Dachau, natsien ensimmäinen virallinen keskitysleiri, säilytti yli 188 000 vankia 12 toimintavuoden aikana. Juutalaisten vankiensa lisäksi Dachau sijoitti poliittisia rikoksia, Jehovan todistajia, homoseksuaaleja, romaneja ja asosiaalisiksi katsottuja: epäkonformisteja, epämiehiä ja Baijerin taiteilija Georg Tauberin tapauksessa addikteja.
Sukhada Tatke Atlas Obscurasta kertoi, että morfiiniriippuvuudesta kärsinyt mainoskuvittaja Tauber oli ajautunut psykiatristen sairaaloiden ja vankiloiden välillä ennen kuin hänet vangittiin Dachaussa vuonna 1940. Leirin epäinhimillisten olosuhteiden vuoksi Tauber kääntyi taiteen ja hänen julma testamentti leirielämästä on nyt esillä Dachaun keskitysleirin muistopaikassa ensimmäistä kertaa.
Erityisnäyttelyssä, joka on nähtävissä helmikuuhun 2018 saakka, on esillä yli 60 teosta, joista monissa on kuvattu Dachaun eläviä kauhuja: pieninä rikkomuksina annetut lyönnit, vankeja, jotka seisovat rullasoittoa varten ennen lähtöä kuoleman marssiin, ja ruumiit täytettyinä uuneissa.
Vaikka leirillä kiellettiin ilmainen taiteellinen toiminta, läheisessä SS-posliinivalmistusyrityksessä työskennellyt Rudi Felsner alkoi toimittaa Tauberille tarvikkeita vastineeksi piirustuksista. Anna-Sophia Lang Süddeutsche Zeitungista kertoi, että viisi nyt esillä olevista teoksista oli kappaleita, jotka Felsner salakuljetti. Kun heidän järjestelynsä lopulta löydettiin ja pysähtyi, vuonna 1942 SS-lääkäri Sigmund Rascher pyysi Tauberia avaamaan virallisesti hänen piirroskirjansa lääketieteellisten kokeiden dokumentoimiseksi vastineeksi lievemmälle rangaistukselle.
Natsien ”kokeilut” olivat sadistisia harjoituksia, joiden tarkoituksena oli työntää ihmiskeho sen rajojen ulkopuolelle. Dachau-näyttelyn maalaus kuvaa hypotermiakoetta, jossa koehenkilöt upotettiin jäätyvään veteen pitkään. Dachaussa tehtiin arviolta 300–400 hypotermiakoetta, ja noin 90 uhria kuoli kidutuksen seurauksena.
Tauber osallistui kolmeen Rascher-istuntoon, mutta ei voinut pakottaa itseään jatkamaan kokeiden nauhoittamista. Vuonna 1946 Münchenin syyttäjävirastolle osoitetussa kirjeessä hän selitti: ”Vaikka minun onkin pidettävä täällä vielä kymmenen vuotta, se on hyvin. En voi katsella sitä enää, en vain voi. "
Tauber näki Dachaun vapautumisen, mutta häneltä ei annettu virallista nimeämistä natsien uhreiksi. Sen sijaan Tauber ja 10 000 Dachaun vankia, jotka oli merkitty ”sosiaalisiksi”, unohdettiin suurelta osin, eikä he saaneet taloudellista korvausta.
Tauber joutui kritiikkiin myös muiden selviytyneiden joukosta holokaustin jälkeen, kun hän yritti myydä teoksiaan. Vaikka monet pitivät yrityksiä julkistaa leiri-elämän piirroksia hyötyä, Dachaun muistopaikan tutkimusosaston päällikkö Andrea Riedle kertoo Tatkelle, että vaikka Tauber halusi ansaita rahaa, hän halusi myös julkistaa Dachaun raakuuden.
Tauber kuoli tuberkuloosiin vuonna 1950, ja hänen taiteensa hämärtyi, kunnes se löydettiin Dachaun vangin Anton Hoferin kodista viisi vuotta sitten. Sittemmin hänen työnsä, joka tarjoaa uuden käsityksen asosiaalisista vankeista ja elämästä Dachaussa leirin huhtikuun 1945 vapautumisen jälkeen, on kokenut kiinnostusta.
Yhdessä nyt esillä olevassa maalauksessa hukkaantuneet vankit rinnastuvat saamaan rokotuksia, jotka heijastavat vapautumisen jälkeisiä riiputtavia olosuhteita. Kuten Riedle selittää, monet vangit pysyivät Dachaussa parantuessaan vankeudesta, mutta hygienian puute vauhditti sairauden leviämistä.
Juuri tällaiset yksityiskohdat - leiri-elämä vapautumisen jälkeen, asosiaalisten vankien pyrkimykset sulautua takaisin yhteiskuntaan - ovat usein peitettynä holokaustin kertomuksissa. Mutta nyt, 70 vuotta hänen kuolemansa jälkeen, Tauber täyttää postuumisesti tehtävänsä: julkistaa kauhut, jotka hän on aiemmin dokumentoinut niin viskeraalisesti.
