William Tolman Carltonin ”Odotan tuntia”. Valkoisen talon historiallisen yhdistyksen luvalla
Vierasblogger Joann Stevens on Jazz-arvostuskuukauden ohjelmapäällikkö American History Museumissa. Kirjailijan kohteliaisuus
Watch Night Service 2012 saattaa tehdä historiaa tai muistaa sitä. Arvaa, että meidän on katsottava.
Monissa afrikkalais-amerikkalaisissa yhteisöissä juhlivan Watch Night -palvelun juuret perustuvat amerikkalaisten orja- ja vapautushistoriaan. Lore sanoo, että keskiyöllä, 31. joulukuuta 1862, orjat ohjattiin uuteen vuoteen tarkkailemalla ja rukoillen uutisia siitä, että presidentti Abraham Lincolnin vapautumis julistus oli tullut laki. Tuolloin yli kolme miljoonaa afrikkalaista amerikkalaista Yhdysvalloissa oli orjuudessa, pääasiassa etelässä.
Presidentti Lincolnin vuonna 1862 sisällissodan kriittisessä vaiheessa leimaamassa asiakirjassa todettiin, että tammikuun 1. päivänä kaikki liittovaltioiden orjat olisivat laillisesti vapaita ja että "tällaiset sopivassa kunnossa olevat henkilöt otetaan vastaan Yhdysvaltain armeijaan. varuskuntien linnoituksiin, asemiin, asemiin ja muihin paikkoihin sekä kaikenlaisille aluksille kyseisessä palvelussa. "
Sen jälkeen kun julistuksesta tuli laki, lähes 200 000 entistä orjaa (joiden joukossa oli 10 000 vapautettua) liittyi unionin armeijaan ja 19 000, jotka liittyivät merivoimiin taistelemaan vapautensa puolesta.
Yllä olevassa maalauksessa orjat ja näennäinen yksinäinen valkoinen nainen kokoontuvat Watch Night -tapahtumaan odottamaan dramaattisia muutoksia Yhdysvaltain historiassa, kun emancipaatio-julistus, joka vapauttaa orjat konfederaation osavaltioissa, tulee voimaan. Vanhan miehen pitämä kello valkoisessa paidassa ja punaisessa liivissä asetetaan viiteen minuuttiin ennen keskiyötä ... tai vapauteen. William Tolman Carltonin 1863 maalaus tunnetaan joskus lyhennettynä otsikkona ”Waiting for the Hour”.
Emancipaatio-julistuksen 150. vuosipäivää vietetään muun muassa Smithsonian-näyttelyssä Changing America, muun muassa. Ja johdanto-osana toimii näyttely American Art Museumissa, jossa joukko töitä kertoo tarinan siitä, kuinka amerikkalaiset ja erityisesti yhdysvaltalaiset taiteilijat kokivat jaetun ja sodan kärsineen kansakunnan ahdistuksen. Kansallisarkisto viettää tarkkailuyön ja uudenvuodenpäivän tapahtumia, joihin sisältyy näyttely alkuperäisestä julistuksen kopiosta, musiikista ja dramaattisesta lukemisesta tutkijan ja antivistisen taiteilijan Bernice Reagonin julistuksesta.
Vuoden lopun huolet riippumatta siitä, ovatko myyttiset vai fiskaaliset kaikki reunalla. Pitäisikö meidän pysyä myöhään 20. joulukuuta katsomalla, voimmeko mennä sen yli 21. joulukuuta? Se on päivä, jona maya-kalenteri väittää merkitsevän maailman loppua. (Amerikan intialaisen Smithsonianin kansallismuseo on luonut mayojen kalenteriprojektin pelkien lievittämiseksi.)
Saavuttuaan mayakalenterin esteen, meidän on tarkkailtava, että emme "pudota kalliolta", kun hallitus kaavi määritelläkseen ja hyväksyäkseen finanssipolitiikan korvatakseen laskentatoimenpiteet, jotka päättyvät 1. tammikuuta.
Paljon tarkkailuiltoja.
Joann Stevens on Jazz Apprepensaation kuukauden (JAM) ohjelmapäällikkö, joka on aloite jazzin arvostuksen ja tunnustamisen edistämiseksi Amerikan alkuperäisenä musiikkina, joka on maailmanlaajuinen kulttuuritavara. JAM juhlitaan kaikissa Yhdysvaltojen osavaltioissa ja Columbian piirikunnassa sekä noin 40 maassa joka huhtikuu. Viimeaikaiset viestit sisältävät Havaijin Alouban trubaduurin ja Goodwill-suurlähettilään Dave Brubeckin muistamisen
