Varsovan getto-kapinan viimeisissä vaiheissa juutalainen vastarintayhdistelmä nimeltään Simcha Rotem salakuljetti eloonjääneitä palavasta getosta jätevesitunnelien kautta. Sitten hän auttoi heitä piiloutumaan metsiin ja muihin turvallisiin paikkoihin.
”Jotkut heistä tapettiin erilaisissa operaatioissa”, Rotem muisteli myöhemmin keskustelussa Jerusalemin Yad Vashemin holokaustimuistomerkin kanssa. Mutta muut tekivät sen sodan kautta; "[W] e toi heidät Varsovaan, piilotimme osan piilopaikoihin ja jotkut pysyivät metsässä loppuun asti", hän sanoi.
Rotem kuoli lauantaina 22. joulukuuta 94 vuoden ikäisenä, ja se oli tuomittu, mutta merkityksellinen uhri natsien vainoa vastaan. Hän kuoli lauantaina 22. joulukuuta 94 vuoden ikäisenä, raportoi Aron Heller Associated Press -uutistoimistosta. Yad Vashemin puheenjohtaja Avner Shalev muisti hänet "erityishahmona" ja "todellisena soturina sanan koko merkityksessä".
Rotem, jota kutsuttiin usein nimellä “Kazik”, syntyi Varsovassa vuonna 1924, raportoi juutalaisvastaanottaja. Hän tuli ikäiseksi toisen maailmansodan alkuvuosina. Vuonna 1939 Rotemin nuorempi veli ja viisi muuta sukulaista tapettiin, kun natsipommit osuivat hänen perheen kotiin. Rotem ja hänen äitinsä loukkaantuivat, ja Rotem lähetettiin myöhemmin asumaan sukulaisten kanssa Klwówin kaupunkiin. Mutta tilanne siellä oli yhtä surullinen.
"Minä olin täällä nähdessäni ensimmäistä kertaa saksalaisen tappamassa juutalaisen ja kuinka hänen veri virtai", Rotem kertoi Yad Vashemille. "Hänet oli pyydetty geton ulkopuolelle ... Se oli ensimmäinen kerta, kun todistain tappavan."
Vuonna 1943 Rotem palasi Varsovaan ja surullisen gettonsa, jonne arviolta 400 000 juutalaista oli pakko muuttaa. Siihen mennessä sana oli saanut geton seinien sisäpuolelle sen, että karkotetut juutalaiset lähetettiin heidän kuolemaansa, eikä työleireihin, kuten natsit olivat luvanneet. Ryhmä enimmäkseen nuoria yksilöitä muodosti juutalaisten taistelujärjestön ja aloitti vastarintasuunnitelmien laatimisen. Rotem liittyi heidän joukkoonsa.
Pääsiäisenä 1943 aattona natsien joukot tulivat gettoon pyrkiessään selvittämään kaikki siellä edelleen asuneet asukkaat. Heidät tapasi 750 taistelijaa, jotka olivat aseistautuneet salakuljetuilla aseilla. Kapina oli aina tuomittu epäonnistumaan; natsia oli paljon enemmän ja he olivat paremmin varusteltuja taisteluun.
”Minkä mahdollisuuden meillä oli surkealla ampuma-asetoimituksellamme pitääksemme tämän Saksan joukkojen näyttelyn konekivääreillä, henkilökunnan kuljettajilla ja jopa tankeilla?” Rotem kysyi haastattelussaan Yad Vashemin kanssa. "Absoluuttinen voimattomuuden tunne oli levinnyt."
Mutta vastarintaistelijat torjuivat tappion lähes kuukauden ajan. Tänä aikana Rotem taisteli ja toimi yhteyshenkilönä geton bunkkereiden ja kaupungin "arjalaisten" puolella olevien bunkkereiden välillä Yad Vashemin mukaan. Koko ajan natsit polttivat geton, rakensivat rakentamalla ja yrittivät pakottaa kapinalliset piiloon. Kansannousu murskattiin 16. toukokuuta 1943, kun vastarintaliikkeen bunkki putosi natseille. Kaapattiin yli 56 000 juutalaista, joista 7000 tapettiin paikalla. Rotem oli yksi harvoista, jotka selvisivät, johtaen eloonjääneet juutalaiset tuomittuun kansannousuun Varsovan viemärien läpi.
"Ymmärsimme, että ainoa toivomme oli viemäri", hän kertoi Yad Vashemille.
Sodan jälkeen Rotem muutti Pakollisessa Palestiinassa ja liittyi Haganahiin, joka on Israelin puolustusvoimien edeltäjä. Vuonna 1948 hän taisteli Israelin vapautussotassa.
Myöhemmässä elämässään Rotem puhui julkisesti sodan aikaisista kokemuksistaan ja vakuutti lopulta kronikoimaan elämäänsä Varsovan getto-hävittäjän muistelmissa. Menneisyys sisälläni .
Hän oli aktiivinen myös Yad Vashemissa, palvellessaan muistomerkillä komissiossa nimittämistä vanhurskaiden kansakuntien joukosta, joka kunnioittaa muita kuin juutalaisia, jotka pelastivat juutalaiset Holokaustin aikana suurella henkilökohtaisella riskillä. Vuonna 2013 Rotem sai Polonia Restitutan ritarikunnan suuren ristin, joka on yksi Puolan korkeimmista kunnianosoituksista sodassaan.
"Hän oli rohkea ja kekseliäs nuori taistelija", kertoi Yad Vashemin puheenjohtaja Shalev. "Haasteenamme on edelleen edelleen imeyttää Shoa-muisti merkityksellisesti ja merkityksellisesti, jos Kazikin kaltaisia esimerkillisiä hahmoja ei ole."