Aluksi en ollut liian varovainen nykyaikaisen Louis Vuitton -butiikin suhteen Takashi Murakamin retrospektiivin keskellä Los Angelesin Nykytaiteen museossa. Modern Art Notes soitti hälytyskellon varhain, mutta se ei ole kuin kaupallisella yrityksellä ei olisi ollut paikkaa taiteilijan uralla ennen.
Paljon Murakami-ajasta on käytetty hänen kaupallisen taidestudionsa, KaiKai Kiki LLC: n kehittämiseen. Hän on suunnitellut yli 500 massatuotettua tuotetta, mukaan lukien matkapuhelinkadut, avainketjut, paperitavarat ja t-paidat. Juuri aloittaessaan hän jopa merkitsi itsensä "laadun ensimmäiseksi ympäri maailmaa", joka otti käyttöön japanilaisen mallipakkausyrityksen logon.
Taiteellisesti Murakami on parhaimmillaan, kun hän riffelee suosittua kulttuuria ja tuotteita käyttämällä korkean taiteen perinteitä. Hänen vaikutteisiinsa ovat anime- ja mangajulkaisuissa esitellyt japanilaiset sarjakuvat ja sarjakuvat, mutta hän sisällyttää myös 12. vuosisadan japanilaisten vierimaalaustekniikoita työhönsä. Kaiken kaikkiaan yhteistyö Louis Vuittonin kanssa näytti melko orgaaniselta sivulta Murakamin vakiintuneelta taiteelliselta tavalta.
Minua vaivaavat se, että taidetta ja kulutustuotteita ei eroteta toisistaan. Murakami-näyttelyn kuraattori Paul Schimmel lainasi ArtNews-julkaisussa viime kuussa sanoneen: "Pidin ajatuksesta käsitellä kaupallista teosta yhtä tiukasti kuin ns. Korkeaa taidetta".
En olisi eri mieltä siitä, että tämän kauden välttämättömän Louis-laukun sijoittaminen taidenäyttelyn keskelle, riippumatta siitä, ovatko vahvat siteet muotoiluun tai muotiin, vaativat samaa älykkyyttä, jota tarvitaan muun näyttelyn arvioimiseksi.
Schimmel jatkaa: "... ylellisyystavaroiden ostamista koskevalla kokemuksella on emotionaalinen resonanssi samalla tavalla kuin sinulla kokemuksella nähdä suuri maalaus tai veistos."
Mikä väärinkäsitys. Taide on katalysaattori - ajatukselle, reaktiolle, tunnelle, muutokselle. Siellä on taide-esineen voima. Kohde itsessään on toissijainen. Taidehintojen merkitseminen ja asettaminen samaan tasoon kuin ostoskierros on lyhytnäköinen ja hiukan typerä, koska todellisen kulutuksen loppupää on huonontuminen, tuhoutuminen ja hävittäminen. Taide ei vain ole samojen epämiellytysten alainen.
( "Sienien armeija" )
