Vuosi on 1627. Seitsemän vuotta Mayflowerin laskeutumisesta Plymouthin satamaan on ollut vaikeaa. Yli puolet alkuperäisistä matkustajista on kuollut, ja monet selvinneet ovat joutuneet pitkään eroamaan vanhasta maailmasta jääneiden perheenjäsenten joukosta. Mutta asiat etsivät, siirtomaalaiset kertovat sinulle. Sadonkorjuu on vahvaa, ja väestö kasvaa. Ja tänään aurinko on poissa, ja on hieno aamu kuivata pyykki.
Asiaan liittyvä sisältö
- Kiitospäivänne Turkki on olennaisesti amerikkalainen lintu: Maahanmuuttaja
Kolme mailia etelään nykyaikaisesta Plymouthista, MA, kävijöitä kutsutaan astumaan taaksepäin taaksepäin ja pyhiinvaeltajien rakentamaan 17. vuosisadan maanviljely- ja merenkulkuyhteisöön. Vaikka Plimoth Plantationin "elävä museo", Smithsonian Affiliate, on pienempi kuin alkuperäinen ratkaisu, ja siinä on aitoja olkikattoisten talojen kopioita, suojaava palisade, työskentelevät maatilat ja toimijat, jotka ovat omaksuneet historiallisten siirtomaalaisten pukeutumisen, puhekuviot ja persoonat. Vierailijoita kannustetaan vaeltamaan "istutusta" (termi, jota käytetään korvaamaan "siirtomaa") ja kysymään asukkaiden uusista elämistä, mukaan lukien heidän monimutkaisista suhteistaan naapureihinsa Wampanoagiin.
Kiitospäivä on huippusesonki Plimothissa (William Bradford käytti kirjoituskirjaa kuuluisassa siirtomaahistoriassaan), mutta museo muistuttaa kävijöitä siitä, että "Ensimmäisen kiitospäivän" todellinen tarina on täynnä puuttuvia tietoja. Historiallisten tietojen mukaan Massasoit, lähellä olevan Wampanoag-kylän tärkeä johtaja, Pokanoket, ja ainakin 90 hänen miehestään liittyivät kolonisteihin satojuhlaan syksyllä 1621. Vierailun tarkka syy ja monet yksityiskohdat pysyvät mysteereinä. Seuraavana vuonna jännitteet nousivat kahden ryhmän välillä sen jälkeen, kun kourallinen englantilaisia uudisasukkaita yritti laajentua edelleen Wampanoagin alueelle.
Vierailijoita kannustetaan hankkimaan lisänäkymiä Pilgrim-Wampanoag-varhaissuhteista lähellä olevassa Wampanoag -kotitalossa. Kylä on virkistys siitä, miltä Wampanoag-asunto olisi näyttänyt kesäkasvun aikana. Ulkomuseossa työskentelevät henkilöt ovat kaikki alkuperäiskansoja, joko Wampanoag tai muista alkuperäiskansoista. Vaikka heidän vaatteensa ja talonsa ovat nykyaikaisia 1700-luvulle asti, alkuperäiskansojen tulkit eivät ole roolipelaajia, kuten Plimoth English Villagessa, ja keskustelevat Wampanoagin historiasta ja kulttuurista vierailijoiden kanssa modernista näkökulmasta.
Museo on avoinna päivittäin maaliskuun lopusta aina sunnuntaihin kiitospäivän jälkeen (1. joulukuuta 2013).
