Aids-muistopeite, levitetty National Mall -kauppaan. Kuva NAMES-projektisäätiön luvalla.
Koko AIDS-muistopeiton katseleminen kesti yli 33 päivää - jos vietit vain minuutin paneelia kohden. Nobelin rauhanpalkinnolle vuonna 1989 nimitetty yhteisötaideteos on edelleen maailman suurin.
Tyyny esiteltiin ensimmäistä kertaa Washington DC: n National Mall -kaupungissa 11. lokakuuta 1987, Washingtonin kansallisen maaliskuun aikana lesbo- ja homo-oikeuksien puolesta. Se sisälsi 1 920 paneelia. Nykyään niitä on yli 48 000.
Peitto on palannut kansallisemme pääkaupunkiin osana vuoden 2012 Smithsonian Folklife -festivaaleja 8. heinäkuuta mennessä. Ohjelma, Luovuus ja kriisi: Avattavan AIDS-muistopeittopeite näyttää nimien ja muistojen tilkkutäön, jonka NAMES-projektisäätiö ensin ajatteli. kansainvälinen järjestö, joka pyrkii lisäämään tietoisuutta taistelussa hiv: n ja aidsin torjumiseksi. Puhuimme säätiön presidentin ja toimitusjohtajan Julie Rhoadin kanssa siitä, kuinka peitto onnistui myös ompelemaan yhteisön viimeisten 25 vuoden aikana.
1) Kuinka syntyi idea tehdä AIDS-muistopeite?
Vuonna 1985 ihmiset kuolivat nopeasti siitä, mitä tuolloin ei vielä kutsuttu nimellä HIV / AIDS. Castron perheenjäsenillä ja heidän ystävillään ei ollut paikkaa surua. Oli hyvin epävakaa aika. NAMES-projektin perustaja Cleve Jones järjesti vuonna 1985 marssin, jossa hän pyysi ystäviä ja perhettä kantamaan kilpailuja nimeltä, jonka he olivat kadottaneet tähän vielä nimeämättömään tautiin. Kun he menivät liittovaltion rakennukseen marssin lopussa, Cleve sai joitain tikkaita ja he nauhoittivat nimet seinän puolelle. Kun Cleve katsoi sitä, hän näki peiton.
Kaksi vuotta myöhemmin, kun pieni joukko ihmisiä kokoontui puhumaan HIV / AIDS: sta, Cleve toi kolmen jalan kuuden jalkan kangasta, jolla oli yhden hänen rakkaiden ystäviensä nimi, ja he tajusivat, että oli aika muodostaa NAMES-projektin. Me perustettiin vuonna 1987 varmistaaksemme, että ihmiset muistetaan, ja varmistaaksemme, että ihmiset alkavat puhua HIV / aidsista eri tavalla - että nämä ovat oikeita ihmisiä, jotka eläivät tosielämää ja että heillä on ihmisiä, jotka rakastivat heitä! Seurauksena se mullisti käsitteen tikkaus. Ystävät ja perheenjäsenet alkoivat tehdä paneeleja rakkailleen, ja niiden määrä kasvoi 1900: aan muutaman ensimmäisen kuukauden aikana. Kun organisaatio vei heidät DC: hen ja he laskivat paneelit ensimmäistä kertaa ostoskeskukseen vuonna 1987, ihmiset alkoivat ajatella "Voi hyväni, tämä ei oikeastaan koske tilastoja, kyse on ihmisistä".
2) Mitä NAMES-projektisäätiölle tuo viltin palauttaminen DC: hen?
Luulen, että 25 vuotta sitten ajattelimme, että sairaus saadaan päätökseen viiden vuoden kuluessa - että voisimme irrottaa paneelit, lähettää ne takaisin paneelien valmistajille ja sanoa: "Tässä on rakkaasi paneeli. Pidämme siitä huolta. Se auttoi lopettamaan aidsin. Sama asia on totta nyt. Meillä on 25 vuotta, meillä on tällä peitolla yli 94 000 nimeä. Emme ole vain yksi epidemian tärkeimmistä symboleista, vaan olemme myös todisteita - todistamme. Joten aikana, jolloin tiede sanoo, että meillä on potentiaalia löytää polku aidsin lopettamiseen, on välttämätöntä, että seisomme National Mall -sivustollamme ja kerromme ihmisille, että tämä koskee heitä. Se koskee meitä kaikkia.
3) Kuinka osallistut organisaatioon?
Vuonna 1981, kun tauti havaittiin ensimmäisen kerran, aloitin uran ammattiteatterissa ja olin todistajana yhteisölle, jonka tämä tauti hävitti. Kolmekymmentä vuotta sitten HIV / aidsista tuli osa maailmaa, ja se on pysynyt niin, koska osa maailmastani on nyt poissa - joukko ystäviä on poissa. Tulin tähän taiteyhteisöltä ja minusta oli järkevää olla mukana taiteellisessa vastauksessa kuten. Haluatko huolehtia siitä, varmistaa, että ennakoitavissa olevassa ja ennakoimattomassa tulevaisuudessa tämä peite on aina täällä todistamassa.
4) Mitä ihmiset, jotka tulevat tänä vuonna Mall-kauppaan, löytävät näiltä paneeleilta?
Mielestäni jokainen tämän peiton paneeli on omalla tavallaan kaunis. Muistan, että paneelinvalmistaja sanoi yhdessä kirjeessään: "Kuinka äiti alkaa tiivistää poikansa elämän kolmella jalalla kuuden f00t kankaalla?" Uskon, että ihmiset eivät vain näe välähdystä ihmisen elämään, vaan he näkevät kuinka ihmiset rakastivat heitä ja kuinka tärkeitä he olivat. On paneeleja, joissa on kaikenlaisia asioita lipuista höyheniin ja paljetteihin; keilapalloja, vihkisormuksia, tuhkaa, runoja, valokuvia - kaikenlaisia tallenteita ihmisen elämästä. Kun tarkastellaan sitä läheltä ja henkilökohtaisesti, läheisyys ja yksityiskohdat, jotka on ommeltu rakkaudella jokaiseen näistä paneeleista, ovat todiste rakkaudesta ja elämästä.
5) Onko sinulla henkilökohtainen yhteys pussiin?
Se on henkilökohtaista heti, kun alat lukea yhtä paneeleista. Yhtäkkiä se on kuin tiedätkin vähän esimerkiksi Bill Abbottista, koska hänen nahkatakki on täällä ja siellä on kuvia hänen ystävistä ja perheestä. Alat tietää, että hän oli taiteilija. Tiedät, minkä kokoinen takkinsa takia hän oli syntynyt vuonna 1960. Se on kiehtova katsaus kuinka arvokas elämä on riippumatta siitä, onko kyse elämästä, jota elättiin 30 vuotta vai 13 vuotta.
6) Folklife-festivaalilla järjestetään työpajoja, joissa ihmiset voivat luoda omia paneeleja. Kuinka nämä tapahtumat vaikuttavat viestiin?
Se, mitä tapahtuu tikkauspöydän ympärille, on tavallaan erikoista. Ihmiset voivat aloittaa keskustelun auttamalla jotakuta tekemään paneelin ja huomaamaan sitten noin tunnin kuluttua, että toinen huoneeseen tullut henkilö on myös auttamassa, koska heidän on löydettävä tapa tehdä paneeli itse. Vuoropuhelu alkaa ja jatkuu siellä.
7) Mitä toivot ihmisten lähtevän festivaalilta ajattelemalla?
Olisi mielenkiintoista nähdä miten ihmiset tuntevat ennen kuin näkevät sen ja sen jälkeen. Ihmettelemme asioista: Onko kangaspalalla sellainen painoarvo kuin millään muulla viestinnän muodolla? Se on niin tärkeä aika HIV / AIDS: lle maailmassa, että kun tarkastelemme miten ihmiset reagoivat ja miten he välittävät toisistaan taiteen ja kulttuurin kautta viestintävälineenä, ymmärrämme, että se on puolustamista, se on taidetta. Olemme tulossa kauppakeskukseen sanomaan, että olemme yhteydessä toisiinsa ihmisinä - että meillä on vastuu toisistamme.
Luovuus ja kriisi: avattu AIDS-muistopeiteohjelma Smithsonian Folklife -festivaalilla 2012 on Smithsonian Folklifen keskuksen ja kulttuuriperinnön ja NAMES-projektisäätiön välinen yhteistyö monien muiden tuella ja osallistumisella. Napsauta tätä saadaksesi täydellisen luettelon festivaalin tapahtumista.
