Kaksikymmentäyhdeksän vuotta sen jälkeen, kun Mihail Gorbatšov repesi Berliinin muurin, idän ja lännen välisen rapean esteen on tarkoitus nousta uudelleen.
Tulee lokakuussa Art Sanomalehden Catherine Hickley raportoi, että Saksan pääkaupungin vierailijat näkevät sen horisontin täynnä alkuperäisen muurin kohoavaa kopiaa. Tällä kertaa seinä saavuttaa kuitenkin kaatumisensa neljän viikon kuluttua tarjoamalla lyhennetyn muistutuksen alkuperäisen rakenteen 28-vuotisesta pidätyksestä Berliinin yli - ja toimiessaan kiehtovan taide-installaation keskipisteenä, joka on suunniteltu jäljittelemään elämää vieraassa maassa.
Agence France-Pressen mukaan tapahtuman järjestäjät suunnittelevat faksiseinän rakentamisen 900 betonilevystä, jotka ovat kooltaan noin 12 jalkaa korkeita. Niiden, jotka haluavat käydä kaupungissa kaupungin sisällä, on ostettava 15–45 euron hintaiset ”viisumit” ja luovuttava matkapuhelimensa saapuessaan. Vastineeksi osallistujat saavat Internet-yhteydettömiä laitteita, jotka tarjoavat yksilöllisesti räätälöityjä kierroksia aidattuun tilaan.
Associated Pressin Kirsten Grieshaber raportoi, että performanssitaiteisiin keskittyvän Berliner Festspielen johtaja Thomas Oberender sanoo, että projekti ei pyrki olemaan ”Disney-tyylistä Itä-Saksaa”. Sen sijaan installaatio, jonka otsikko on “Dau Freiheit”, provosoi. loukkaava levottomuuden tunne, kun osallistujat noudattavat epäystävällisen tarkkailuvaltion rajoituksia.
On epäselvää, mitä kaupunkiin saapuvat odottavat, vaikka Grieshaber kertoo, että kiertueisiin voi sisältyä elokuvien katselua, konsertteja ja interaktiivisia näyttelyitä. Älypuhelimen opas voisi esimerkiksi johtaa vierailijat väärennettyyn tieteelliseen konferenssiin tai tapaamiseen neuvonantajan kanssa. Jos kumpikaan näistä vaihtoehdoista ei kuulosta houkuttelevalta, laite ehdottaa toista toimintaa. Paikalliset, joiden koteja tapahtuu määrätyllä alueella, Unter den Linden -bulevardilla, kulkevat jokapäiväisessä elämässään ikään kuin mikään ei ole muuttunut, mutta Hickley huomauttaa, että kadut, lamput ja opasteet osoittavat toisin, pahentaen levottomuutta avaruuden amorfisesta identiteetistä.
Jos kokemus osoittautuu ylivoimaiseksi, vierailijat voivat pysähtyä katsomalla laiturialueita, jotka sijaitsevat koko näennäiskaupungissa. Sen lisäksi, että nämä ikkunat tarjoavat portaaleja ulkomaailmalle, nämä ikkunat matkivat kylmän sodan alustoja, jotka antoivat länsimaisille berliinilaisille mahdollisuuden kurkistaa heidän itäisiä kumppaneitaan.
Vaikka taiteilijat odottavat edelleen paikallisilta viranomaisilta lopullista hyväksyntää projektille, he ovat edelleen vakuuttuneita siitä, että seinä on valmis avautumaan 12. lokakuuta. Neljä viikkoa myöhemmin - 9. marraskuuta, alkuperäisen Berliinin muurin kaatumisen 29. vuosipäivää - 9. marraskuuta. kopio tuhoutuu.
Tulevassa taideinstallaatiossa on näennäiskaupunki, joka on suljettu 900 12-jalkaiseen laattaan, joka on suunniteltu jäljittelemään alkuperäistä Berliinin muuria. (Meilan Solly) Saksalaisen lähetysverkon Deutsche Welle mukaan ”Dau Freiheit” rakentaa aikaisempaan performanssiteokseen ja elokuvantekoon, jonka on tehnyt eklektinen venäläinen taiteilija Ilja Khrzhanovsky.
Vuonna 2005 Khrzhanovsky päätti kuvata elämäkuvan Neuvostoliiton tutkijasta Lev Landausta, joka on Nobel-palkittu fyysikko ja vapaan rakkauden kiihkeä kannattaja. Landaun lempinimi ”Dau” antoi inspiraation projektin nimikkeelle.
Vuoteen 2009 mennessä näennäisesti suoraviivainen elokuva oli paisunut näkymättömän mittaiseksi projektiksi: Kun James Meek kertoi London Review of Books -julkaisusta, Khrzhanovsky pystyi valtavan joukon Ukrainan koillisosaan Kharkiviin, Landaun kertaluonteiseen kotiin ja tutkimuspohjaan, ja rekrytoinut satoja vapaaehtoisia asuttamaan hänen hätäkauppaansa kuvaamisen ajaksi.
Yhteisöstä tunnettiin instituutti, ja vuosina 2009–2011 sen ”asukkaat” toimivat ikään kuin eläisivät todella 1900-luvun puolivälissä Neuvostoliittoa, kiertäen älypuhelimia, sosiaalista mediaa ja vastaavasti anakronistisia käytäntöjä. 2000-luvun keksintöjen houkuttelemat tiesivät, että Khrzhanovsky, joka oli varustanut sarjan valvontakameroilla, katsoi jatkuvasti valmiina tekemään rangaistuksia yksinkertaisista sakkoista ankariin kuulusteluihin, jotka päättyvät rajoituksiin, paikallisten Kharkiv-vankilan vuokraamien vankien rinnalle.
"Satoja vapaaehtoisia, muutama heistä ammattinäyttelijöitä, kuvattiin eläväksi, nukkumaan, syömään, juoruttamaan, työskentelemään, rakastamaan, pettämään toisiaan ja rangaistaan luonteeltaan, pukuissa ilman mitään käsikirjoituksen avulla", Meek kirjoittaa.
Kaksivuotisen ampumisen aikana useat merkittävät hahmot “soluttautuivat” instituuttiin. Marina Abramović, itse julistettu ”performanssitaiteen isoäiti” ja saksalainen ohjaaja Tom Tykwer molemmat kuvatut segmentit esitetään tulevassa installaatiossa. Venäläinen toimittaja Michael Idov kirjoitti sarjan elämää yksityiskohtaisesti kuvaavan GQ- piirteen, jota hän kuvasi “panopticoniksi”, joka pyrkii vetämään osanottajat kaikille Venuksen flytrap-herkkyydelle.
Jotkut miehistön jäsenet jättivät kasvavan uransa taaksepäin elääkseen kokopäiväisesti Kharkovissa. Toiset toivat perheensä sarjaan tai jopa perustivat uusia perheitä tässä simuloidussa maailmassa.
Khrzhanovsky-projekti ei ole kiistanalainen: Idovin tarinassa oli naispuolisen miehistön jäsenen kertomus seksuaalisesti sopimattomasta työhaastattelusta johtajan kanssa, joka jätti hänelle ”hallitsemattomasti tärinän”. Toinen entinen työntekijä totesi: ”Työskentely täällä on kuin se kaveri, joka halusi tapetaan ja syödään ja löytää maniakki, joka haluaa tappaa ja syö sinut. Täydellinen vastavuoroisuus. ”
Tulevan Berliinin muurin asennuksen jälkeen paikallisen uutistoimiston Der Tagesspiegel julkaisi myös tutkimuksen, jonka mukaan suuri osa sekä alkuperäisen elokuvaprojektin että tulevan asennuksen rahoituksesta tulee Vladimir Putinin jäseneksi kuuluvan venäläisen liikemiehen Sergei Adonijevilta. sisäpiiri.
Silti ”Dau Freiheit” on valmis etenemään. Asennuksessa esitetään Khrzhanovsky -elokuvan maailmanesitys, joka on jäänyt tuotantoon ampumisen jälkeen ja joka lupaa olevansa Berliner Festspielen päällikön Thomas Oberenderin mukaan ”sekoitus sosiaalista kokeilua, taiteellista koetta ja ... vaikuttavaa maailman rakentamisen muoto. ”
Järjestäjät päättivät lehdistötilaisuudessa päättäneensä hankkeen päätavoitteeksi "poliittisen ja sosiaalisen keskustelun vapaudesta ja totalitarismista, valvonnasta, rinnakkaiselosta ja kansallisesta identiteetistä".
