Se on hämähäkki, joka indeksoi sängyn vieressä olevaa seinää. Joku koputtaa ovesi myöhään illalla. Kaveri, joka seisoo vähän liian lähellä sinua metrolla ja vähän liian kauan. "Hei Barbie", jossa on sulautettu WiFi ja Siri-kaltaiset ominaisuudet. Lisääntyneet hautausmaat. Klovneja.
Asiaan liittyvä sisältö
- Creepy-nukkejen historia
Kuten korkeimman oikeuden säädytysstandardissakin, tunnemme kammotun nähdessään sen (tai kenties tarkemmin sanoen, tunnemme sen). Mutta mitä se oikein on? Miksi koemme “hiipiä”? Ja onko ryöstäminen hyödyllinen?
Vaikka sensaatio on luultavasti ollut olemassa siitä lähtien, kun ihmiset alkoivat kokea tunteita, vasta 1800-luvun puolivälissä jotkut meistä kutsuivat tätä tuntemattoman kosketusta “hiipiin”. Charles Dickensille, joka antoi englannin kielelle vain vähän vähemmän uusia sanoja ja ilmaisuja kuin Shakespeare, uskotaan lauseen ensimmäisellä käytöllä vuonna 1849 romaani David Copperfield tarkoittavan epämiellyttävää, kipinää kylmää selkärankaa. Kirjan jälkeisinä vuosina käytti ”kammottavaa” kuvaamaan jotain, joka aiheuttaa levottomuutta - Google Ngram -haku näyttää sanan esiintymisen lisääntyneen dramaattisesti noin vuodesta 1860 lähtien.
Psykologit eivät kuitenkaan ole juurikaan tutkinut kaiken kaikkialle levinneisyyden tunnetta. Illinoisin Knox-yliopiston psykologian professori Frank McAndrew on yksi harvoista. Vuonna 2013 hän ja jatko-opiskelija Sara Koehnke esittelivät pienen ja tosin myöntävän alustavan tutkimuksen tulosten perusteella, joka kysyi yli 1300 ihmistä "mikä on kammottavaa?" Ja kuten käy ilmi, ”kammottava” ei oikeastaan ole niin monimutkaista.
”[Creepy on] uhan epävarmuudesta. Tunnet olosi levottomaksi, koska arvelet, että täällä saattaa olla jotain huolestuttavaa, mutta signaalit eivät ole riittävän selkeitä, jotta voisit tehdä jonkinlaista epätoivoista, hengenpelastustapahtumaa ”, McAndrew selittää.
Hiipiminen eroaa pelosta tai kapinasta, hän sanoo; molemmissa näissä tunnetiloissa henkilö, joka niitä kokee, ei yleensä tunne hämmennystä siitä, kuinka vastata. Mutta kun hiipit ulos, aivosi ja kehosi kertovat sinulle, että jotain ei ole aivan oikein ja sinun kannattaa kiinnittää huomiota, koska se saattaa satuttaa sinua.
Tämä ilmenee toisinaan fyysisenä tunnettona: Vuonna 2012 Alankomaissa sijaitsevan Groningenin yliopiston tutkijat havaitsivat, että kun koehenkilöt tuntuivat hiipuneiltä, he tunsivat olevansa kylmempiä ja uskoivat huoneen lämpötilan todella laskeneen. (Dickens ei ehkä ole käyttänyt sanaa aivan samalla tavalla kuin se pian tarkoitti, mutta hän sai vilunväristykset oikein.)
Tämä fyysinen vaste lisää entistä paremmin aistejasi, ja jatkaa McAndrew: "Et tiedä miten toimia, mutta olet todella huolissasi saada lisätietoja ... Se vie tavallaan huomion ja kohdistaa sen kuin laser tähän erityiseen ärsykkeeseen, mitä ikinä se onkaan."
Mikä tahansa se on, asiat, tilanteet, paikat ja tietysti ihmiset. Useimmat kammottava tutkimus on tarkastellut sitä, mikä saa ihmiset näyttämään kammottavilta. Esimerkiksi vuoden 2012 tutkimuksessa hiottiin onnistuneesti ihmisiä paljastamalla heidät muille, jotka eivät harjoittaneet normaalia sanallista käyttäytymistä.
Kokeessa kohteet olivat vuorovaikutuksessa tutkijoiden kanssa, jotka harjoittivat hienovaraista matkimista: Kun kohde naarmutti päätään, tutkija tekisi jotain vastaavaa, kuten koskettaisi nenäänsä. Koehenkilöt tuntuivat hiipuneiltä - ja kylmemmiltä - kun tutkija ei matkinnut osoittaen epämukavuutta ihmisille, jotka eivät ehkä pysty noudattamaan sosiaalisia normeja ja vihjeitä.
McAndrew ja Koehnken tutkimuksessa selvitettiin myös, mikä sai kammottavista ihmisistä ilmeisen kammottavia, ja pyysi ensin osallistujia arvioimaan todennäköisyyttä, että kammottavaksi kuvaillulla henkilöllä on joukko ominaisuuksia tai käyttäytymistä, kuten rasvaiset hiukset, äärimmäinen kalpeus tai ohuus tai haluttomuus päästä keskusteluun. pudota. Toisessa osassa se pyysi ihmisiä ilmoittamaan, kuinka paljon he olivat yhtä mieltä tai eri mieltä sarjasta lauseita ”kammottavien ihmisten luonteesta”.
Ehkä suurin ennustaja siitä, pidetäänkö joku kammottava, oli arvaamaton. "Niin suuri osa [mitä on kammottavaa] liittyy haluamiseen pystyä ennustamaan, mitä tapahtuu, ja siksi kammottavat ihmiset hiipivät meitä ulos - koska he ovat arvaamattomia", selittää McAndrews ja huomauttaa, että vuoden 2012 tutkimus näytti myös korostavan. tuo kohta. "Meillä on vaikea tietää, mitä he tekevät seuraavaksi."
Ihmisten väsymys liittyy myös siihen, että ihmiset rikkovat tiettyjä hiljaisia sosiaalisia sääntöjä ja yleissopimuksia, vaikka joskus tämä sääntöjen rikkominen on välttämätöntä. Tämä tulee selvemmäksi, kun tarkastelemme erilaisia työpaikkoja, joista suurin osa vastaajista piti kammottavia. Kuitenkin epäreilusti, verovelvolliset ja hautajaisjohtajat kuuluivat McAndrewin ja Koehnken kyselyssä lueteltuihin komeimpiin ammatteihin, todennäköisesti siksi, että nämä ihmiset tekevät rutiininomaista vuorovaikutusta maakaaristen asioiden kanssa, joita useimmat muut ihmiset välttäisivät.
”Jos olet tekemisissä jonkun kanssa, joka on todella kiinnostunut kuolleista asioista, se antaa hälytyskellot. Koska jos he ovat erilaisia tällä tavoin, mitä muita epämiellyttäviä tapoja he voivat olla erilaisia? ”, McAndrew kertoo.
Jätekeräilijöitä, jotka käsittelevät myös asioita, joita ihmiset mieluummin välttäisivät, ei pidetty kammottavina; ilmeisesti vältettävän asian tyypin on oltava symbolinen tai liitettävä piilevään uhaan. Mutta tutkimuksen vastaajat pitivät seksin kiehtomista olevan kammottava, joten ”seksikaupan omistajaa” pidettiin kammottavina ammatteina.
Selvästi kaikkein komein ammatti oli tutkimuksen mukaan pelle. Klovnit ovat luonteeltaan arvaamattomia ja vaikeasti havaittavissa - meikki naamioi niiden piirteet ja kasvovihjeet, ja yleensä ne tekevät sosiaalisen normin ulkopuolella asioita, kuten antavat odottamattomia halauksia, joilla on vain vähän seurauksia.
”Creepy” on nykyään usein käytetty kuvaamaan esimerkiksi tietovalvontaa tai tekoälyä (vaikka Uncanny-laakson kylläisyys on parasta jättää muille keskusteluille) - kaikkeen, mitä voidaan käyttää pahaan. Creepiness riippuu myös suuresti kontekstista: Lasten sängyssä oleva nukke ei ole kammottava, mutta nukke, joka näyttää ikävästi kuin kotioveltasi löydetty oma lapsi, ehdottomasti on.
McAndrew uskoo, että hiipumisen tunteella on evoluutioetu, joka on yhdenmukainen evoluutiopsykologian teorian kanssa, joka on ”viraston havaitseminen”. Ajatuksena on, että ihmiset ovat taipuvaisia tulkitsemaan tietoista tahtoa olosuhteiden takana, etsimään tapahtumien malleja ja visuaalisia ärsykkeitä, pareidolia-nimistä ilmiötä. Siksi näemme paahtoleipässä kasvot, kuulemme staattisia sanoja tai uskomme, että asiat tapahtuvat syystä.
Vaikka teoriaan vedotaan useimmiten uskonnon psykologisen taipumuksen selittämisessä, McAndrew sanoo, että se auttaa ymmärtämään miksi me hiipymme pois - koska usein ajattelemme, että tahallinen edustaja on ilkeä.
"Olemme taipuvaisia näkemään tahallisia tekijöitä, jotka tarkoittavat meille haittaa tilanteissa, jotka ovat epäselviä, mutta tämä oli mukautuva tehtävä", hän selittää. Esivanhempamme näkivät jokaisessa varjossa sahahampaisen tiikerin ja liukuvan käärmeen heiluttavan ruohon liikkeessä, koska oli parempi olla turvassa kuin pahoillani.
McAndrew uskoo, että muut tutkimuksen tulokset ovat yhdenmukaisia hiippäisen vastauksen taustalla olevan evoluutiodirektiivin kanssa: Ensinnäkin vastaajat - sekä miehet että naiset - ajattelivat ylivoimaisesti, että miehet olivat todennäköisesti kammottavia kuin naiset, ja toiseksi, että naiset olivat todennäköisesti näkevät jonkun kammottavana, jos kyseinen henkilö osoittaa heille ei-toivottua seksuaalista kiinnostusta.
McAndrew sanoo, että evoluutiopsykologian kannalta tämä on järkevää. Miesten katsotaan kykenevämmiksi ja vastuuntuntoisemmiksi väkivaltaan kuin naiset, kun taas naisilla oli paljon laajempi uhka, mukaan lukien seksuaaliset uhat. Tällaisen uhan kuiskaamisen estäminen on äärettömästi parempi kuin olla käyttämättä ollenkaan ja kärsiä seurauksista.
Mutta pelko oikeista asioista oikeaan aikaan on vain puoli tarinasta kärmeestä. Aivan kuten aivomme muotoiltiin jatkuvasti vartioidessaan mahdollisia uhkia, niiden muotoiltiin myös käytännössä välttämättömyyden seuraamiseksi ryhmään.
Hiljainen hiipivä reaktio on seurausta siitä, että olemme jatkuvasti varovaisia, mutta myös olemme varovaisia ylireagoimisesta - samat sosiaaliset normit, jotka rikkoessaan estävät ihmistä reagoimasta avoimesti kauhistuttavalla tavalla. Emme halua vaikuttaa epäpuhdasta tai epäilyttävältä tai hyppää väärään johtopäätökseen, joten suhtaudumme huolellisesti.
Siinä on jotain asianmukaista tosiasiassa, että sana ”kammottava” ilmestyi ensimmäisen kerran The New York Times -tapahtumassa vuonna 1877 julkaistussa haamukertomuksessa. Koska kaikissa evoluutio-alukkeissa, kaikissa saalien itsensä säilyttämistä koskevissa vaistoissa, jotka näyttävät menevän hiotun vastauksen muotoiluun, meistä on ainakin pieni osa, joka haluaa hiipiä.
Tällainen.
McAndrew huomauttaa, että todella kammottavat asiat ja tilanteet eivät ole houkuttelevia, edes vähän: ”Emme nautti todellisista kammottavista tilanteista, ja vältetään niitä kuten rutto. Kuten jos on henkilö, joka hiipittää sinut, ylität kadun päästäksesi pois. ”Nautimme näyttelijöistä, samalla tavalla kuin nautimme kauhuelokuvien katselun vietäviä jännityksiä.
McAndrew ja muut psykologit, antropologit ja jopa Stephen King hänen vuonna 1981 tutkiessaan hallitsemansa tyyliä, Danse Macabre, näkevät kauhuelokuvat turvallisena paikkana meille tutustua pelkoihimme ja harjoitella uudelleen, mitä tekisimme, jos esimerkiksi zombeja repäisi. lukuun ottamatta kaupunkiamme.
Sama asia, joka pitää meidät jännittyneinä ja tarkkaavaisina todella kammottavissa tilanteissa, ei ole toisin kuin se, joka pitää meidät liikkumassa, valistelemassa ja vapisemassa Halloweenin kummitteleman talon läpi. "Se laukaisee monia asioita, jotka pelästyvät ja hämmästyttävät sinua, mutta syvällä tiedät, ettei ole vaaraa", McAndrew sanoo. ”Sinulla voi olla kaikki kammottavat biologiset tuntemukset ilman todellista riskiä.” Ja tuossa hylätyssä kammotyypissä on jotain tärkeää (ja hauskaa).
Pidä vain silmällä todellisia hiipiä.
