Thompsonin ravintolassa tarjoillaan kerran nopeita ja halpoja aterioita - kaikkea savustetusta keitetystä kielestä kylmiin lohivoileipiin. Nykyään DC: n keskustassa ei ole mitään, mikä osoittaisi, että suositulla ravintolaketjulla oli jopa sijainti 1925-luvulla 725 14th Street Northwest. Tila on nyt täytetty CVS-huumekaupassa. Kadun toisella puolella on hyväpalkkainen parturi, ja 14. ja New York Avenuen risteysten nurkkaan on parhaillaan rakennettavana Starbucks.
Laitoksen hiljainen häipyminen historiaan on samansuuntainen siellä 63 vuotta sitten tällä viikolla alkanut vähän muistetun korkeimman oikeuden tapauksen kanssa, joka pakotti lopettamaan lounasvastaisen segregaation Washingtonissa vuosi ennen Plessy v. Fergusonin kumoamista.
28. helmikuuta 1950 86-vuotias Mary Church Terrell kutsui ystävänsä kunniatohtori Arthur F. Elmesin, Essie Thompsonin ja David Scullin lounaalle hänen kanssaan Thompsonilla. Vain Scull oli valkoinen, ja kun ne neljä saapuivat toimipaikkaan, ottivat tarjotinsa ja jatkoivat vastalinjaa, päällikkö kertoi ryhmälle, että Thompsonin politiikka kieltää häntä palvelemasta heitä. He vaativat tietämään, miksi he eivät voineet lounasta kahvilassa, ja johtaja vastasi, että se ei ollut hänen henkilökohtainen politiikkansa, vaan Thompson Co., joka kieltäytyi palvelemasta afrikkalaisia amerikkalaisia.
Ryhmä jäi ilman ruokaa. Mutta huono lounaspäivä ei ollut sattumaa. Columbian piirin syrjinnän vastaisten lakien täytäntöönpanoa käsittelevän koordinointikomitean puheenjohtajana Terrell aloitti koetapauksen pakottaakseen tuomioistuimet päättämään kahdesta ”menetetystä laista”, jotka vaativat kaikkia ravintoloita ja julkisia ruokailupaikkoja Washingtonissa palvelemaan kaikkia Hyvätapainen kansalainen ihon väristä riippumatta. Kolmen vedetyn vuoden aikana seurasi oikeudellinen taistelu, joka lopulta vei heidän tapauksensa aina Amerikan korkeimpaan oikeuteen.
(Mary Church Terrell -öljy vanvasmaalauksesta, jonka on kirjoittanut J. Richard Thompson; Kansallinen muotokuvagalleria, Smithsonian instituutio; rouva Phyllis Langstonin lahja) Terrell oli tehnyt merkinnän historiaan kauan ennen kuin hän kiinnitti huomionsa syrjiviin ruokailutottumuksiin. Vuonna 1863 syntynyt presidentti Abraham Lincoln allekirjoitti vapautusjulistuksen. Sosiaalisten ja koulutusuudistusten voimakas henkilö oli yksi ensimmäisistä afrikkalais-amerikkalaisista naisista, jotka valmistuivat yliopistosta. Oberlinin yliopiston alumnina hän ei vain pitänyt puhetta värillisten naisten edistymisestä ja ongelmista Kansallisen naispuolueiden liiton vuosikokouksessa 1898, vaan myös toiminut edustajana kansainvälisessä naisten neuvostossa Berliinissä vuonna 1904. Vuosikymmeniä ennen kuin hän otti tarjotin ja seisoi linjassa maksamiseen Thompsonilla, hänen taistelunsa kilpailun lopettamiseksi ja sukupuoleen perustuvan syrjinnän johdosta hänestä tuli kansallisen värillisten naisten liiton (NACW) perustajajohtaja sekä kansallisen kansallisjärjestön perustajajäsen. Värillisten ihmisten edistämisyhdistys (NAACP).
Kun Terrell muutti ensimmäistä kertaa Washington DC: hen vuonna 1889, hän aloitti uransa lukionopettajana ja pian hänestä tuli ensimmäinen afrikkalainen amerikkalainen nainen, joka nimitettiin DC: n koulutuslautakuntaan. Vaikka hän lopetti työskentelynsä pian avioittuaan asianajajan nimeltä Robert Heberton Terrell, hän ei koskaan sulkenut silmiään häntä ympäröivään epäoikeudenmukaisuuteen.
Sitten taas, miten hän voisi? Washington DC: n yhdistyneessä naiskerhoissa vuonna 1906 pitämässään puheessa hän selitti nöyryyttä, että hänelle evättiin mahdollisuus ostaa ateria pääkaupungissa.
”Värillisenä naisena voin kävellä Kapitoliosta Valkoiseen taloon, kärsivällisesti nälkäinen ja runsaasti rahaa aterian ostamista varten, löytämättä yhtään ravintolaa, jossa minulla olisi lupa ottaa ruokia, jos se valkoisten ihmisten holhoama, ellei haluaisin istua näytön takana ”, hän kertoi.
Alueella ei aina ollut niin. Uudelleenrakennuksen aikana DC: n lakiasäätävä kokous - yhdistelmä kansan valitsemia virkamiehiä ja presidentti Ulysses S. Grantin hallinnon nimittämiä, jotka hallitsivat kaupunkia - olivat tosiasiassa antaneet kaksi lähes identtistä lakia, vuosina 1872 ja 1873, jotka kieltävät ravintolat, hotellit, parturit ja uintitalot. ja sooda-suihkulähteet kieltäytyvät myymästä tai palvelemasta mitään "hyvin käyttäytyvää" asiakasta rodusta tai väristä riippumatta.
Lyhytaikainen kokous poistettiin vuonna 1874, ja kun Jim Crow -erottelulaki alkoi kolme vuotta myöhemmin, sääntöjä ei otettu huomioon, ja ne jätettiin sitten DC-koodin lakien ulkopuolelle. "Kadonneita lakeja", kun 1872 ja 1873 säädökset tulivat tunnetuiksi, ei kuitenkaan koskaan kumottu. Sen sijaan he pysyivät, useimmiten unohdettuina, kunnes toisen maailmansodan jälkeen, kun presidentti Harry Trumanin komitea antoi vuonna 1948 raportin nimeltään Segregation Washingtonissa ja korosti epäoikeudenmukaisuuksien laajuutta, jonka afrikkalaiset amerikkalaiset kohtasivat maan pääkaupungissa. Kansalaisoikeusaktivistin Marvin Harold Caplanin omakatsaus aikakauteen sisältää Kenesaw Mountain Landis II: n, yhden uraauurtavan tutkimuksen kirjoittajien kommentit:
”Jotkut sanovat, että aika ei ole kypsä, että värillisillä ihmisillä on yhtäläiset oikeudet kuin kansalaisilla kansakunnan pääkaupungissa ja että valkoiset ihmiset eivät ole” valmiita ”antamaan heille sellaisia oikeuksia. Mutta vuonna 1872 ... piirin kansanedustajaksi valittu edustajakokous antoi lain, joka antoi neegereille yhtäläiset oikeudet ravintoloissa, hotelleissa, parturikaupoissa ja muissa julkisen asumisen paikoissa. Rikkomisesta säädettiin ankarat seuraamukset. Jo vuonna 1904 tämä kansalaisoikeuslaki oli tuttu New York Timesin kirjeenvaihtajalle. "
Progressiivisen puolueen paikallisen osaston syrjinnän vastaisen komitean puheenjohtaja Annie Stein huomasi Landisin läpikulkua ja omistautui oppimaan lisää tästä vuoden 1872 laista. Hän värväsi ystävänsä, Joseph Forerin, lakimiehen ja DC: n lakimieskunnan piirin asiain komitean puheenjohtajan, joka aloitti tutkimuksen laista ja sen pätevyydestä. Ymmärtäessään, että hän tarvitsi myös julkista tukea asian kiertämiseen, hän perusti vuonna 1949 Columbian piirin syrjinnän vastaisten lakien täytäntöönpanoa koordinoivan komitean ja tavoitti Terrellin nähdäkseen, tuleeko hänestä komitean puheenjohtaja.
Ajoitus oli suotuisa. Kuten Joan Quigley, uuden kirjan Terrell, Just Another Southern Town kirjoittaja, selitti maaliskuussa käydyssä keskustelussa kansalaisoikeusaktivistin elämästä C-SPANissa, Steinin tarjous tuli heti, kun Terrellille oli evätty vettä apteekista, joka oli palvellut häntä aikaisemmin ja ”huomannut rotuasenteen kohenemista tavarataloissa.” Vuotta aiemmin, vuonna 1948, Columbian piirikunnan tuomari oli puolustanut myös American University of University Women -järjestön (AAUW) paikallisen toimipisteen oikeutta. ), korkeakoulututkinnon suorittaneiden naisten klubi, hylkäämään Terrellin hakemuksen ennallistamisesta hänen ihonvärinsä perusteella, vaikka kansallisen järjestön ainoa jäsenyyttä koskeva vaatimus oli korkeakoulututkinto.
Terrell, joka oli viimeistelmässä yhtä elämäntavoitteistaan, julkaisi 1950-luvun muistelmansa "Värillinen nainen valkoisessa maailmassa", ja tunsi olevansa pakko toimia. "Hän käytännössä omaksui agitaation perinteen, joka menee takaisin Frederick Douglassiin", Quigley sanoi. "Hän sanoi, minun velvollisuuteni on lähettää viesti maalle, maailmalle siitä, että emme enää ole kärsivällisiä siitä, että meidät työnnetään ympäri."
Sen jälkeen kun AAUW: n kansallinen yleissopimus käytti Terrellin tapausta äänestyspisteenä 2 168–65 äänestääkseen, että kaikilla yliopiston tutkinnon suorittaneilla oli rodusta, väri- tai uskonnosta riippumatta oikeus liittyä klubiin, Terrell kiinnitti huomionsa Steinin syrjinnän vastaisen komitean koordinointikomitea.
Puheenjohtajana Terrell houkutteli pian yli 1 000 kannattajaa, jotka "kokoontuivat rouva Terrellin mielenkiintoisen johdon takana", Washingtonin afroamerikkalaisen toimittajan Al Sweeneyn mukaan.
Komitea teki melua picketinigillä ja boikotoimalla penniäkään myymälöitä kaikkialla DC: ssä. Yksi heidän jakamistaan esitteistä, joissa kansalaisia pyydettiin pysymään poissa Hechtin tavaroista, kellarilounasakealla, esitti valokuvan Terrellistä ja lainasi tuolloin -88-vuotias puheenjohtaja, sanoen: "Olen vieraillut monien maiden pääkaupungeissa, mutta minua on kohdeltu vain kotimaani pääkaupungissa."
Jotkut vetoomuksen esittäjien painostuksesta eräät kaupat erottuivat yksinään (mukaan lukien Hechtin myymälä, joka muutti politiikkaansa tammikuussa 1952 yhdeksän kuukauden boikotin ja kuuden kuukauden pikettijoukon jälkeen), mutta valiokunta päätteli, että loput oikeudelliset toimet olisivat tarpeen.
Se toi Terrellin Thompsoniin. Kaikista ravintoloista, jotka kieltäytyivät palvelemasta afrikkalaisia amerikkalaisia, komitea kohdisti Thompsonin kahvilaan, koska se oli aivan asianajajien toimistojen vieressä, joka vie asian tuomioistuimeen, vuoden 1985 Washington Post -artikkelin mukaan.
Mutta helmikuun lopun ensimmäinen lounas osoittautui epäonnistuneeksi. Terrellin, Elmesin, Thompsonin ja Scullin tapauksen jälkeen kunnan tuomioistuimen tuomari hylkäsi sen perustelujen perusteella, että menetetyt lait ”kumottiin implisiittisesti.” Teknisistä syistä komitea ei voinut kumota päätöstä, joten he sen sijaan pakotettiin luomaan uusi uusi tapaus.
Joten jälleen kerran Terrell huomasi hakevansa tarjotin Thompsonin heinäkuussa. Hänen kanssaan liittyi Elmes ja hänet seurasi myös nainen nimeltä Jean Joan Williams. Jälleen kerran johtaja kielsi heidät palvelusta Terrellin ja Elmesin ihonvärin perusteella. Tällä kertaa kuntatuomari ei kuitenkaan järjestänyt uutta täydellistä oikeudenkäyntiä. Tämän ansiosta Columbian piirikunnan yritysneuvosto, joka edustaa Terrelliä ja yritystä, valitti päätöksestä. Sieltä asia siirrettiin kunnan muutoksenhakutuomioistuimeen, joka julisti kadonneet lait voimassa. Liittovaltion käräjäoikeus päätti kuitenkin menettäneensä lakit pätemättömiksi 5-4-päätöksellä. Sitten korkein oikeus nosti asian.
Tuomioistuimen ei vielä ollut kumota Plessyssä annettua ”erillistä, mutta tasa-arvoista” päätöstä , mutta Terrellin tapaus, nimeltään virallisesti Columbia District vastaan v. John R. Thompson Co., Inc., luottaa vain alueen lainkäyttövaltaan, mikä tarkoitti, ettei se kosketa Plessy . Suppean soveltamisalansa vuoksi tuomioistuin pystyi tekemään yksimielisen päätöksen 8-0 vuonna 1953, joka päätti historiallisesti segregaation kaikissa Washington DC: n laitoksissa.
New York Age -yrityksen edustaja Ethel Paynen haastattelussa Terrell kertoi tuomionsa jälkeen kutsuvansa muut vastaajat ja kutsunut heidät lounaalle jälleen Thompsonin luo. ”Menimme ja meillä oli loistava aika. Otin tarjotin, menin riviin ja sain ruuan. Kun pääsin rivin loppuun, herrasmies käveli minun kanssani, otti tarjotin ja saattoi minut pöydälle ja kysyi minulta, 'rouva. Terrell, voinko tehdä jotain muuta sinulle? ' Ja kuka luulet tuon miehen olevan? Miksi, se oli Thompson-ravintoloiden johtaja! ”
Terrell vietti 90. syntymäpäiväänsä kyseisenä vuonna testaamalla Washingtonin DC: n erillistä teatteripolitiikkaa. Hänet ja hänen kolme vieraansa päästiin näyttämään näyttelijää Capitol-teatterissa ilman mitään ongelmia. Washingtonin elokuvateatterijohtajat, jotka eivät halunneet omaa korkeimman oikeuden tapausta käsiinsä, olivat saaneet viestin. Kuten Dennis ja Judith Fradin kirjoittivat julkaisussa Fight On !: Mary Church Terrellin taistelu integraatiosta, seuraavien viikkojen aikana ”käytännöllisesti katsoen kaikki Washingtonin elokuvateatterit olivat avanneet ovensa kaikille”.
Terrell näki korkeimman oikeuden maamerkin Brown v. Koulutuslautakunnan 17. toukokuuta 1954 tekemän päätöksen, jolla lopetettiin rotuerottelu julkisissa kouluissa. Hän kuoli vain pari kuukautta myöhemmin, 24. heinäkuuta 1954.
Nykyään, vaikka 14th Street NW: llä ei ole fyysistä jälkeä Thompsonin historiasta tai koordinointikomitean työstä, sivusto löytyy DC: n African American Heritage Trail -kadulta, joka ansaitsee ansaitsevan nyökkäyksen sijainnin tärkeydelle syrjinnän purkamisessa leipomalla leipää.
Toimittajan huomautus, 20. maaliskuuta 2019: Lähdemateriaalissa tapahtuneen virheen takia, tämän tarinan aikaisemmassa versiossa viitattiin Mary Church Terrelliin, jota ajateltiin "naispuolisena varaajana T. Washingtonina", kun tosiasiassa tätä etikettiä käytettiin Nannien sijasta Helen Burroughs, toinen merkittävä aktivisti Washington DC: ssä. Viite on poistettu tarinasta.
