Uuden videopelin, ”Never Alone”, joka on saanut paljon huomiota sen julkaisun jälkeen viime syksynä, tekemistä varten syntyi ainutlaatuinen yhteistyö Alaskan Cook Inlet Tribal Councilin, Alaskan Iñupiaq-ihmisten ja koulutusjulkaisijan E-Line välillä. Sen lumoava tarina seuraa nuoren Nunan, tytön, retkeilyä, joka päättää pelastaa kylänsä eeppisiltä lumimyrskyiltä, jotka uhkaavat yhteisön elämäntapaa, ja matkalla arktisesta kettuista tulee hänen seuralaisensa, joka auttaa pitämään häntä vahingoilta. Peli on toisin kuin mikään nykyään saatavissa oleva, sekä pelaajien että sen kriitikkojen mukaan - "hämmästyttävän polttava" ja "vankka ja sydämellinen", lue osa arvosteluista. Mutta työkalu, bola tai ti ŋmiagniasutit, jota Nuna käyttää keräämään ruokaa, lyömään kohteita ja palaamaan palapelit, antaa pelille aitouden kuin kukaan muu, ja se on suunniteltu Smithsonian-kokoelmien vastaavista esineistä.
Tästä tarinasta
Elämme kulttuurimme, jaamme perintöämme: Alaskan ensimmäiset kansat
OstaaKun E-Linen luova joukkue etsi lisävarusteita sankaritarilleen, he lukevat puistot, saappaat, rukkaset ja muut esineet Luoteis-Alaskasta. Mutta he asettuivat bolan päälle "epätavallisena aseena, koska pyörität sitä taivaan läpi", Smithsonian-instituutin arktisten tutkimuskeskusten Alaska-johtajan Aron Crowellin mukaan.
"Tunsimme, että keula ja nuoli yhdistettiin länsimaiseen yleisöön, ja halusimme jotain ainutlaatuista", kertoo E-Linen luova johtaja Sean Vesce. ”Etsimme tuotetta, jonka voisimme antaa päähenkilölle, jota hän voisi käyttää seikkailussaan.” (Vastuuvapauslauseke: Smithsonian Enterprises, joka kustantaa Smithsonian- lehteä ja Smithsonian.com, on sijoittanut yritykseen E-Line.)
"Aivan liian usein videopelien kulttuurikeskustelut ovat viime aikoina kiinnostuneita", sanoo Jason Lazarus, 34-vuotias pelaaja, joka osti PlayStation 4: n pelatakseen "Ei koskaan yksin". "Lisää Useimmiten vähemmistöt ja heidän kulttuurinsa pilkkominen videopeleissä esiintyvät vain laajoina stereotyypeinä. 'Ei koskaan yksin' on vastakkainen napa. Se on aito, ainutlaatuinen ja ilmaisee tuntemattoman kunnioituksen. ”
Bola on todellakin ase, jota käytetään pyörittämällä sitä pään ympäri ja heittämällä sen sitten yleensä parveen ohitsevia hanhia tai ankkoja. Bolan kielet ja painot kietovat linnun kaulan ympäri ja tuovat sen alas. Mutta kuten monet Alaskan alkuperäiskansojen esineet, se on myös taideteos. Nivelkielet on kiinnitetty veistettyjen luiden painoihin. Tulos on hieno ja mahdollisesti tappava.
"Monet heistä ovat selviä", Crowell sanoo. "Mutta on totta, että Alaskan alkuperäiskanso tällä alueella, . . .aseet ovat taidetta, kauniita, mutta myös hyödyllisiä. ”
Kuten monet aseet, bolan hyödyllisyys vaatii koulutusta. "Pidät painoja kasvojesi edessä", sanoo Paul Ongtooguk, joka kasvoi Luoteis-Alaskassa ja oppi käyttämään bolaa isänsä ystävältä. Pidät sitä niin, että merkkijono on juuri pään yläpuolella. Se vie jonkin aikaa, koska joudut johtamaan lintuja.
Heitto ei pyöri; se on enemmän kuin baseball-pelaajan pikapallo ”, Ongtooguk sanoo. "Heität sen kantapäältäsi, kierrät vartaloasi ja laitat kätensä siihen."
Hän sanoo, että oppinut bola on tehokas ase, etenkin sumussa, kun linnut lentävät alhaalla. Koska bola ei kuulu ääneen, se ei pelota muita lintuja. Ja se on paljon halvempaa kuin ampumatarvikkeiden ostaminen aseelle, hän sanoo. Vaikka joskus ihmiset loivat perinteiset aseet nykyaikaisella kierroksella - bolat, joita Ongtooguk käytti, olivat kaukana Smithsonian-kokoelmien taidetta. Hänet oli valmistettu murrushampaista ja hammaslankaa. Hammaslanka, Ongtooguk sanoo, koska ohut johto on suunniteltu toimimaan märkänä.
Esimerkki metsästäjästä, joka heittää bolaa alentamaan lentäviä ankkoja. Wales, noin 1910. (Arkiston suositus, Alaskan yliopiston Fairbanksin yliopisto, Clowes-kokoelma, 68-6-45) "Se oli vaikea prosessi", sanoo Vesce. ”Erityisesti siksi, että emme löytäneet mitään tiekarttaa, ainakaan peleistä. Se vei paljon luottamusta ja paljon aikaa. ”
Kehittääkseen ”Ei koskaan yksin”, E-Linen joukkue tapasi vanhempien Iñupiaq-yhteisössä. He matkustivat Alarkan Barrowiin ja pitivät kokouksia. He katselivat Smithsonian-kokoelmia Anchorage-museossa. He puhuivat perinteistä ja perinnöstä.
"Halusimme olla yhteydessä nuoriin, mutta myös maailmanlaajuiseen yleisöön", sanoo Vesce. "Mutta jo hyvin varhaisesta projektista lähtien meille oli tärkeää tehdä oikeudenmukaisuus kulttuurin suhteen."
”” Ei koskaan yksin ”luomisessa ja kehittämisessä on niin hämmästyttävää, että olemme todella saaneet aikaan yhteisön äänen”, sanoo Cook Inlet Tribal Councilin presidentti ja toimitusjohtaja Gloria O'Neill. "Halusimme tehdä sijoituksen ihmisiin ja siihen, kuka he ovat."
Heimojen neuvosto olisi voinut investoida mihin tahansa kiinteistöistä catering-palveluihin, O'Neill on sanonut lehdistölle, mutta hän uskoi, että videopelit voisivat olla tapa muodostaa yhteys seuraavan sukupolven Alaskan alkuperäiskansoihin sekä pelaajiin ympäri maailmaa, kouluttamalla heitä Iñupiaq-kulttuurista tulematta läpi kuin luokkahuoneen historian luento. Alaskan alkuperäiskansojen yhteisössä ”ei ollut investoitu videopeleihin, ainakaan Yhdysvalloissa”, O'Neill lisää.
Kehittääkseen "koskaan yksin", E-Line -joukkue oppi jopa käyttämään bolaa.
"Kun aloitimme projektin, en tiennyt edes mitä bola oli", sanoo pelin taidejohtaja Dima Veryovka. "En tiennyt miten se toimi, ennen kuin näimme videon siitä, kuinka ihmiset metsästivät bolan kanssa." Videopelien suunnittelijoiden päivät ostivat paikallaan olevan paikan, puhumattakaan liikkuvasta parvesta, Vesce lisää.
Se ei yllätä Ongtoogukia. Hänen opettajansa “sai heidät yhdeksän kertaa kymmenestä”, hän muistelee. "En tiedä kuinka monta kertaa heitin asian ennen kuin sain linnun."
Ankan metsästys (Ken Kenburgin kuvio, 1979, Atwood Resource Centerin ansiosta, Anchorage-museo Rasmuson-keskuksessa) Silti yhteydenpito ”Never Alone” -yleisöryhmän kanssa tarkoitti enemmän kuin taide-esineiden cum-aseman käytön oppimista. Se tarkoitti Iñupiaq-kielellä puhuvan kertojan käyttämistä, Nunan pukemista aitoihin vaatteisiin ja ympäristön ja työkalujen tekemistä mahdollisimman realistisiksi. Valintoja oli paljon, mutta bola erottui. ”Bolan esittely esitteli kulttuuria, alkuperäiskansojen metsästystapaa”, Veryovka lisää. "Me lainaamme periaatteessa kaikki nämä innovaatiot heiltä ja sisällytämme ne nykyaikaiseen elämään."
"Sillä oli erityinen rooli metsästyksessä ja sillä on suurempi, melkein maaginen rooli pelissä", Crowell sanoo. Tulos on vaikuttanut Alaskan ja pelaajien keskuuteen.
Nick Brewer, 29-vuotias entinen Alaskan, joka on asunut Brooklynissa useita vuosia, sanoo, että peli tuntuu aitolta. ”Plus, se oli todella hauskaa pelata. Se on jotain, jota olen itse suositellut ystäville, joilla on esinilaisia lapsia. Se on opetusta ilman tylsää. Se on hauskaa ilman tonnia verta ja verta, ja se on aika koskettava tarina. ”
”Never Alone” on toistaiseksi myynyt hyvin - etenkin pelille, jolla ei ole todellista markkinointia. Yli satatuhatta kappaletta on myyty, O'Neill sanoi. He toivovat ohittavansa miljoonan. Alun perin PlayStationille ja Xboxille julkaistu peli julkaistiin Macille helmikuun lopulla, ja se julkaistaan Wii-järjestelmälle keväällä. "Halusimme tehdä sijoituksen ihmisiin ja keitä he ovat", O'Neill sanoi. ”Sanoimme myös, että meidän piti tehdä peli globaalille yleisölle.” ”Maailmapelit” on suhteellisen uusi luokka, mutta luokka, jota Cook Inlet Tribal Council yhteistyössä E-Linen kanssa toivoo tutkivan muiden pelien kanssa, kuten "Älä koskaan yksin" tulevaisuudessa.
"Panen laajasti huomiota kulttuurikasvatukseen", sanoo Smithsonianin Aron Crowell. "Joten tämä on vain jännittävä tapa tehdä se ja se on tekniikka, joka luo yhteyden tärkeään alkuperäiskulttuurin segmenttiin."
