Kellyn kirkko tunnetaan esi-isiensä kuvien yhdistämisestä koriinsa. Kuva: NMAI
Kelly Church (Ottawan ja Ojibwen Grand Traverse-yhtye) on Michiganissa toimiva korikudos, joka yhdessä Caddo-keramiikan Jereldine Redcornin kanssa vierailee tällä hetkellä Amerikan intialaisen kansallismuseossa taiteilijajohtajuusohjelmansa parissa. Hän puhuu tänään Redcornin kanssa kello 14.00 NMAI: lla.
Ehkä tunnetuimmin omituisten, punaisten "mansikka" korien valmistuksesta, kirkko yhdistää suurista järvistä kerätyt valokuvat ja kuparilevyt kansansa vuosisatojen vanhoihin korikuvioihin.
Yksi hänen pääasiallisista materiaaleistaan on musta tuhkapuu, jota smaragdituhkaporaaja terrorisoi. Aasiasta Koillis-Yhdysvaltoihin tuotu hyönteinen, jonka ennustetaan tuhoavan kaikki Michiganissa olevat tuhkapuut seuraavan kymmenen vuoden aikana. Kirkko on sitoutunut kouluttamaan sekä kansaansa että kansalaisia mustasta tuhkasta. Viimeisen parin viikon ajan hän on tutkinut museon kokoelmissa olevia mustan tuhkan kaiverruksia oppiakseen muista tavoista, joilla musta tuhka on käytetty hänen kansaansa. Hän toivoo välittävänsä tiedot ennen kuin musta tuhka kuolee kokonaan.
Kerro minulle, mikä sai sinut tänne NMAI: n taiteilijajohtajuusohjelmaan.
Tänä vuonna suoritan symposiumia, ja se on jatkoa vuonna 2006 tekemälle symposiumille, jossa kutsuin kaikki kutomot ja Koillis-ihmiset oppimaan smaragdin tuhkareikasta, jonka löysimme ensimmäisen kerran Michiganissa. vuonna 2002. Se käsittelee työtä, jonka olemme tehneet yhdessä ja erikseen omissa valtioissamme siementen keräämiseksi, työskentelemällä yhdessä lapsillemme, joissa kaikki yhteisöt ovat eri tasoilla.
Michiganissa olemme ehkä joitain perinteisimmistä korin kutojista Koillisosassa. Otamme lapsemme metsään, kun he ensin pystyvät kävelemään. He ovat siellä ja oppivat tunnistamaan puunsa. Mainessa ylöspäin heillä on talousperustainen järjestelmä, jossa heillä on harvesteri, joka korjaa yhteisölle ja ostaa heiltä tuhkaa. He ovat vasta alkamassa opettaa lapsilleen puiden tunnistamista. Joten me kaikki työskentelemme yhdessä dokumentoidaksemme kuinka sadonkorjuu, kuinka siementen uudelleenistuttaminen, mikä hyvä kori on, kaikki nämä asiat. Koska olemme huomanneet, että Michiganissa olemme [kutoneet koreja] jatkuvasti tuhansia vuosia ja meillä on todennäköisesti koko sukupolvi, joka menetetään, jos häviämme tuhkapuut ennustetulla tavalla .
Milloin tuhkan ennustetaan häviävän?
Se riippuu siitä, missä yhteisössä olet. Yhteisössämme, jota tarkastelemme… kymmenen vuotta olisi hienoa, mutta se saattaa olla liian optimistinen. Koko tuhkan tappaminen vie todella vain smaragdituhkan porauslaitteen kolme vuotta, ja smaragdituhkaporaaja on koko valtiossa. Koko valtio on nyt karanteenissa.
Olemme tehneet siemenkokoelmia heimoyhteisöinä ja lähettäneet ne siemenpankkiin Fort Collinsissa, Coloradossa. He ovat tehneet yhteistyötä kanssamme pelastaaksemme kunkin heimon siemenemme, ja he vain antavat esi-isien tai heimojen jäsenten tulla ja hakemaan nämä siemenet varmuuskopioiksi; kenelle me nimitämme heidät. Heillä on koko ohjelma paikallaan, joten se on mukavaa. Sanon aina ihmisille kerätyistä siemenistä. Säästän kolmanneksen jälkeläisilleni, kolmannen heimoväestölleni ja kolmannen Michiganin osavaltiolle. Koska näiden kolmen kokonaisuuden välillä osa [siemenistä] istutetaan uudelleen.
Sen jälkeen kun olet ollut täällä Washingtonissa, mitä olet huomannut innostuneesi jakamaan?
Tulin tänne viime vuonna, ja tekemiseni oli keskittyä kaikkiin Koillis-alueen kuituihimme, joita olemme käyttäneet, ja että olemme jo menettäneet käyttöperinteen, joka oli kudonta matalia mattoja ja harjaa. Yritin tarkastella muita asioita, joita me kudottiin mustan tuhkan menetyksen valossa. Mitä muuta voisimme tuoda takaisin yhteisöihin?
Millaisia asioita kansasi veivät?
Veisteimme putkia, veisteimme kehtolautaa, korien kahvoja. Kehystaulu, jota tarkastelin nimenomaan, koska tiesin tekevämme sen, mutta en ollut koskaan nähnyt yhtään kokoelmista, joten olen katsellut paljon niitä. He ovat myös osoittaneet minulle mustasta tuhkasta veistetyt nuolet ja utilitaariset lusikat. Joten oli kaikkia näitä upeita asioita, joita en tajunnut.
Mihin olet keskittynyt työssäsi?
Kasvoin korin kudontaperheessä, joten ajattelin vain, että kaikki maailmassa kudoivat korit. Joten ajattelin olevani maalari, valokuvaaja, kuvanveistäjä. Ja sitten kun aloin huolehtia isoisästäni, hänellä oli Alzheimerin tauti, joka kerta kun joku tulee pudottamaan pois tai auttamaan meitä, hän sanoi: "Meidän on tehtävä heille kori." Joten pääsin todellakin koriin ja vain tavallaan syleili sitä. Joten olen ollut melko paljon kokopäiväinen korikorjaaja viimeisen vuosikymmenen ajan, koska olen pitänyt hänestä huolta. Heti kun pääsin takaisin siihen kokopäiväisesti, on se, kun smaragdituhkan porauslaite tuli mukana valtiossamme.
Kuten kun pystyn, mutta kokoukset ja koulutus tästä smaragdituhkan porauksesta ovat tärkein prioriteetti. Jos emme kouluta ihmisiä ja kerää siemeniä, meillä ei ole sitä tulevaisuudessa.
Miksi korit ovat niin tärkeitä koillisosallisille?
Se ei oikeastaan ole vain taiteen perinne, mitä teemme. Se on todella kuka me olemme Koillis-ihmisinä. Luomistarinat liittyvät mustaan tuhkaan, siellä on mustasta tuhkasta valmistettuja lääkkeitä. Se yksi pieni siemen yhdistää perheen, se tarjoaa asunnon, se tarjoaa ruokaa. Kun puu on kasvanut, kaiken, mitä teemme noiden tuhkien kanssa, on hämmästyttävää katsoa sitä suurempana näkökulmana.
