Se oli 1900-luvun suuri leimahduspiste, teko, joka aloitti onnettomuuden ketjureaktion: kaksi maailmansotaa, 80 miljoonaa kuolemaa, Venäjän vallankumous, Hitlerin nousu, atomipommi. Se ei kuitenkaan ehkä koskaan tapahtunut - meille sanotaan nyt - jos Gavrilo Princip ei olisi nälkäinen voileipästä.
Puhumme tietenkin arkkipiispa Franz Ferdinandin murhasta - murhasta, joka asetti murenevan Itä-Unkarin imperiumin törmäyskurssille Serbian kanssa, ja Eurooppaa alas liukasta rinteestä, joka johti ensimmäisen maailmansodan puhkeamiseen kuukauden kuluttua Princip vetää liipaisimen 28. kesäkuuta 1914. Tarkemmin sanoen, puhumme kuitenkin versiosta tapahtumista, joita nykyään opetetaan monissa kouluissa. Se on kertomus, joka kunnioittaen Franz Ferdinandin kuoleman merkitystä kiinnittää oppilaiden huomion korostamalla pienen, kunnioitusta herättävän yksityiskohdan: että jos Principi ei olisi pysähtynyt syömään voileivää missä hän teki, hän ei olisi koskaan ollut oikea paikka havaita hänen tavoite. Ei voileivää, ei ammuntaa. Ei ammuntaa, ei sotaa.
Se on vakuuttava tarina, jota kerrotaan vakavissa kirjoissa ja useilla verkkosivustoilla. Suurimmalta osin se menee noin:
Moritz Schillerin herkkuja Franz Joseph Streetillä, Sarajevossa, pian Franz Ferdinandin murhan jälkeen. "X" merkitsee sitä kohtaa, missä Princip seisoi ampuessaan arkkiherttuan avoimeen limusiiniin. On kesä 1914, ja Bosniasta on juuri tullut osa Itä-Unkarin valtakuntaa. Kourallinen nuoria bosnialaisista serboista päättää antaa iskun kansansa integroimiseksi Suur-Serbiaan salamurhaamalla Itävallan valtaistuimen perillisen. Heidän tilaisuutensa tulee saataville, kun ilmoitetaan, että Franz Ferdinand tekee valtiovierailun maakunnan pääkaupunkiin Sarajevoon.
Seitsemän salaliiton aseista aseistettua Serbian armeijan toimittamissa pommeissa ja pistoleissa asettaa itsensä välein saarienton reitin varrella. Ensimmäinen isku on Nedeljko Cabrinovic, joka lobpaa käsikranaatin kohti Franz Ferdinandin avointa retkikuntaa. Mutta kranaatti on vanha, ja siinä on 10 sekunnin sulake. Se poistuu limusiinilta tielle, missä se räjähtää seuraavan moottoripyörän alla. Vaikka useat autossa olevat upseerit loukkaantuvat, Franz Ferdinand on vahingoittunut. Kaappaamisen välttämiseksi Cabrinovic tyhjentää syanidipullon ja heittää itsensä läheiseen jokeen - mutta itsemurha-tarjous epäonnistuu. Syaaniidi on mennyt loppuun myyntipäivämäärästään, ja joki on vain neljä tuumaa syvä.
Pommitus vie loppupäivän suunnitelmat epäjärjestykseen. Moottoripyörä hylättiin. Franz Ferdinand kiirehditään kaupungintaloon, jossa hänen on määrä tavata valtion virkamiehiä. Hämmentynyt, jäljellä olevat salamurhat hajoavat, heidän mahdollisuutensa ilmeisesti menneet. Yksi heistä, Gavrilo Princip, suuntaa Moritz Schillerin herkkupalaan Franz Joseph -kadulle. Se on yksi Sarajevon älykkäimmistä ostoskohteista, vain muutaman metrin päässä vilkkaalta tieltä, joka tunnetaan nimellä Appel Quay.
Koska Princip-jonot ostaa voileivän, Franz Ferdinand poistuu kaupungintalosta. Kun perillinen pääsee takaisin limusiiniinsa, hän kuitenkin päättää suunnitelman muuttamisesta - hän soittaa sairaalaan käydäkseen kranaatin räjähdyksessä loukkaantuneita miehiä.
On vain yksi ongelma: arkkipiisun kuljettaja, muukalainen Sarajevoon, eksy. Hän kääntyy pois Appel Quayltä ja tungosta Franz Joseph Street -kadulle, ja ajaa sitten pysähtymään aivan Schillerin edessä.
Princip etsii lounaalta löytääkseen tavoitteensa istuen vain muutaman metrin päässä. Hän vetää aseensa. Kaksi laukausta soi, ja ensimmäinen tappaa Franz Ferdinandin vaimon Sophien. Toinen osuu perilliselle kaulaan katkaiseen kaulalaskimoonsa.
Pörssinorpu romahti takaisin kuolemaan haavoittuneena. Hänen turvallisuusmiehensä työntävät Principin pois. Schillerin deli -sarjan sisällä maailman historian tärkein voileipä on puoliksi syöty pöydällä.
Sotilaat pidättävät Sarajevossa sijaitsevan arkkiparmaan Franz Ferdinandin salamurhan Gavrilo Prinzipin. (Bettmann / CORBIS) 
Arkkiherttuari Ferdinand ja hänen vaimonsa Sophie tunti ennen kuin serbien kansallismiehen Gavrilo Princip tappoi heidät heidän ajaessaan Sarajevon kaduilla. (Bettmann / CORBIS) 
n esimerkki Le Paris Journal -lehdessä kuvaa saaristoprofiilin Ferdinardin ja hänen vaimonsa murhaa Sarajevossa vuonna 1914. (Leonard de Selva / Corbis) 
Franz Ferdinandin univormut tippuivat veressä. (Dpa / Corbis) 
Itä-Unkarin pääherttuakunta Franz Ferdinand makaa avoimessa arkussa vaimonsa Sophien, Hohenburgin herttuattorin vieressä heidän murhansa jälkeen. (Hulton-Deutsch-kokoelma / CORBIS) 
Gavrilo Princip noin 16-vuotiaana. Kuten sanon, tarina Gavrilo Principin voileipästä näyttää olevan kaikkialla tänään - suorita lause Internetissä, niin näet mitä tarkoitan. Siellä on opettaja, joka on pyytänyt luokaltaan lisähyvitystä selvittääkseen minkälaisen voileivän tappaja tilasi. (Konsensusvastaus: juusto.) Siellä on kielitieteilijän dekonstruktio. Siellä on taideprojekti - kuuluisten salamurhalaisten kasvot parin kanssa uhrinsa kanssa veistetyn paahtoleikkeen vastakkaisilla puolilla. Ja kuulin ensimmäisen kerran tarinan tyttäreläni, joka palasi koululta kotiin eräänä päivänä purskahtaneen kertoa minulle uskomattoman uuden tosiasian, jonka hänelle juuri opetettiin historiassa.
Minua hämmästyi myös tarina, tosin ei sattuman sattuman omituisuuden takia. Se häiritsi minua, koska yksityiskohdat ovat uusia (sinulla on vaikeuksia löytää kertomus tarinasta, joka oli mennyt ennen vuotta 2003), ja koska se yksinkertaisesti ei soi totta. Se ei johdu siitä, että moderni versio ei ole laajalti uskollinen tosiasioihin; Ei ole edes täysin epätodennäköistä, että Princip olisi saattanut lopettaa Schillerin syömäpurrana. Ei, ongelmana on, että tarina on epäilyttävän siisti - ja että voileipä on pohjimmiltaan angloamerikkalainen mukavuusruoka. Ruoka nimettiin 1760-luvulla John Montagulle, Sandwichin 4. Earlille, jolla oli tapana pyytää lihaaan kahden paahtoleivän väliin, jotta hän voisi lounasta pöydällään. Mutta idean ylittäminen Kanaalin kautta vei aikaa, ja minusta on vaikea uskoa, että voileipä olisi ollut esillä bosnialaisessa valikossa jo vuonna 1914.
John Montagu, Sandwichin 4. Earl: ahkera merivoimien ylläpitäjä ja hänen nimensä sisältävän mukavuusruoan keksijä. (Wikicommons) Ehdottomasti mikään murhan pääkirjoissa ei viittaa siihen, että Princip söisi jotain, kun Franz Ferdinand ilmestyi. Joachim Remak kirjoitti vuonna 1959, että salamurhaaja odotti Schillerin ulkopuolella, missä hän puhui ystävälle, mutta ei mainitse häntä lounaasta siellä. Yhdeksän vuotta myöhemmin kirjoittanut Roberta Strauss Feuerlicht huomauttaa erillisenä seikkana, että Schillerin herkullisuus seisoi alkuperäisellä reitillä, joka oli suunniteltu Franz Ferdinandin moottoripyörälle; todellakin, kuljettajan kohtalokasta epävarmuutta aiheutti paikallinen kuvernööri Oskar Potiorek, joka huusi häntä matkustajan paikalta, että hänen olisi pitänyt jäädä Appel Quay -kadulle. Toisin sanoen Princip seisoi juuri oikeassa paikassa teurastaakseen herttuakunnan, jos Franz Ferdinand olisi pitänyt kiinni suunnitelmistaan, ja sen tuskin voitaisiin sanoa olevan hyötyvän jostakin outolaisesta sattumasta. Ja David James Smith, Sarajevossa, 28. kesäkuuta 1914 (2008) tehdyn Yhden aamun kirjailija, salamurhan viimeisin kirjallinen tutkimus, toteaa, että murha tapahtui noin klo 10.55 - melko varhain lounaalle. Kukaan näistä kirjoittajista ei mainitse Princip-syömistä; kukaan ei edes näytä olevan tietoinen tarinan versiosta, jota tänään opetetaan.
Voimme viedä tutkimuksen myös näitä painettuja lähteitä pidemmälle, koska kun kiinnosin ensin tätä ongelmaa, Gaius Trifkovic - Bosnia ensimmäisen maailmansodan asiantuntija ja Axis History Forum -ryhmän jäsen - oli tarpeeksi ystävällinen palaamaan takaisin alkuperäisiin oikeudenkäynnin kopioihin Principin oikeudenkäynnistä minulle. Vojislav Bogicevic julkaisi nämä julkaisut serbo-kroaatissa vuonna 1954 nimellä Sarajevski atentat: stenogramma glavne rasprave protiv Gavrila Principa i drugova, odrzane u Sarajevu 1914 . Trifkovicin mukaan
Princip vain kertoi olleensa läsnä "Latinalaisen sillan" läheisyydessä, kun auto tuli pitkin (s.60). Eräs Mihajlo Pusara, joka puhui Principille juuri hetkiä ennen murhaa, ei myöskään mainitse Principin syömistä (s. 258); sama Smail Spahovicin kanssa, vartija, joka heitti itsensä Principiin ennen kuin hän pystyi ampumaan kolmannen laukauksen (s. 277-8). Erityisen mielenkiintoista meille on tietyn Milanon Drnicin vakuutukset, jotka seisoivat tuolloin Schillerin ovella (Schiller tarjosi vaimonsa istuimen); hän seisoi ”noin 6 askeleen päässä” Principista ja näki hänen selvästi pitävän Browninsa ennen tyhjentämistä sitä saarnassa ja herttuatarilla (s. 300). Ei voileipä täälläkään.
Vaikuttaa siis selvältä, että Principi ei maininnut voileivän syömistä 28. kesäkuuta 1914, eikä kukaan todistanut. Voileipien syöminen ei todellakaan ole paikallinen tapa Sarajevossa; Akselihistoriafoorumin serbialainen lukija halusi ilmoittaa minulle, että ”tämä” voileipä ”-teoria ei ole uskottava - jopa nykyään, jos voileipiä on saatavana jokaisesta katuleipomosta, muutama serbia käyttäisi tällaista vaihtoehtoa. Se on joko burek tai pljeskavica. ”Joten missä maan päällä idea tuli?
Tyttäreni antoi seuraavan johdon. Hän oli kerännyt tietojasa televisioasiakirjasta, joka koski brittiläisen tuotantoyhtiön Lion TV: n murhaa sarjasta, joka tunnetaan nimellä ”Päivät, jotka järistivät maailmaa”. Jäin jäljelle ohjelman kopion, ja varmasti, Seuratessaan Principia ja Cabrinovicia heidän juonittelustaan kuolemaan kuolleisiin tuberkuloosin vankiloissa, kirjoituksessa todetaan (kello 5:15): ”Gavrilo Princip on juuri syönyt voileivän ja seisoo nyt Schillerin herkkujen ulkopuolella… kun yhtäkkiä arkkipiispakunnan auto sattuu kääntymään Franz Joseph Streetiksi. Kohtalo on saattanut salamurhan ja hänen tavoitteensa 10 metrin päässä toisistaan.
Joten onko "Päivät, jotka järistivät maailmaa", voileipäjutun lähde? Todennäköisesti. Dokumentti on levinnyt laajalti - sitä on lähetetty toistuvasti siitä lähtien, kun se ensimmäisen kerran näytettiin vuonna 2003, paitsi BBC: n Isossa-Britanniassa, mutta myös BBC America. Se on myytävänä myös DVD: llä, mikä on auttanut tekemään siitä suosion kouluissa. Ja jokainen tarinan, jonka löysin painettuna tai verkossa, ilmestyi alkuperäisen lähetyspäivän jälkeen.
"Päiviä, jotka ravistelivat maailmaa" -dokumentin kirjoittaja ja ohjaaja oli Richard Bond, kokenut laadukkaiden historiallisten ohjelmien valmistaja. Sähköpostiviestissä hän muistutti, että vaikka ohjelman tutkimus oli ”uskomattoman huolellista” ja siihen liittyi eri lähteiden kuuleminen useilla kielillä - ”samanaikaiset sanomalehdet, alkuperäiset asiakirjat ja todistajien haastattelut sisältävät tulostetut kirjat” -, hän voisi en enää muista kuinka hän hankki elintärkeän tiedon. "On mahdollista, että" voileipä "oli keskustelu, joka ilmestyi näihin lähteisiin", hän kirjoitti.
Viime viikosta lähtien tarina lepää siinä. Huomattakoon, että Bondin dokumentti asettaa vähemmän stressiä Principin voileipälle kuin myöhemmät kertomukset, joissa sattuman elementti on venytetty, sitten venytetty uudelleen. Ja voin nähdä, että oma pakkomielleni päästäkseni tarinan pohjaan saattaa tuntua nyrkkeilyltä joillekin. Loppujen lopuksi, kenelle välittää, miksi Principin tuli seisomaan Schillerin herkkujen ulkopuolella, kun tärkeätä on vain se, että hän oli oikeassa paikassa oikeaan aikaan vetääkseen aseensa?
Silti yhdessä elintärkeässä merkityksessä ongelma on todella tärkeä. Hämmästyttävä, kuten näyttää, voileipä tarina on vaarassa tulla hyväksytyksi versioksi tapahtumista sekä Yhdysvalloissa että Isossa-Britanniassa. Kun Franz Ferdinandin murhat esitetään törkeänä sattumana, tarina Gavrilo Principin voileipästä näyttää siltä, että Ei ole yhtä tärkeää ajatella syvällisesti tappajaa ja hänen seuralaisiaan sekä heidän motiiveitaan ja päättäväisyyttään. Varmasti kukaan, joka on riippuvainen pelkästään "Päivät, jotka järkyttävät maailmaa" -dokumentista, ei tule siitä syvälle vivakatulla ymmärryksellä siitä, mitä serbialaiset natsionalistit uskoivat vuonna 1914 tai miksi heidän mielestäan Franz Ferdinandin murha oli toivottavaa tai perusteltua. Mutta tämä tieto on juuri sitä, mitä opiskelijoiden on ymmärrettävä ensimmäisen maailmansodan alkuperästä.
loppusanat
Siitä lähtien kun aloin työskennellä tämän tarinan parissa, olen turhautunut kyvyttömyydestäni jäljittää sitä lähteeseen, joka ilmestyi ennen kuin ”Days That Shook The World” -elokuva ilmestyi ensimmäisen kerran vuonna 2003. Viime viikolla löysin kuitenkin viimeinkin aiemman version . Lähde, jos se on lähde, on sopivasti farkuinen, koska se ei ole historian teos, vaan romaani - ei todellakaan, niinkään romaani kuin burleski. Kaksitoista sormea nimeltään sen kirjoitti brasilialainen televisio-isäntä nimeltä Jô Soares; sen sankari on syntynyt "brasilialaiselle väärentäjälle äidille ja fanaattisesti kansallismieliselle serbian linotyypin isälle" ja siunattu ylimääräisellä sormella kummallakin kädellä. Ne tekevät hänestä erityisen taitava, ja niin hän kouluttaa salamurhaajaksi ja löytää itsensä imeytyneenä Zelig-tyyliin moniin viime vuosisadan tärkeimpiin tapahtumiin. Kirja oli niin menestyksekäs alkuperäisessä portugaliksi, että se käännettiin englanniksi ja julkaistiin sekä Yhdysvalloissa että Yhdistyneessä kuningaskunnassa vuonna 2001 - "Päivät, jotka järkyttivät maailmaa" -dokumentin edeltävät tarpeeksi, jotta ajatus olisi alkanut levitä suosituksi tietoisuus, kun kirjaa tarkasteltiin, luettiin ja keskusteltiin siitä.
Sivulla 31 Dimitri, kahdentoista sormen onneton sankari, kohtaa ystävänsä Principin lähellä Appel-laituria. Sitten ensimmäistä kertaa katsomme Bosnia salamurhaa tankkaustilassa:
Saavuttuaan laiturin kulmaan, vastapäätä Schillerin markkinoita, hän törmää nuorten joukkoon, joka tulee markkinoilta ja syö voileipää. Hän tunnistaa hänet heti. Se on Gavrilo Princip. Hän sanoo olleensa yllättynyt: ”Gavrilo! Se on ollut niin kauan! Mitä teet täällä? ”
"Syön voileivän."
”Voin kertoa sen. Älä kohtele minua kuin lapsi. ” …
He hiljaavat, kun taas Gavrilo viimeistelee voileivänsä ja ottaa pimeästä huivistaan taskuunsa pyyhkiäkseen kätensä. Kun Dimitri avaa takkinsa lakata kynttilän, hän näkee Browning-pistoolin kiinnitettynä vyötärönauhaan….
Molemmat kulkevat erillään, kävellen vastakkaisiin suuntiin. Dimitri Borja Korozec palaa väijytyspaikkaansa kujaan odottaen Franz Ferdinandin jatkavan jäljellä olevaa aikatauluaan ja Gavrilo Princip tapaamalla kohtalonsa.
Lähteet
'Gavrilo Principin voileipä.' Akselihistorian foorumilla 10. toukokuuta - 15. heinäkuuta 2010, pääsy 9. syyskuuta 2011; 'Arkkiruhtinas Ferdinandin murha', 'Päivät, jotka järistivät maailmaa', sarja 1, jakso 5, 2003. Lion Television -dokumenttisarja; Joachim Remak, Sarajevo: tarina poliittisesta murhasta . New York: Criterion Books, 1959; NAM Rodger. Insatiable Earl: John Montagu, Sandwichin neljäs Earl, 1718-1792 . Lontoo: HarperCollins, 1993; John Simpson. Luotettavat lähteet: Kuinka 2000-luvulta ilmoitettiin . Lontoo: Macmillan, 2010; David James Smith. Yksi aamu Sarajevossa, 28. kesäkuuta 1914 . Lontoo: Weidenfeld & Nicolson, 2008; Jô Soares. Kaksitoista sormea. Anarkistin elämäkerta . New York: Knopf, 2001; Roberta Strauss Feuerlicht , epätoivoinen teko: Franz Ferdinandin murha Sarajevossa . New York: McGraw Hill, 1968; Stephen Weir. "Gavrilo Princip's -leipävoileipä." Historiassa pahimmissa päätöksissä: Encyclopedia Idiotica. Lontoo: New Holland Publishers, 2006.
