle keskenmenon välineiden avulla, mikä ei ole välttämätöntä hänen elämänsä säilyttämiseksi."
Tapaus käynnisti lehdistössä käydyn keskustelun, ja keskustelu oli yhtä latautunut kuin nykyään. Yksi diaortion vastainen puolustaja nimitti Restellia ”ihmismuodon hirviöksi”, joka oli vastuussa ”yhdestä pahimmista teoista, joita koskaan on tehty kristityllä maalla.” Hän oli uhka avioliiton solmimiselle, jolloin naiset pystyivät “tekemään niin monta aviorikosa kuin on. tunteja vuodessa ilman mahdollisuutta havaita. ”Hän rohkaisi prostituutiota poistamalla seuraukset. Hän antoi vaimoille välttää äitiyden velvollisuuksia. Hän loukkasi köyhiä naisia tekemällä abortteja, kun he voisivat hakea apua ja lohtua kirkostaan. Hän ei vain osallistunut moraalittomaan käyttäytymiseen, vaan myös vahingoittanut väärinkäytettyjä ja naiiveja naisia toimimalla "kurjuuden hagina", joka saastuttaa ihmisen heikkoutta. Sanasta ”Restellism” tuli synonyymi abortille.
Restell päätti puolustaa itseään sijoittamalla New York Herald -mainokseen ilmoituksen, jossa hän tarjosi 100 dollaria jokaiselle, joka pystyi todistamaan lääkkeensä haitalliseksi. "En osaa raskautua", hän kirjoitti, "kuinka miehet, jotka ovat aviomiehiä, veljiä tai isiä, voivat antaa lausunnon ideasta, joka on niin luonteeltaan perusta ja surullista, että heidän vaimonsa, sisarensa tai tyttärensä haluavat vain mahdollisuuden ja" mahdollisuuden " olla tuskallinen, ja jos he eivät ole niin, se ei johdu synnynnäisestä hyveellisyyden periaatteesta, vaan pelosta. Mikä on naishyve siis pelkästään olosuhteista ja tilanteista? "
Hänet todettiin syyllisiksi oikeudenkäynnissä, mutta tapaukseen valitettiin sillä perusteella, että Maria Purdyn kuolemanvuoteen liittyvää lausuntoa ei voida ottaa tutkittavaksi. Muutoksenhakutuomioistuin katsoi, että tällaiset talletukset voidaan ottaa tutkittavaksi vain siviilioikeudenkäynneissä. Restellia tutkittiin uudelleen, Purdyn lausunto poistettiin todisteista, ja hänet ei tunnistettu syylliseksi. Kunnostuneena Restell avasi sivukonttoreita Bostonissa ja Philadelphiassa ja kasvatti mainontaansa kohdistuen ”naimisissa oleviin naisiin, joiden herkkä tai epävarma terveys kieltää perheen liian nopean lisääntymisen”.

New Yorkin osavaltion lainsäätäjä antoi vuonna 1845 lakiesityksen, jonka mukaan aborttien tai raskauden keskeytyksien tarjoaminen raskauden missä tahansa vaiheessa on väärinkäyttö, josta rangaistaan pakollisella vankeusvuonna. Naiset, jotka hakivat aborttia tai yrittivät itse keskeytyä, ovat myös vastuussa 1000 dollarin sakosta, 12 kuukauden vankeusrangaistuksesta tai molemmista. Lainsäätäjät ovat ilmeisesti jättäneet huomiotta mahdollisuuden, että tämä säännös vähentäisi aborttien suorittaneiden naisten todistamista, mikä vaikeuttaisi aborttilaisten syytteeseenpanoa.
Restellin julkinen tarkkailu jatkui ilman muutosta - häntä syytettiin lehdistössä nimettömien kirjeiden perusteella Mary Rogersille kohtalokkaasta abortista, joka on otsikkonäytteen todellisen inspiraation aihe Edgar Allan Poen teoksessa ”Marie Rogetin mysteeri”. ”- mutta hän onnistui välttämään oikeudellisia ongelmia kahden vuoden ajan. Syksyllä 1847 Maria Bodine -niminen nainen vieraili klinikallaan nimettömän ”sponsorin” ohjauksen jälkeen. Restell päätti, että hän oli abortin tekemisessä liian pitkälle, ja ehdotti naisen jäämistä sen sijaan, mutta Bodinen-rakastaja vaati. Restell kieltäytyi useita kertoja ennen leikkauksen sallimista. Myöhemmin Bodine otti tuskanaan lääkärin, joka epäili aborttia ja ilmoitti hänelle poliisille. Hän kääntyi valtion todisteisiin ja Restell pidätettiin toisen asteen tappamisesta.
Restell todettiin syylliseksi väärinkäytöksiin ja tuomittiin vuodeksi Blackwell's Islandilla (nykyinen Roosevelt Island). Vapautuksensa jälkeen hän väitti, että hän ei enää tarjoa kirurgisia abortteja, mutta tarjoaa silti lääkkeitä ja oleskeluaan täysihoitolassa. Yrittäessään parantaa imagoaan hän haki Yhdysvaltain kansalaisuutta - jouduttiin hyväksymään ”hyväluonteinen henkilö” - ja naturalisoitiin vuonna 1854. New Yorkin pormestari Jacob A. Westervelt toimitti tyttärensä häät.

Mutta Restell ei päässyt pakenemaan maineensa. Sanomalehden raportit näyttivät olevan yhtä häiritseviä hänen varallisuudestaan kuin siitä, miten hän sen hanki. Yksityiskohtaiset tiedot timanttien ja helmien kokoelmasta, turkiksista, näyttävästä vaunusta neljällä hevosella ja maksatuilla vaunuilla, hänen Brownstone-kartanostaan 52. kadun ja 5. avenuen kulmassa ( Osittain rakennetun sanottiin häiritsevän New Yorkin ensimmäistä roomalaiskatolisen arkkipiispan John Hughesia, joka oli tuominnut hänet saarnatuolistaan ja joka oli ostanut seuraavan korttelin, jolle Pyhän Patrickin katedraali rakennettiin). Hän oli nyt niin surullista valtakunnallinen, että hänet sisällytettiin useisiin kaupungin oppaisiin, joista yksi nimitti hänelle "Wickedest Woman New Yorkissa".
Anthony Comstock, New Yorkin pahoinpitelyyhdistyksen perustaja, vertasi pornografiaa syöpään eikä tehnyt eroa syntyvyyden ja abortin välillä. Liittovaltion hyväksyttiin maaliskuussa 1873, joka tuli tunnetuksi Comstock lain teki rikkomus myydä tai mainostaa säädytöntä asia postitse, ja viitanneet suoraan ”tavaraa tai asiaa suunniteltu tai tarkoitettu ehkäisyyn ideoivat tai parituksen abortin . ”Kun kertoi jollekin, mistä he löytäisivät tällaisia tietoja, seurasi kuuden kuukauden tai viiden vuoden vankeusrangaistus ja jopa 2000 dollarin sakko.
Comstock aloitti henkilökohtaisen kampanjan metsästääkseen rikoksentekijöitä. Vuonna 1878 hän soitti Madame Restellin kellarikonttorin soitolle East 52nd Street -kadulla, väittäen olevansa naimisissa oleva mies, jonka vaimo oli jo antanut hänelle liian monta lasta. Hän oli huolissaan hänen terveydestään ja toivoi Restellin pystyvän auttamaan, hän sanoi. Hän myi hänelle pillereitä. Comstock palasi seuraavana päivänä poliisin kanssa ja pidätti hänet. Etsinnän aikana hän löysi esitteitä syntyvyyden torjunnasta ja joitain ”instrumentteja” sekä niiden käyttöohjeet.
Restell puolusti jälleen kerran lehdistössä. "Hänellä on tässä ilkeässä etsiväliiketoiminnassa", hän sanoi Comstockista. ”On olemassa joukko pieniä lääkäreitä, jotka toimivat samassa liiketoiminnassa hänen takanaan. He ajattelevat, että jos he voivat saada minut vaikeuksiin ja tieltä, he voivat saada onnen. Jos kansalaiset päättävät ajaa tätä asiaa, he nauttivat hauskaa, kun he oppivat ennaltaehkäisevien määräysten kauheiden kohtien luonteen. Tietenkin, jos on olemassa oikeudenkäynti, se kaikki tulee esiin. ”

Tällä kertaa ei ollut oikeudenkäyntiä. 1. huhtikuuta 1878 Restellin kammakkohoitaja löysi alastoman ruumiinsa puolittain upotettuna kylpyyn, kurkku rakoutettiin korvasta korvan. Talon palvelijat kertoivat toimittajille, että Restell oli ollut levoton ja epätoivoinen, tahduttaen kotiaan ja itkien: "Miksi he vainosivat minua niin? En ole tehnyt mitään vahingoittaa ketään. ”Koska oli huhtikuun hullu päivä, Comstock uskoi alun perin raportin olevan mauton vitsi. Kun hän huomasi sen olevan totta, hän pääsi hakemaan Ann Lohmania koskevaa tiedostoaan ja kirjoitti viimeisen kommentin: "Verinen päättyminen veriseen elämään."
Lähteet:
Kirjat: Clifford Browder, Wickedest Woman New Yorkissa . Hamden, CT: Archon Books, 1988; A. Cheree Carlson, Naisyyden rikokset . Urbana: University of Illinois Press, 2009; Louis J. Palmer, Abortin tietosanakirja Yhdysvalloissa . Jefferson, NC: McFarland, 2002; Janet Farrell Brodie, ehkäisy ja abortit 1800-luvun Amerikassa . Ithaca: Cornell University Press, 1994; Leslie J. Reagan, Kun abortti oli rikos : naiset, lääketiede ja laki Yhdysvalloissa, 1867-1973. Berkeley, University of California Press, 1997.
Artikkelit: ”Surullisen elämän loppu.” New York Herald Tribune, 2. huhtikuuta 1878; ”Mahtava yritys lopetettiin.” New York Herald Tribune, 12. helmikuuta 1878; ”Madame Restell ja hänen uuninsa vauvojen tuhoamiseksi.” Washingtonin (PA) katsaus ja tarkastaja, 16. tammikuuta 1867; ”Madame Restell hylkäsi.” Newport Mercury, 24. maaliskuuta 1855; ”Madam Restellin tapaus.” Boston Evening Transcript, 9. helmikuuta 1848; ”Toinen naislääkäreiden kuolema ja Madame Restellin pidättäminen.” Boston Courier, 18. huhtikuuta 1844; ”Pahin New Yorkin nainen.” Helena (MT) Weekly, 26. marraskuuta 1868.