Piilotettu kallion reunaan Australian Sinisillä vuorilla, metsään hajotettuna, wallaby on huolellisesti kaiverrettu kallioon. Se on muinainen, arvioidaan olevan vähintään 7000 vuotta vanha ja edustaa vauva Rainbow Serpent –luojajumalaa, joka on yksi Australian alkuperäiskansojen alkuperäiskansojen avainhenkilöistä. Jokainen aboriginaalien klaani näkee nämä jumalat eri muodossa, ja wallaby on yhteinen Darug-ihmisille, jotka asuivat näillä vuorilla.
Esikolonsointi Aboriginaalien kulttuurin uskotaan kestäneen yli 60 000 vuotta Australiassa, esihistoriasta 1700-luvun loppuun, jolloin eurooppalaiset uudisasukkaat muuttivat pakottaen elämäntavan muutoksen. Australian museo arvioi, että ennen eurooppalaisten saapumista mantereella oli noin 750 000 ihmistä, jotka puhuvat noin 700 erilaista kielen murteita. Heimot olivat paimentolaisia, siirtyivät metsästysalueelta toiselle kausivaihteluiden jälkeen ja suojelevat herkkiä ekosysteemejä liialliselta käytöltä.
"Heidän elämäntapansa on täysin vastakohta nykyaikaiselle elämäntapalle kaikilla näkökohdilla", australialainen aboriginaali ja Blue Mountains Walkabout -matkayrityksen omistaja Evan Yanna Muru kertoi Smithsonian.com-sivustolle. Yanna Muru johtaa vieraita koko päivän kävelyretkellä Sinisillä vuorilla jakaen tietoa kulttuurista ja siitä, kuinka Darugin klaanin jäsenet asuivat alueella ennen kolonisaatiota.
Jokainen Yanna Muru -suunnittelu noudattaa pyhiä laululinjoja - nimi, joka annettiin poluille, joita aboriginaalien perinne sanoo, että luomisjumalat, kuten Rainbow Serpent, kulkivat Australian läpi. Itse kävelemiset ovat myös pyhiä asioita; nuorten aboriginaalien miesten kulkuoikeus oli elää yksin erämaassa kuuden kuukauden ajan oppiakseen tietoja, joita he tarvitsivat elämänsä seuraavaan vaiheeseen seuraamalla pyhää laululinjaa polullaan.
Yanna Muru pyrkii kävelyretkensä avulla opettamaan vierailijoille osan Unelman Loresta tai osaa aboriginaalien vanhimpien kollektiivisesta tiedosta. Hän johtaa osallistujia vuorien läpi osittaisella laululinjalla, joka seuraa vauvan Rainbow Serpentin syntymää (kuvattu edellä mainitussa wallaby-kaiverruksessa) ja päättyy lähellä vesiputous, jota hän kutsuu "Maanäidin kohdussa" - äiti Rainbow Käärme vastasi järvien, jokien ja vesiputouksien luomisesta. Matkalla vieraat oppivat bush tuckerista, alkuperäiskansoja Australian erämaahan, joista aboriginaaliväestö selvisi - kuten villi viikuna ja jamssit - ja lääkekasveihin, kuten sitruunan tuoksuisen teepuun, joka tarjosi muodossaan luonnollista deodoranttia, lehdet sekä mintun ja eukalyptuksen, joita pidetään lääkkeet, jotka on tarkoitettu mielen terävöittämiseen ja sairauden oireiden lievittämiseen. Yhdessä kiertuepysäkissä Yanna Muru näyttää kuinka luoda monivärimaalauksia okkerista ympäröivään kallioon ja rohkaisee kaikkia maalaamaan oma tulkintansa alkuperäiskansojen taiteesta lehtiin ja itseensä.
Yanna Muru: lle kävelytie on tapa säilyttää ja lisätä tietoisuutta alkuperäiskulttuurista, joka on vaarassa kadota. Nykyään aboriginaalien väestö on vain 2% Australian väestöstä, ja Darug-klaanin viimeinen täysverinen jäsen kuoli 1800-luvun lopulla, kun eurooppalaiset uudisasukkaat toivat pienet vesirokot, ottivat maansa ja tappoivat monia konflikteissa. Nyt nuorempi sukupolvi, jolla on sekoitettu Darug- ja eurooppalainen esi-isä, yrittävät suojella ja elvyttää kulttuuria - vaikea yritys yhä uudenaikaisemmassa yhteiskunnassa. Jotta klaanin vanhemmat tunnustaisivat täysin alkuperäiskansojensa, kulttuurin seuraajien on läpäistävä aloitusriitti, jonka yksityiskohdat pidetään salassa, kunnes se todella tapahtuu. Nykyään Yanna Muru sanoo, että vain noin 10 prosenttia yhteisöstä päättää suorittaa rituaalin.
"Meidän on muutettava opetusmenetelmää, muuten tiedot menetetään", hän sanoi. "Tämä [kiertue] on minun tapa muuttaa menetelmää." Mutta hän sanoo, "päivä on vain maku. Et saa riittävää ymmärrystä vain yhdessä päivässä. ”Jokaisen kävelymatkan päätteeksi Yanna Muru lähettää vieraille kotiin laajoja muistiinpanoja alkuperäiskansojen kulttuurista ja siitä, miten elää elämäntapaa, mutta hän varoittaa:” Tieto on askel viisaudelle . Se ei ole viisautta ennen kuin sitä harjoitetaan. ”
