Henry David Thoreau syntyi tänä päivänä 200 vuotta sitten. Muutama vuosikymmen myöhemmin, 32-vuotias, hän kirjoitti esseen, joka vaikutti perusteellisesti 2000-luvun mielenosoitukseen.
Asiaan liittyvä sisältö
- Epätodennäköinen bromance Henry Fordin ja Mohandas Gandhin välillä
- Snoop Thoreaun lehtien sisällä tällä uudella näyttelyllä
- Miltä Thoreaun Walden-lampi näyttää tänä päivänä?
- Waldenin Ripple-efekti
"Siviili tottelemattomuus", joka alun perin nimettiin "Vastustuskykyyn siviilihallinnolle", kirjoitettiin sen jälkeen kun Thoreau vietti yön Concordin, Massachusettsin vankilassa, tyydyttämättömissä rajoissa - toiminnan, joka todennäköisesti innostaa ketään kansalaiseen tottelemattomuuteen. Vankeuden syy oli asia, jonka filosofi totesi olevan yhtä vakava: hän ei ollut kuudessa vuodessa maksanut vaalimaksuaan, normaalia veroa, joka kaikkien oli maksettava.
Mutta Thoreau ei vain väriseminen. "Hän pidätti veron protestoidakseen orjuuden olemassaolosta ja siitä, mitä hän näki imperialistisena sotana Meksikon kanssa", kirjoittaa kongressin kirjasto. Hänet vapautettiin, kun sukulainen maksoi hänelle veron, ja jatkoi kirjoittamistaan erittäin kiistanalaisesta esseestä, joka sisälsi rivin "Hallituksen alaisuudessa, joka vangitsee epäoikeudenmukaisesti, oikeudenmukaisen miehen todellinen paikka on myös vankila".
Vaikka esseen toinen rivi - "Hyväksyn sydämessäni motton, " Se hallitus on paras, joka hallitsee vähiten "- on myös tiedossa, se oli hänen ajattelunsa oikeudenmukaisuudesta, kun hän väitti, että omatunto voi olla korkeampi auktoriteetti kuin hallitus, joka oli kiinni kansalaisoikeusjohtajista Martin Luther Kingistä ja Mohandas Gandhista.
"Thoreau oli ensimmäinen amerikkalainen, joka määritteli ja käytti kansalaistoista tottelemattomuutta mielenosoituksen keinona", Brent Powell kirjoitti amerikkalaisten historioitsijoiden järjestön lehdelle. Hän aloitti väkivallattoman mielenosoituksen, jonka mukaan King tunnetaan parhaiten jatkamisesta kotimaassa. Mutta heidän kontaktissaan oli välittäjä: Gandhi, joka sanoi, että Thoreaun ideat ”vaikuttivat suuresti” hänen mielenosoitusideoihinsa.
Mutta ei vain nämä kuuluisat hahmot ryhtyneet Thoreaun taisteluhuutoon, kirjoittaa Thoreau-seuran jäsen Richard Lenat: esseellä ”on enemmän historiaa kuin monilla epäillään”, hän kirjoittaa.
Thoreaun ideat kansalaistoista tottelemattomuudesta levisi ensimmäisen kerran 1900-luvun lopulla englantilainen sosiaalinen uudistaja Henry Salt, joka esitteli ne Gandhille. Ja venäläinen kirjailija Leo Tolstoy oli tärkeä levittämään näitä ajatuksia Manner-Eurooppaan, kirjoitti kirjallisuuden tutkija Walter Harding.
"Toisen maailmansodan aikana monet natsien vastaisista vastustajista, etenkin Tanskassa, hyväksyivät Thoreaun esseen käsikirjaksi ja käyttivät sitä erittäin tehokkaasti", hän kirjoittaa.
Hän kirjoittaa, että Amerikassa anarkistit, kuten Emma Goldman, käyttivät Thoreaun taktiikoita vastustamaan ensimmäisen maailmansodan luonnoksia, ja toisen taktisen sodan aikakauden pacificistit käyttivät näitä taktiikoita jälleen. Mutta vasta kun King tuli mukaan, esseestä tuli todella merkittävä Yhdysvalloissa, Harding kirjoitti. Myös Vietnamin sodan mielenosoittajat tulivat käyttämään sen ideoita ja muita.
Tästä myöhemmästä globaalista vaikutuksesta huolimatta, kirjoittaa Harding, Thoreaua "ei otettu huomioon hänen omissa olosuhteissaan." Ei edes tiedetä, kuka maksoi veronsa hänelle, kirjoitti tutkija Barbara L. Packer. Haastattelussa 50 vuotta tapahtuman jälkeen kirjailijan vankila muistutti, että hän oli juuri päässyt kotiin illalla, kun lähettiläs kertoi hänelle, että nainen, jolla oli verho, oli ilmestynyt ”Mr. Thoreaun vero. ”
"Haluttomia menemään juuri lukittujen vankien lukituksen avaamisvaikeuksiin, [vankila] odotti aamuun asti vapauttaakseen Thoreaun. Hän muisti olevansa" hullu kuin paholainen, kun muutin hänet löysäksi "", Packer kirjoitti.
